宰執天下  第46章 八方按劍隱風雷(14)

類別: 穿越歷史 | 宰執天下 | cuslaa   作者:cuslaa  書名:宰執天下  更新時間:2014-09-22
 
第二更。十二點左右還有一更,是今天的第三更。明天第一更,請各位書友明天早上看

嶄新的油燈中,棉質的燈芯正平穩的燃燒著。

照在信紙上的光芒,不再是使用蠟燭時的搖搖晃晃,而是明亮、穩定。比起蠟燭來,光線要強了許多。

在燈下看得久了,雙眼也不會太過酸澀。比起使用蠟燭和舊式油燈時,讀書的時間又長了幾分。

韓岡對自己的視力很在意,對子女的視力健康也很關心,并不希望他們早早的就戴上眼鏡。這樣的油燈,對保護視力的好處,不言而喻。

這是一盞新式的油燈。

玻璃燈罩外,有著一圈銅架作為外殼防護,下面的油壺也是黃銅所鑄,由精工打造,還刻了富貴連枝的圖樣。

相對于后世的煤油燈,就只差一個可以直接在外面調節燈芯的長度這一點了,只能通過打開燈罩來調節燈芯,由此控制油燈的亮度。

不過比起玻璃燈盞的結構,其中使用的油料意義更大一點。

其原料來自于延州出產的石油。通過蒸餾之后而得到的產品。不過產量并不大,原料產出率也小。無法計量溫度的情況下,只能通過經驗來掌握火候。

在韓岡眼中,這樣的煉油,比后世的土法煉油還要缺乏技術含量。但看在弄出的燈油份上,他也不可能有任何抱怨。

日常使用的照明用油,從生物油轉到了礦物油,這已經是一個很大的進步。

只是煉油后的產物中,只有一小部分可以使用作燈油。

石油煉制之后,會剩下很快就會凝固的瀝青,以及黏黏糊糊、又散發著刺鼻氣味的不能點燃的油漿。

瀝青在韓岡的意見下,用在了京城的許多道路上,主要還是配合煤渣來使用。而應該是重油的油漿,

而在燈油出來之前,還有一段廢油。

這種廢油不能用作燈油。放著就會弄得滿屋子一股味道,不可能放在無燈罩的油燈里。而放在有玻璃燈罩的油燈內,點燃時,有時甚至會爆開來,把油燈一并給炸碎。

要排除掉這種廢油的干擾,必須先煉過一爐后,第二爐才能收獲燈油。而廢油的去向,就是灌進罐子中,成為守城時的利器。

韓岡當然知道信上所稱的廢油到底是什么,但他想不出在這個時代除了軍事用途之外,還能如何利用這種油料。難道讓他寫信回去,可以在廢油中加些糖進去,讓火油罐的威力更大一點?總不能用來做清洗劑吧?說起來,不知道制作漆器的時候,能不能派得上用場。

韓岡想著,終究還是要人去研究才能知道,說不定從中還能有人寫出足夠刊登到《自然》上的論文來。

隨著郵政和快報訂閱的準備日漸深入,《自然》也加入了進來。新一期的《自然》中,已經在末頁寫明,日后要改成以訂閱為主的發行制度。論文被選錄的作者,就會得到從次年開始,為期一年的新刊免費贈予。

韓岡從兩家報社借了人手,讓他們幫忙解決訂閱和之后的遞送,各派了一個管事去處理發行上的問題。當初《自然》發行時就借用了兩家報社的渠道,這訂閱和發售也就順理成章的延續下去,韓岡與蘇頌都無意親歷親為。

京城中準備訂閱《自然》的讀者陸續已有三千余人在各家發售處登記,不論是跟隨流行,還是真的喜歡氣學,如今的格物之學當真是很熱門的。

韓岡不知道其中有多少人是真心想要研究格物之學,也不知有多少人在興趣過后會持續下去,但他相信,只要看到有人能從中持續不斷的得到收獲,前途就必然是光明的,道路再是曲折,也改變不了進步的方向。

就像僅僅是油料的蒸餾,卻是大大擴展了原本局限在釀酒上的蒸餾工藝。技術有了理論的引導,有了旁引博證,發展起來的速度只會越來越快。

馮從義在信中提到的,煉油和新式油燈,都跟韓岡關系不大。他當初只是想要得到用來印刷的油墨,將石油蒸餾,是延州那邊的一名氣學弟子心血來潮的結果。而結果,讓人喜出望外。

馮從義的信中,除了提到了幾件新發明,其他也就是說了一下雍秦商會內部的大小事宜,以及今年以來各項產業的發展。除此之外,就是韓岡的父母了。

在馮從義的心中,二老的身體情況還不錯,精神都很好。現在住在莊子上,韓千六每天都要到地頭繞一圈,韓阿李也有人過來陪著說話。兩位老封翁、老封君,過次生日,州官、縣官或是他們的家眷都得來捧場。誰也不敢讓他們受一點氣。這日子當然過得舒服。

但韓岡自知已年過而立,二老都是奔六十的人了,以此時的人均壽命,很難說還有多少時間。不是富貴人家出身,從小能夠養尊處優,身體調養得好。兩位老人操勞多年,病根子早就落下了,什么時候都有可能突然發作。

韓岡對此也左右為難。他現在不可能放棄一切,回鄉供養父母。而韓千六、韓阿李又不愿意上京來住,現在只能先托付給馮從義夫婦,再過幾年,讓兒女中最年長的韓鐘回去照看。韓岡的長子不是讀書的料,還不如留在家鄉謹守門戶,學著怎么照管家業。不至于像一些宰相家的子弟,除了敗家,就沒有別的特長了。

馮從義的信寫了很多頁,韓岡一張張的翻過去,裝訂起來都能充上一本書了。

良久,他放下信。閉起了雙眼,

王旖正好推門進來,見韓岡正仰著頭,閉目養神。

“官人!累了嗎?”她忙問著,過來輕輕捶著韓岡的肩,“晚上就多休息一下吧,今天朝中那么多事,回來也沒見歇著。”

“還好。”韓岡睜開眼,拍了拍肩頭上的小手,笑道“不是郊祀之年,沒那多事。沒看今天回來多早?去年可是連著幾夜都沒能合眼。”

今年冬至日的大典并非正式的郊祀,也就沒那么折騰人。

朝賀之后,太廟用薦黍之典,宰執祀于南郊圜丘,回來再向天子復命,并進拜太上皇與太上皇后圣安,很快便結束了。

而今天給予百官、三軍的賞賜,也遠遠少于祭天之后的開銷。讓并不充裕的國庫,不至于再一次干透了底。

“不是說這兩天都在爭要不要大朝會上要不要放號炮嗎?官人沒跟太常禮院的那些人爭起來?”

在京重臣家的家眷,向來耳目靈通,韓岡不以為異,“為夫又不在兩府,早推過去了。”

朝會的制度行之有年,時常會有些改動。這一回,因為火炮在遼國使臣面前為朝廷漲了臉,便得到了向皇后的看重。

不僅尋常都要放號炮,這一回大朝會,太上皇后依然認為空放的禮炮有助朝廷威儀,所以大朝會上也要開始有硝煙味了。

對此,太常禮院的禮官反對了幾次,說是不合古禮。但向皇后堅持自己的意見,朝堂上也并不缺人支持她。最后,便爭執了起來。

禮家如聚訟,就是親兄弟議論起禮法來,都要為禮儀制度孰是孰非爭吵起來。程顥程頤就爭論過,張載和張戩也同樣有過爭論。呂大防、呂大臨那家兄弟,當年撰寫鄉約時,同樣爭執不已。永遠都不可能讓所有人心服口服。

既然爭也爭不出個眉目,在宰輔們看來,還是按照太上皇后的喜好來做就了事了。可是禮官揪著不放,爭論起來,鬧得朝堂不得安寧。

這場無謂的爭吵,韓岡早早的就躲到了一邊去,全都推給了兩府,他是絕對不想摻和進去——盡管在他看來那群禮官只是想表現自己的存在感。

說禮炮是不合古禮。但大朝會時,一套舞蹈于庭的節目,又是哪門子的規矩。當韓岡不得不穿著沉重的朝服,隨班手舞足蹈的時候,總是覺得這至少有大半蠻夷血統的習俗實在是蠢透了。

王旖知道韓岡的脾氣,對禮節并不是很看重。完全跟他當世大儒的頭銜不相稱。

不過韓岡闡發氣學理論中,所謂的禮,并不局限在禮儀制度上,而是文法,是國家制度,是上下之序,遠比單純的禮儀要寬廣得多。大部分儒者,如果所學不在《三禮》上,他們所持有的觀點,多半就跟韓岡類似——誰都怕繁文縟節的麻煩。

“對了。”韓岡突然睜開眼,“過節的錢都發下去了吧?”

“都發下去了。全是官人監制的新錢,昨日才去金銀務兌換的。”

韓岡點頭,新錢前一日就開始放開兌換,就是為了讓東京軍民從今天開始,就能用上新錢。

“家里面都說了什么?”他問道。

“都說這一回錢鑄得好,精工細作,看著就值錢。不僅是家里面說,外面也都在這么說。”

“那就好。”韓岡放心下來。

準備了那么久,他不希望有什么波折,只盼著能夠平平順順的取得成功。

鑄幣局順利的發行新錢,接下來,年前也沒什么事情需要擔心了。

王舜臣的那邊只能等消息,說不定要開春之后,他才能收到樞密院的命令。日本那邊也同樣得等著楊從先的消息。但就算有什么事,也得等明年再做計較。

當能平平安安過個年了。

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