第二更
“什么準備？”黃裳坐直了一點。
“此非小人可以知曉，等明日博士可以自去問一問我家參政。”
黃裳稍稍有了些精神，韓岡并沒有忘記自己，也沒有放棄的想法。
這樣對他來說，已經足夠了。
到底要怎么安排黃裳，韓岡已經有了腹案。
以黃裳的情況，想要改變在世人心目中的形象，只有建立功勛，尤其是去他人不愿去的地方建立功勛。
而現在能安排黃裳這個太常博士的地方，在韓岡看來，一個是去與遼國爭鋒的海外耽羅島，一個則是去大小戰事從無一日而絕的夔州路。
巴蜀之地，川峽四路，益、梓、利、夔向來并稱。而在這四路中，甚至可以說天下諸路中，以夔州路重慶附近為主——也就是益州路成都周邊為核心和梓州路南充、資陽一帶以東，利州路閬中、漢中一帶以南，兩湖以西，這片由群山組成的區域——最為窮困，甚至比兩廣、也就是廣東廣西還要窮困。
而且在夔州路上，是土官們的天下。土官們的莊園里面，蓄養著大批的農奴，他們的性命只取決于主人的心情。以經濟制度來說，這里甚至還是屬于奴隸制的階段。
這些土官是大大小小的部族之長，也是當地的土皇帝，在其領內往往恣意妄為，甚至過路的商客都會遭其毒手。
不過這都是常見到沒有人會為此而驚訝，名義上管制這一片土地的衙門也不會處理。只會等其作法自斃——其搶掠商客的行為，只會讓商人絕足領內，最后連鹽都買不到。
夔州路各州縣的官員們，只會去注意哪家夷族又在開始向周圍擴張了。對于這種想要強行改變土地和人口歸屬的行為，朝廷一直抱以極高的警惕，甚至稱其為獠賊。局面每每會出兵攻打，以維護當地局勢的穩定。
而自從朝廷分出了一部分注意力在西南夷身上之后，如果有哪家夷族鬧得太過分，不等周圍的部族向附近的州縣求援，附近的州縣多半就會開始行動，或是召集眾部共討，或是從周邊州縣，調兵過來。
夔州路的范圍不小，但朝廷實際掌控的區域卻不大，核心區域只在后世的重慶一帶，其羈縻區域，卻可以向南延伸到后世的貴州。
就是在韓岡眼中，夔州路的絕大多數地方，現階段都沒有什么價值。只要能夠維系朝廷表面上的統治就夠了。但其中一些關鍵性的戰略要點，就必須占據下來。
而且以夔州路幅員之廣，不是沒有可供移民安置的地方。盡管如今對夔州路的評價，就是瘴癘多，蠻夷多，但不論是以后世的眼光來看，還是以現在的眼光來看，夔州路上適宜耕種的土地還是很多。
大宋和韓岡，現在都需要土地和戰爭，其中夔州路南面的羈縻區，正是得到土地和戰爭的好地方。而羈縻區再向西南，便是大理國的所在地。
韓岡準備將朝廷軍事上的主要精力，轉移一部分到夔州路上去。那些土官能夠如此跋扈，還是仗著地利，朝廷大軍進剿不利的緣故。
就在夔州路上，還有著一支習慣于山地作戰的軍隊，盡管是校閱廂兵序列，韓岡還是相信他們的表現不會太差。加上一部分西軍，也將會南下——主要是曾經雖王中正南下蜀地，平定茂州之亂的軍隊——兩邊合力，足以將不曾恭順的當地土官狠狠的整治一番。
如果黃裳去了夔州路，借助自家的面子，自能先行收復一部分西軍將校。有了這些本錢，在夔州上，黃裳還是能夠有所成就。
當然，與夔州路緊鄰的梓州路，窮困與混亂的程度都差不多。但梓州路上，還有一個熊本在，跟這個熊本爭奪位置，黃裳的資格實在太低了一點。
當今幾位著稱于世的帥臣中，熊本便是在平定渝州獠賊之亂一舉成名。
其名望雖不能與韓岡、章惇、郭逵相提并論，但也是震懾一方的名帥。一旦四邊有事，尤其是西南方向上，都會征求他的意見。
韓岡用燭臺照著面前的地圖。
夔州路的朝廷控制區，最南端是南平軍今南川，而南平軍稍東北一點即是黔州。黔州的州治在彭水，但黔州名下，還有地域遠大于黔州的諸多羈縻州，就像韓岡當年在邕州，下面也是一片羈縻州。
黔州的羈縻州遠在南平軍以南，包括后世貴州的部分。而穿過這些羈縻州之后，便是大理。
太祖皇帝當年玉斧一劃，以大渡河為界，宋兵自此不過大渡河。說是如此說，但大渡河南還是有許多部族聽從朝廷的吩咐。那些夷族族酋，皆以得到朝廷封贈為榮，尤其是朝廷賜予的冠帶衣裳，最為族酋們看重。
在西南這個戰略方向上，韓岡的最終目標便是大理。想要實現這個目標，難度并不低。不過相對于北方邊界，可能會維持不斷的一段時間的和平，一個合適的練兵與拓張之地，是大宋不可或缺的需要。
收起了并不精確的地圖，現在在韓岡面前，還有更重要的事情等待他完成。
有第二次廷推，有進士科殿試的考題，還有制科御試的題目。
原本制科都是在中書門下考試，出題的都是宰輔，之后才改去崇文院，由此有了閣試。
這其實就是像太祖皇帝趙匡在禮部試之后，硬生生的加了一個殿試。閣試的出現，來自于天子對中書門下的不信任，加上削弱宰相權柄的想法。
在蹇周輔等閣試考官被驅逐之后，制科十科就需要進行改變。但在加以改變之前，不久之后的進士科殿試和制科御試才是迫在眉睫的問題。
考試的問題很讓人心煩。
不僅僅是韓岡在頭疼，那些貢生更是心亂得厲害。
在禮部試的結果出來之前，許多對自己有那么一點信心的貢生，都開始為即將到來的殿試做準備。
殿試的題目，來自于天子。但以向太后的水平，當然不可能給三四百名通過禮部試的貢生出題。依照過去的慣例，當天子不打算為殿試出題的時候，進呈考題供天子選擇的，是政事堂的宰相參政們。
只是自從熙宗皇帝登基以來，將出題的權力牢牢掌握在自己的手中。盡管是殿試，但來自全國各地、不同階層的考生們，也是皇帝除了官僚體系之外，了解京城之外各地治政水平的唯一途徑。只是為了了解新法的推行情況，熙宗皇帝都不會讓宰相來剝奪他了解地方內情的機會。
但向太后決沒有先帝的水平，盡管在她的治下，對外戰爭的表現遠比先帝要亮眼，不過論起才學，她的確遠遠不能同她的丈夫相比。
氣學的韓岡和新學的王安石，到底誰才能占上風，而太后又會偏向那一邊，這個問題困擾了太多的人。
加之制科閣試上幾位考官因為開罪了韓岡，被發配去了西京，這樣的結果，會不會影響到殿試考官們的評判標準，是誰也說不清楚的。
禮部試中有沒有韓岡的人？到底有幾個？又是哪幾位？
很多人開始去在五千參加禮部試的士子中，尋找來自于關西的那批貢生。希望在其中找到與韓岡有關系的人，以他為突破口，得到有關殿試的蛛絲馬跡。
韓岡自然知道那些等待禮部試的結果的貢生們，正在慌張個什么。但他對此毫不關心，連看樂子的想法都沒有。
在制科的御試之前，首先是進士科殿試。
由于被推薦人都進入了御試，韓絳、張璪都不可能與韓岡爭奪出題的權力。而且在殿試的考題中，政事堂進呈以供御覽的題目，韓岡也有參與其中的權力。
在黃裳被黜落之后，韓岡對誰能通過御試沒有任何興趣。而能夠通過禮部試的氣學弟子，數量也極為可憐。
韓岡現在所想的是怎么才能在考題中體現氣學的觀點。
韓岡所主張的氣學，其核心是格物致知四個字。對個人能力，講究經世濟用。重實際，輕言談，這是氣學的偏向。相對于經術詩賦，更看重官員對具體政務的處理能力。
怎么才能在題目中反映出考生們經世濟用的水平？不改變考題結構的話，想到達到這個目標很難。而想要臨時改變，就要面臨考生能不能適應的問題。
不過在臨考之前，對考試的內容做大改變，并不是不可能的事。禮部試不可能，但殿試卻有先例。
熙寧三年的殿試，考官們給考生發下了一部韻書，這本是為了殿試時的測試詩賦做準備，但趙頊上來之后，便發下了一道策問為題。
省試定去留，殿試定高下。能進殿試，基本上就是進士了，這時候改變一下考題，不會引起太多的憤怒。
有舊事在前，韓岡對此便有一些把握。
但到底怎么去做才更為合適，就是一件需要多費思量的難題。
燈罩中的燭花閃了又閃，韓岡終于提起了筆。
