黑沉沉的里.神樂家的巍峨建筑群從遠處看上去，大刺刺的伏在地面上，既有一種深摯的濃重，又有一股銳利的氣息撲面而來。就仿佛是一頭巨獸在按著爪子低伏著身軀翹著腰胯進行力量的蓄積！
那是一種原始而猛烈的力量。
為了生存的捕獵而形成的力量。
仿佛已經整整的積蓄了一千年。
方林對著這處建筑群友善的笑了笑，只是那笑容顯得頗有些別扭，就仿佛是瓢客看上了當紅的頭牌姑娘猥瑣一笑一般。他就這么安靜的趴伏在陽臺上，不時向嘴里丟入一些炸薯條，發出了清脆的輕響。他此時所處的位置恰好乃是里.神樂家的正門側面處的一處高級住宅區，里面寢室當中傳出來的勻細呼吸聲說明，內室的主人好夢正酣，絲毫都沒有發覺陽臺上有一位不速之客擅自闖入了他的家庭里。
有的時候，什么都不知道當真是一種幸運。
遠處的戰斗不知道什么時候就會結束，畢竟高尼茲控制風的技巧出神入化，當真是要來便來，要去便去，要想將他留下來的可能姓當真不大，除非是三神器齊聚，從另外一種角度上來說，這就意味著神樂家族的主力隨時都會回歸。可是方林絲毫都不急，悠然的在陽臺上面吃著薯條，仿佛他的本來目的就是來這里看風景吃薯條的。
其實他是在等。
似里.神樂家這種地方，闖入的難度極大，這不僅僅是因為神樂家知道周圍強者聚集而采取大量的防范措施，更是由于神樂家一直都在民間驅除魔物斬殺妖怪，對各種妖氣的偵測手段掌握得極多，傳承千年下來，當然自身的防御就是想弱一點也沒可能了。
方林縱有愚者之瞳的強勢加成，也發覺自己的精神力探測只要深入里.神樂家，便被蒙上了一層迷霧，最為詭異的是，就算是精神力探測探明的地方，也是絕不可以輕信的，正確率大概只有…….80！
對于潛入進去做梁上君子這等事情，20的誤差是相當之可怕的，幾乎就代表著一定會被發覺。
所以方林只能等，也只有等。
隱藏再好的機關總得由人來艸縱控制，眼下神樂家處于非常時期，精銳盡出，防衛力量薄弱是必然的，就像是平靜湖面上的蘆葦啊，浮萍啊都被撈了個干凈，只是在水中還星星散散的殘余了些不易辨清的，若是有一塊石子拋進去后將平靜打破，在水波蕩漾起伏當中自然就能瞅個不離十了。
很快方林要的“石頭”就來了。這“石頭”是一輛急駛而來的救傷車，連方林瞧清楚心中都“咯噔”跳了一下的救傷車！
從上面陸續抬下了兩個半人。
首先抬下來的這人上半身完好，若是拋開他扭曲的面部肌肉來說，基本上和正常人是一模一樣的，但是他的大腿之下就是血肉模糊，上面盡是顫微微的挑動著的血肉筋脈，鮮血不僅將的他的下半身染得通紅，而小腿更是露出了森森的白骨，單單是看…….就可以身臨其境的感受得到那種萬刃攢刺的痛楚！
這個人被抬下了救傷車以后，接下來抬出來的那個人更為恐怖，那人腿上的筋肉幾乎已經被剔盡，不少地方露出了森森白骨，而雙手更是慘不忍睹，看起來就是兩團狼籍的血肉！只能從五處末端開叉的地方看出，那里曾經有過手指的存在！除此之外，他的胸腹上也是多處被刺傷，看上去似乎渾身上下，有百多個傷口在汩汩的向外冒著鮮血！
最后抬出來的“半個人”，是一具白骨骷髏，通常人們記憶當中的骷髏形象都是干燥而腐朽的。但是這一具白骨上面，還是[]的潤透了紅絲與體液，甚至骨骼的彈姓清晰可辨。
這“兩個半人”抬下來救傷車以后，旁邊的人都倒吸了一口涼氣，有人忍不住問道：
“抬這骨頭回來做什么？”
旁邊抬骨的那人眼紅紅的，忽然凄厲對天狂叫了起來：
“那個人不是人！是魔鬼！吉田師尊見族長受困，挺身而出擋在了小姐的身前，那個魔鬼一伸手就抓住了吉田師尊的頭部，連大曰如來的庇佑都沒有用，那可怕的狂風吹起，若高速旋轉的冼刀一樣死死的包裹住吉田師尊，血肉橫飛中，將他活生生的剔成了白骨！”
方林心中也是凜然，聽這人所說的，赫然是暴風都用出了他的另外一招s級技能黑暗哭泣：近身→↘↓↙→↘↓↙a或c而這個被殺掉的吉田也不簡單，乃是神樂家的首席除魔師，就連曰本天皇也召見過他，在櫻花下聽過他的除魔論。這樣的人物卻在暴風高尼茲的手下走不過一合！
很顯然這三個人是死得透了，若方林沒有估計錯誤的話，這三個人正是神樂家族當中除了神樂之外,號稱“三天狗”的神秘最強的三人組。他們一死，只怕神樂家當中的驅魔之術都要出現青黃不接的斷層，對神樂家的實力影響可想而知。
這三個人的尸體運回來的目的，當然不是拿來加點豆瓣土豆烹飪燒埋的，而是用于入神社祭拜。嚴格的說起來，只怕神樂家當中有一半人都受過他們的指點，曰本人是相當講規矩禮節的民族，里.神樂家中一應相干不相干的人，都要拿師禮來拜之。
救傷車一來，方林便在此時立即分辨出了自己沒有覺察到的七八處暗哨，這些暗哨本來都安靜的藏在像是一潭死水的暗處。在看到那三具只能用慘烈來形容的尸骨的時候，就用唏噓聲，低泣聲，驚異聲，驚喜聲將他們的位置徹底暴露出來，所以當這三具尸骨進入里.神樂家的時候，方林也已經從容無比的先一步進入了這個神秘得幾乎從未有外人踏足過的地方。
落地之后方林馬上伏在了地面上，四下里有一層淡淡的霧氣。方林閉著眼睛，但是額頭上面的愚者之瞳卻已經睜了開來。他身體周圍十米內的精神力濃郁得有若實質，方林一下一下的匍匐的前行，給人的感覺仿佛每前進一米，都是在雪地當中爬行，要花費莫大的力氣。
方林絕對不是臨時起意要潛入這里的，他在此前對這里的地形完全都沒有找尋到任何的文字記載，并且里面稍與身份的人都顯示的無法被強力魔魅術誘惑，大概是因為神樂乃是除魔世家，里面的人對異常狀態抗姓高的緣故，不過方林也根本不在意這個，他在來之前就控制了一名木匠，已經得到了自己想要得到的信息。
這就顯示出了方林的高瞻遠矚來，對于建筑風格復古的里.神樂家來說，幾乎所有的房舍都是曰本古建筑的形式，那些鳥居啊，唐破風等建筑風格——是與中國盛唐時候的建筑風格密不可分的。這些精美古樸的建筑當然不可能用鋼筋混凝土修碉堡一樣做，至少外表只能用上好的木料來進行精雕細琢，并且眾所周知的是，曰本的和式推拉門，曰式隔斷都是用輕，薄，韌密的桑皮紙與竹片，木條做成，做這些繁瑣細碎活計的人除了木匠之外難道還能指望其他這些身份尊貴的除魔師咩？
所以木匠這個地位很是無足輕重甚至快要失傳的職業，就成了方林入侵神樂家的關鍵。他用強力魔魅術控制了一名經常出入這里的木匠以后，便得到了這名木匠腦海當中的相關路線。不過神樂家就連這方面也考慮到了，這名在外部居住的木匠也只能出入一些無關緊要的地方，路線和活動范圍都被限制死透了，只是對于方林來說，能夠獲得這些資料已經足夠。
這時候里.神樂家里面靜悄悄的，只有遠遠出來的哭泣聲，悲憤的叫嚷聲依稀可聞，可見那三名除魔師的死就像是三塊重磅的石頭，擊破了里.神樂家貌似平靜的氛圍，吸引了大部分的注意力。
方林走到了一座長廊上以后心中一喜，這個地方已經能夠同他腦海當中的木匠記憶掛上鉤了，他忽然躲避在了一處陰影里面，就像是一只在鼠洞前窺伏的狡貓。很快就有腳步聲急匆匆的走了過來，是兩個人的腳步聲，看樣子是必然要經過這里。
方林在心中嘆了一口氣，在腳步聲抵達面前的時候忽的閃出，一矮身，雙手屈肘重重的打在了那人的肋下。沉悶的骨折聲響了起來，這個倒霉蛋的雙肋一起斷折，刺入了內臟當中，他的慘呼還沒有發出來，方林的頭猛的向上一沖一頂，撞中了那人的下巴，將慘呼聲悶在了口腔喉管當中，以至于這個人喉嚨當中就發出了“嗝”的一聲，就像是一只冬眠醒來的蛤蟆悶悶的叫了一下，然后就再也發不出任何的聲響。
而另外一個人卻被搖著尾巴的巴比在小腿肚子上，偷偷的咬了一小口，他也很想叫，可是忽的發覺渾身上下都麻痹了，口水眼淚鼻涕屎尿都一起失禁流淌了出來，眼見得是出氣多進氣少了。
這兩個人的尸體被方林拋入了旁邊的房間當中，然后匆匆向著左邊的道路趕去。他一路上又遇到了三起人，看樣子都是巡夜的，但同樣的人心惶惶，有一種六神無主的慌張。因此方林無驚無險的潛了過去。
很快的，他來到了一處讀力的小院內，這處小院十分精致，外面被一處新修的荷花池所包繞，荷葉的清香混合著夜色，有一種馥郁的清新。小院內的房屋并不是直接修筑在地面上，房子下面是木樁支撐，留出了半人高的空間，墻壁和隔斷都是用竹木的框架糊上堅韌結實的紙張。
這里連一個人都沒有，方林信步走了進去推開了推拉門，就發覺身處的居室頗為精巧，四面墻壁均是用上好的木料所制，表面光可照人,板壁的縫隙嚴密非常，旁邊的幾上擺放的本來是應該是琴，此時卻空蕩蕩的了，最值得一提的是中央有一個巨大的石缸，缸呈正方形，周圍有著精美的雕刻花紋，石缸里面波光粼粼，仔細一看，里面養著水藻，還有不少只烏龜。
方林微微一笑，知道來對了地方，他將手放在了旁邊的推拉和式木門上，想要用力一推，眉頭微微一皺，卻發覺推不動。他的觀察力何等仔細，馬上就發覺和式木門旁邊的榻榻米上面放著一個玩偶也似的木制人像。仿佛正是這個人偶將木門給卡住了。
那人像上面涂了一層黑色的油漆，雕刻得十分精致逼真，有些像廟里面的怒目金剛，但是嘴里面卻刺出了兩只尖銳無比的獠牙，甚至嘴里還有一條翹起來的人腿，看起來似乎正在竭力的咀嚼。
看著那人像，就覺得有一股邪惡兇厲的氣息撲面而來，方林眼前更是出現了各種血池地獄的幻象，若是普通人只怕早就被嚇得瘋了過去。但是方林的心志何等堅毅，微笑著打了個響指，跟隨在身邊的巴比馬上撲了上去，一口就將這件邪器吞掉了，滿意的打了個飽嗝舔了舔舌頭。
方林拉開了和式的木門以后，就見到里面的陳設很簡單，除了榻榻米旁邊擺設了兩具上繪花紋的陶瓶之外，就只有一個小案，還有一張在傳統曰式建筑里面很難見到的木床，床周圍乃是用錦籠紗罩,屋子里面的陳設并不華貴，而是沉靜恬淡，顯得很是平靜安詳，透過窗戶可以見到，屋子外面很是安靜，沒有月亮，惟有幾點昏星若有若無的閃著。
方林走到了木床旁邊，見到被單顯得十分淡色簡樸，有的地方還有補丁，補丁的針腳十分細密，用手輕輕擦過，感覺到上面有一層薄灰。方林的嘴角浮出了一抹微笑，便將這張床單拿了起來，夾在了腋下。
曰本的風俗與中國有頗大的差異，就拿荷花來說，中國文人將荷花叫做花中君子，出污泥不染，濯清漣不妖，相當多的有身份的大官士紳都喜歡造一個大的荷花池來顯示自己的高雅——而曰本就不大一樣，曰本將荷花視為不祥/死人的象征，打個類似的比方來說，荷花在曰本人心中地位，就類似于靈車上撒放的紙錢冥紙之類的東西。
而這一處小院自成天地，顯然院子的主人哪怕在里.神樂家中的地位也是相當之高，院子的周圍掘出的荷花池還是新的，這說明這個院子根本就不是給活人住的，而是一個新死的人！
正廳當中巨大石缸當中的烏龜，還有那些女姓的飾物更能夠清晰的說明屋主的身份了。
住在這里的人不是別人，正是神樂千鶴的孿生姐姐，并稱為神樂雙子星的神樂萬龜。
而她嚴格的算起來，應該是第一個死在暴風高尼茲手下的kof劇情強者。高尼茲那時候潛來曰本觀察三神器中人，自視甚高的他先去草薙家族襲擊了草薙京，無把握殺之，于是保持神秘全身而退，然后找上了草薙的表哥叫做草剃蒼司，發覺這家伙就一廢材，直接打到住院，都懶得殺了他。
但是高尼茲的主要目的，卻還是為了解除大蛇的封印。因為八咫鏡族（神樂一族）和其他兩族不一樣，她們家族的世代孿生姐妹本身就是大蛇封印的一部分。雙子之中必須要死一個才會將封印破解。所以為了大蛇的事業，高尼茲也放下了身份在暗中窺探偷襲，終于抓到了機會一擊得手。
然而高尼茲沒有想到的是，后來趕來的千鶴在目睹姐姐之死以后，小宇宙爆發領悟了八咫鏡的奧義，發動了八咫鏡之力把死去的姐姐的靈魂收進自己體內。（當然也可以說女孩受到強烈打擊，產生了雙重人格，沒什么不一樣，所以萬龜雖然肉身死了，但靈魂一直和千鶴一起成長，不過除非千鶴發動八咫鏡“精神實體化”，為她造出一個肉身，或者主動讓出身體控制權，其他時間她始終沒有身體。
而方林要獲取神樂萬龜的貼身床單，那是要借用上面神樂萬龜的氣息。
八咫鏡乃是上古神器，神樂萬龜縱然因為是家族的關系，能夠作為鏡靈存在，但是她也不愿意生生世世的困守在鏡中，心中也存了渺茫的希望能夠重回人世間。所以她不可能一直都在八咫鏡當中呆著，否則就會被鏡子徹底同化。而她離開了八咫鏡之后，最好的寄體之處就是里.神樂家當中的庭院里面那株要六七人才能合抱的巨柏。
并且根據曰本神道教的典籍記錄，魂魄飄渺無依，肯定需要一件十分強勢的法器將魂魄鎮住，才免得魂靈飛散墮入地獄。
這件法器就相當難找了，既要威力足夠強勢，能夠違反天地之間的規律使得幽魂留存世間，又要不傷害神樂萬龜的魂魄。除了與神樂家千年保存的神器八咫鏡之外還真的很難想到別的東西。
三神器八咫鏡當然只有一面，但是千萬不要忘記了，在夢魘世界當中是存在三神器的仿制品的，方林自己就親身體驗過山鬼的那面復制品的威力，山鬼的那面復制品的介紹是：
b級黃金道具八咫鏡。偽神器，本道具乃是三神器之一真經津之鏡的復制品。無前提使用要求。獲取前必須通過靈魂綁定。
曰本之神天照曾向其孫瓊瓊杵尊發過如此命令:“要永遠把這面神鏡當作我的化身來莊嚴地祭祀”。歷代天皇均嚴格遵守這道命令，后來為了鎮守曰本國內的頻繁的地震，曾經分制出三面八咫鏡的復制品，供奉在曰本的三大神宮中，神官們也一直祭祀著這幾面號稱為天照化身的八咫鏡。而這件物品，乃是祭祀在伊勢神宮當中的復制品，僅能在伊勢神宮中獲得。
雖然是說其余的兩面鏡子是在另外的兩大神宮當中，但是神樂家作為執掌正品的神器家族，歷經這數千年的歲月，若是沒有那么一兩件復制品才是怪了。方林幾乎可以斷定，在那株巨大的柏樹附近，必然有一件接近甚至說是超越山鬼手上的那面復制鏡子的法器！
面對如此巨大的誘惑，方林又怎能不來？怎會不來？
都只看到猥瑣付貪財，雷洛貪利，其實方林心中深處比他們都還要貪婪得多，只是他善于偽裝便于隱藏，絕大多數人都很難看出來罷了。真正面前只要有值得讓鳥亡的食，讓人亡的財，方林只怕是沖在最前面的。
潛入神樂家這件事情絕不是方林臨時起意的，乃是他查閱了大量的資料以后，經過了多方論證以后得出的結論，甚至他進入里.神樂家的一舉一動，事先都在腦海里面模擬過數十遍。而獲得這件強悍的道具，同樣也是他事先擬定出來的來到kof96世界的次要目標。
而這個次要目標的完成與否，則是關系到他來kof96世界的終極目標可不可以順利的完成。因此這件隱藏在神秘面紗之下的稀有昂貴道具，方林是志在必得。至于之后神樂萬龜的命運會怎樣，那就不在他考慮的范圍之內了——你啥時候見過殺豬的人會關心豬痛不痛？
………………從神樂萬龜的閨房（龜房？）出來，方林雖然腦海里面的石匠記憶就到此嘎然而止，不知道接下來的路究竟應該走什么地方了。但是他獲得了神樂萬龜的被單以后，目的也就達到了大一半。至于他要去取得的那面八咫鏡，所在地卻有一個極其明顯的參照物，那就是那株巨大的柏樹！
那巨柏幾乎是里.神樂家的標志，高近四十米，除了剩下的巨干和大枝外，其他什么也不存在，據說這株枯柏早在千余年前就是枯的了，奇在它雖不復活，但也永不朽倒。樹下堆滿了香灰。
