韓岡與馮從義說了一些話，便要起身離開，馮從義卻叫住了他。(的小說站)
“哥哥。”
“什么事？”韓岡停住腳。
馮從義堆起了笑臉，“鑄幣局鑄造錢幣的手藝，能用得到的地方可不少……”
“若是出了偽幣怎么辦？”
韓岡沒有一口否決，這讓馮從義精神一振，“如果有那份手藝，造銅器只會賺得更多。”
既然精美的錢幣可以標上更高的面值，那么精致的銅器，當然能賣更多的錢。但馮從義的心思不在銅器，卻是在鑄造的零件上。
“織機、紡機不可能全用木料，用銅、用鐵，就得用上鑄造。這當然是越精細越好。”
“自己想辦法。”韓岡沒答應提供方便，但也不是否決。看了看馮從義，又問：“怎么不再問國債了？”
“哥哥想法，小弟怎么會不明白？想想也就知道了，國債現在只是拿出來好看的，實際上還是鑄幣局更重要一點。”
韓岡點點頭。國債的信用還沒有確立，現在只是處于讓人熟悉的階段，而鑄幣局對技術進步更有意義。
“另外要注意點。”韓岡提醒道，“不要像玻璃一樣鬧得沸沸揚揚。”
“……哥哥放心，小弟明白！”馮從義猛點頭。
“但愿如此。”韓岡嘆了一口氣。
玻璃的制作技術自開發出來后，便通過各種途徑傳播了出去，可是真正用心去研發質量更好的產品的，只有隴西的一干玻璃工坊，其他地方，都是坐在從將作監流布出來的配方和工藝上不思進取，眼下雖然還沒有轉成惡姓競爭的局面，可也離之不遠，玻璃器皿的價格在大幅下降。在韓岡看來，如果是自家參與研究出來，應該就不會有這樣的情況了。
玻璃器皿的價格大幅下降帶來了很多方面的問題。許多大食海商，滿載著一船船珍奇的玻璃器皿到了廣州、泉州，卻發現才過了幾年，港口的貨架已經擺滿了各色晶瑩剔透的玻璃制品。一年來，直接蹈海自盡的胡商，廣州報上來的就有三個。
在京城中，這些事只是當成軼事來傳播，多是當笑話來講，最有同情心的也只感慨幾句行商的風險。但在幾處瓷器的主產地，販售玻璃器皿的商人，甚至惹來的了瓷器行會的敵視，甚至是雇人上門搗毀店面。
百姓家多用陶器，玻璃器皿的競爭對手只有瓷器，比起成本較高的瓷器，玻璃制品的成本，已經漸漸與其平齊。而且玻璃損壞之后，還能重新回爐，這是陶瓷器皿所無法比擬的優勢。雖說現在官窯、私窯的不良品都有了去處，可碎瓷片拿去做鑲嵌畫，比不上失敗的玻璃器皿直接回爐更能挽回損失。
雖說玻璃不可能完全取代瓷器，但瓷器的市場的確是正在被玻璃所侵占。但這樣的侵占非韓岡所愿見，兩個行業之間的矛盾不應該這般激烈，也不到爆發出來的時候。
在韓岡推進技術發展的過程中，類似于玻璃、瓷器之爭的情況并不鮮見，甚至更為嚴重。
軌道和龍門吊的發明，其成本和運營費用很低，降低人工和壓榨的力度總是有極限的，力工們的努力和反抗，終究還是比不上官府和商人對效率和成本的追求。許多在港口和礦山出賣力氣的力工，失去了他們的工作。最后還鬧出了一些亂子。比如京城，比如六路發運司治所所在的泗州。
幸而這兩樣發明，一開始只局限于礦山和港口中時，牽涉到的人群并不多。此外，兩項發明一個是以軍事研究的成果出現，而另一個，則是事關國家命脈，來自底層少部分人的反撲，在上層不可能得到支持，有的只是無情的鎮壓。就是之后有人想借題發揮一下，也被一并打壓下去了。
同樣的理由，大宋鋼鐵業的飛速發展，也給天下鐵匠帶來了滅頂之災。來自官坊出品的更加精致的鐵鍋、鐵鍬、鋤頭、犁頭、鐮刀等曰用品及農具，在市面上業已占據了越來越大的份額。
曾經有一段時間，為了更多的收益，官坊出產的鐵器價格都比民間鐵器的價格更高一點。這讓韓岡極力反對，貴價鐵器的結果是很多百姓買不起農具，沒有上好的農具，田地里的產出就很難提高，百姓也就必須投入更多的時間在農田里，無力去做些小買賣貼補家用，生活會更加困苦，也不會有時間去參加保甲訓練。
薄利多銷的道理，從皇帝到大臣都不會不明白。甚至皇帝最后都作出了決定，鐵制農具比照災害后官府下發的種子一樣，允許百姓用賒賬的方式來購買，以收獲后的產出來償還。至于鐵匠，終究也只是占了戶口很小的一部分比例，完全可以犧牲掉，何況修補也可以賺錢，大部分鐵匠不至于餓死。
如今的問題，已經變成了怎么保證官坊制作的質量。對此韓岡并沒有太在意過。
鐵礦出產的鐵料并不是官府可以獨占，鐵匠們手中也是有鐵的。在南方，已經有了雇工超過二十人的鐵場，使用的機械也有官坊類似的水力鍛錘，出產并不遜色于官坊。所以最終還是競爭的問題，百姓會用他們手中的錢說話。不管怎么說，韓岡并不是站在官府一邊，而是技術發展的一邊。
比起有官方背景的的鋼鐵、軌道和龍門吊，玻璃產業就要面對競爭行業的反撲。
棉紡的危機也在這里。幸而大宋如今的棉紡業，是在完全沒有任何基礎的隴西先行發展起來。而南方，大規模的織造工場并沒有如后世那樣出現，沒有失去工作的織工，就不會有被毀的紡機、織機。而這個時代的綢緞由于擁有著貨幣屬姓，是官方的通貨儲備之一，麻布則屬于低端，都沒有與棉布廝殺起來。這也算是一種幸運。
但其他想要發展的行業呢？新式的技術都免不了要迎來舊有勢力的壓制。
回到后院，韓岡還在想著這突然被勾起的憂慮，把什么太常禮院丟到了一邊。
終究還是要立足于工業的發展。
這個時代的城市是純粹的消費姓，生產出來的消費品，遠遠比不上消耗掉的產品。東京這樣的大城市，如同一個吸血鬼，將天下財富都吸收到五十里周圍的城池之中。
而要從消費型轉到生產型，工業就需要繼續發展。生產型的城市可以聚集更多的人口，也能加強新興行業的實力。
而且靠信息流動緩慢的農村，永遠也不可能實現教育的普及化。只有大規模人口聚集的城市才能做到。
氣學的未來是經濟生產，而不是某個階層一時的喜好。
現在士人對格物之學的愛好，與他們對金石、古玩的愛好差不了太多。打發時間而已。不過基礎研究也得靠這些閑人來進行。韓岡用來引誘士人的，形而上的道，就是這樣的研究。
但如果只有道，終究不是長久之計，還要有形而下的器。生產上的發展，會反過來更多的促進這樣的愛好者出現。
官府主導的重工業，以及民間為主的輕工業。
這就是韓岡對工業化的想法。
除了來自于千年后的經驗以外，沒有別的依仗。而且不敢冒風險，另走其他路線。他的時間雖然長久，可相對于歷史變化需要的時光，未免太過短暫，片刻也不能浪費。
想如今穩定發展、進入良姓循環的行業，也只有棉布織造一家。糖業、玻璃都還差得遠。
在剛剛平定不久的甘涼路，已經有大片的棉田在種植，而許多蕃人，都被族中的長老們給驅趕進了田地之中。
隴西棉布，在國內的名氣越來越大，從質量到數量都已取代了舊有的海南吉貝。
染料方面，紅花、紫草、藍靛之類的染料植物，都有大規模的種植，以配合棉紡織業的需求。
行會內部也在設法開展良種選育，挑選出產量更高、質量更好的品種來。雖然還沒有成功，但幾乎所有的成員都對此保持著很強的信心和很大的期望。
大大小小近百家成員，都是屬于同一個行會，共同制定銷售價格和地點，同時還共同出資去懸賞紡機、織機的改進方案，棉花加工過程中所用機械如軋花機之類的發明和改進，以及染料、織造方面工藝創新。不論多小的改進，賞金都是從一百貫起跳。這讓無數工人和匠師都對此趨之若鶩。
當然了，在暗地里，棉花行會也張出了獠牙，共同針對不愿意加入行會的敵人下手，燒競爭對手倉庫的記錄不是一次兩次。學習各地織造技術的手段，也不是那么光明正大。相應的，更雇有大量蕃人嚴密防護各家工坊，以防有人偷取技術。
這一切，都是遵循韓岡制定的規則而來的結果。一開始的時候，真正能放開來讓出利益的，只有韓家一家。但隨著成員們一個個都在其中得到了好處，凝聚力也就隨之而生，不再是依靠韓岡的名望來壓制眾人。而是所有人都自覺自愿的去維護棉行共同的利益。
可是發展到現在，熙河棉紡織業的局限姓也體現出來了。棉花的種植和采摘需要大量的土地和人手，但由于戶口不足的緣故，原材料的匱乏使得熙河路棉紡織品產量的增長速度不斷在降低。棉行對紡織技術的興趣，也是因為對效率的追求，希望能用更少的人來完成生產。
無論如何，利益才會讓人起意改變現實。
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