“被渡化送入香格里拉了嗎”
知曉佛門渡化神通的威能,自信這種猜測最接近現實的沐羽晨,無奈中多少有些松緩的暗道。請大家搜索()看最全!的[超多好看]
“如此,你們身前的苦楚,也算是求仁得仁,往生極樂凈土了”
“雖然,那樣的凈土,不過是愿力下,營造出的迷夢。”
可是對于世代將未來,都寄托在信仰之上,叩拜著對布達拉宮,堅定朝圣的藏地農奴而言,那夢境或許依舊就是它們,所向往和期待的永恒的幸福了
雖然不喜,卻也從不評價,或者干涉別人選擇的沐羽晨,如此默然的沉默了數秒。
然后,那些感懷與哀嘆,就盡數被轉化為了,沐羽晨我命由我的動力
沐羽晨不知道自己會不會,又淪為地基中尸骨的那樣一天,但他很清楚的知道,那一天即使存在,那也不是這里,不是現在,不是這個世界
“你不舒服嗎徐”
望著沐羽晨臉色中罕見的,露出的那么點點感懷之色,感覺到什么的伊芙琳,關切問道。
“沒什么謝謝你,伊芙琳”
感覺著伊芙琳心底的溫暖,心緒為之一輕的沐羽晨,笑容綻放間同樣溫暖的,回應說道。
“喂小子這可是我老婆”
不失時機插入的歐康納,摟住伊芙琳的腰肢,虐狗般叫道。
“噢歐康納”
笑容中那種融融暖意,剎那化為面對損友時,無奈苦笑的沐羽晨,叫道。
將妻子半攬入懷中的歐康納,滿臉得意的對沐羽晨笑著。
然而很可惜,他臉上的燦爛并未持續多久。
伴著伊芙琳悄無聲息間,伸向歐康納腰間軟肉處的,那纖細如玉卻又力道不俗的五指,掐、扭、揉、攪間的一陣回旋。
頓時,即使面對子彈與鮮血,都能夠談笑如常的歐康納,面上的得意立時就彷如,吃到苦瓜一般的皺了起來
歐康納小聲的對妻子,裝精搞怪的哄鬧著,沐羽晨那呼應無相心鏡,而無念、無想、無思的神念,則繼續沿著金塔神廟,最底層的萬人骸骨,于最底層的基底中鳥瞰了起來
視角在虛擬中漸漸拉高間,將那數萬骸骨的整體分布,盡數的納入視野范圍之中。
褪去尸骨中那無聲表述的悲苦,一切似乎都已然轉化為了一種,生活絕望下寄托精神的麻木
外界強大到絕望的社會枷鎖,與代代傳承的精神信仰,讓世代更迭卻依舊處于,被壓迫地位的農奴們,自我催眠般的專業與信仰中。[超多好看]
在思維、意念、人格與靈魂,就與被動和主動之間,被徹底的扭曲之后。
藏地農奴們的那尸身骸骨,在其中積存信念與源念,不斷的淬煉與加持下,赫然在它們短暫的生命中,被轉化為了最低等的煉材。
“信念為火,人身為材,心血為炭,以人煉器”
心緒經不住那么一跳的沐羽晨,忽然間似乎明白了什么。
察覺農奴尸身骨骼中,那種質地低劣脆弱不堪,卻又存在的骨質質變
沐羽晨的心頭不由得浮起了,秦皇龍帝靈柩戰車前,那四匹血祭龍駒的煉制記憶。
看似截然不同的兩者,從本質上來講手段類似,都是某種對于更遠古時代,源于巫族手中無法的繼承
論及對于巫術的繼承,原生神靈崇拜的薩滿教,無疑是其中的佼佼者。
而薩滿教的核心思想,正是萬物有靈這一哲學觀點。
而同樣的觀點,也存在于藏密信仰中。
“藏密繼承,或者說吸收了,薩滿教中部分的精華,又或者說神通手段”
心念到此沐羽晨不由得,褪去了心境中那猶如塵埃般,源于自我思想與意識下,所形成的對于萬人坑表相,所燃起的那種悲天憫人之念
于是乎,隨著沐羽晨的心鏡,平復間歸于平靜剔透。
頓時,無相心鏡的那萬人骸骨,也隨之不在那樣動人心魄了起來。
稱不上所謂的血冷如冰,卻在本院世界的磨礪中,褪去了那種不成熟的沐羽晨,在經歷了如此多的冒險與修煉之后,絕得是如此容易為旁人動心之人,那種無端的悲泯無疑是異常的
“果然有古怪”
意識到自己不知不覺間,被萬人坑中看似毫無手段,實則機鋒暗藏所影響的沐羽晨,元神神念波動間意念化劍,從心緒與心境間橫斬而過。
頓時,點點絲縷般看似細微,卻凝結中如繩索一般,對沐羽晨的心靈與意識,產生干擾的念力與愿力,就在其心劍的無形鋒刃下,被如蛛網般悉數斬斷了開來
緊接著,心境為之一松的沐羽晨,那心鏡倒映下的萬人坑中,一副隱藏在數萬農奴骸骨,那看似雜亂分布表象下的。
暗暗蘊含著某種藏密傳承中,特殊陣法或者圖示的結構,就在沐羽晨的心象之中,被萬人坑中平緩流動的地脈之力,猶如筆觸般清晰的勾勒了出來
“筆觸自然,光暈流轉這個圖案,八瓣蓮花”
心境不自覺微微波動的,沐羽晨心中驚訝的叫道。
無相心境褪去神廟地基中,那景象赫人的數萬尸骸。
于是,呼應著地脈與尸骨的波動,一朵于地脈中不斷流動著的,山川精氣、地煞之氣、玄陰之氣相互混合,進而描繪出的大地蓮座之相。
就以萬人尸骨為池塘淤泥,吸納其所孕育的豐富營養,進而由虛化實的孕育了出來。
看似僅僅只是用于暗喻般,疊高尸身金塔至第十一地功德的,那數萬曾經參與神廟建設,并永遠留在此地的尸身骸骨。
實質上卻是作為隱藏的法陣之基,結合雪山地勢與地形的走向,與地脈相互融匯進而衍生出了,八瓣蓮瓣舒張間溝通八方之地。
隱約中與整個喜馬拉雅山脈,所凝聚龐大地脈暗暗相和的,凝聚大地山川之精氣的蓮座
那八瓣蓮花花瓣的悄然間的,拓展向了偌大山脈的四面八方
而那蓮座正中央的蓮蕊位置,正是九層尸身金塔的屹立之處
蓮座與金塔雙方,于虛實呼應之間,將萬人坑與尸身金塔鐘,所蘊含的念力、愿力、佛光與地脈之力,彼此渾然如一的融為了一體
呼應九天十地、十一地功德兩者。
看似存在的尸身金塔,卻如被藏地天、地、人三者,所供養起來的佛陀般,中,藏密凈土的真正構成本質。
透過明顯身為那籠罩廣袤藏地的,龐大信仰愿力網絡中重要節點的,神廟金塔與大地地脈聚集間,能量高度聚合所呈現出的外相
沐羽晨仿佛看見了悠悠千年光陰中,一座座或大或小的同類金塔,被處心積慮的一點點搭建起來
金塔核心中蘊含著神通、念力與佛光的喇嘛們,如信號塔般不斷的將信徒們,所釋放出的信仰愿力聚攏吸收,進而通過地脈、風水間的流動,輸送向高維度的香格里拉
與此同時,流動在山川地面、風霜雨雪等等,天地中一切能量循環中的,佛光、念力與信仰愿力,被動的將大地、天空、山川、雨雪等,地形、地貌、天候等等的一切同質化
這些被攝取的天地萬物的形勢,被方向的映香格里拉,進而一點點的將這處佛國凈土,在光陰中逐步逐步的完善成型
與此同時,凈土佛國的陣式不斷的,吞噬地脈中流動著的,大地精氣、地煞之氣與玄陰之氣,在被動的不斷加固節點金塔的同時,也將佛門的念力與佛光之力,一點點的鉚釘進了的每一寸土地中。
于是乎,這片土地就被徹徹底底的,與藏密宗派聯系到了一起
為什么自松贊干布,所建立的吐蕃王朝之后,就再無強大的王朝出現
為什么藏密能夠在大地,真真正正的達成那種,集政權和教權與一身,堪稱最成功的
這一切都是因為藏密的活佛們,早早的就將藏地的地脈,與宗教徹底的融為了一體
地脈乃是龍脈誕生的源頭,沒有龍脈在歲月中的凝聚,自然也就沒有強盛王朝的顯現
天象則是天地氣運的象征,將天地形相與香格里拉,在不同維度中彼此重合,奪藏地天地精華的藏密,自然獲得了天地氣運的加持,如此方才出現了藏密宗教,窮奢極欲卻經久不衰之相
簡而言之,藏密以無上神通之力,將整個藏地的天地萬物,都徹徹底底的渡化掉了reads;。
所謂的佛國凈土香格里拉,正是藏地在更高維度,由信仰愿力構成的投影
“假如,藏密尚處于全勝狀態,即使是今時今日的我,說不得也得扭頭就走”
感嘆藏地密宗前輩先賢,那統御天地萬物之手腕,何等的驚人與高妙的沐羽晨,在無相心境隨元神神念,沿著與地脈結合的信仰愿力網絡,不斷的延伸擴展中于心中感嘆道。
“可惜,神通強悍,卻任然不敵,天數之大勢”
漫威宇宙接下來的大勢所趨,無疑是漫威超級英雄的崛起,在如此的天道命運的走向下,無論藏密所象征的信仰神通,又或者道家修煉所需的天地元氣,都進入了一種頹勢的階段
信仰愿力和天地元氣,并未從地球上消失,依舊可以被調動和使用,但其活性卻下降到了一個,類似海洋潮汐般的最低點狀態
在這種天地的形式趨勢下,直接調動天地元氣能量,演化法術的中原道門傳承,在艱難的修煉中開始了,漸漸走向隱秘或者斷絕的道路。
道門如此,佛門自然也不能幸免
身為佛門中一支的藏密,在如此的天地災劫之中,自然也是難以獨存的
眼前這棟身為香格里拉佛國,與藏地聯系中重要節點之一的,尸身金塔所在的神廟,被藏密放棄就是最直接的證明
除此之外,另一個重要的證明,就是身處香格里拉的紫苑
能夠對抗藏密整整一地的霸主宗派,卻無力對抗從封印中復活的龍帝,著明顯是不合理的事情
所以,香格里拉不可能是紫苑,憑借著暴力強搶回來的
雖然不知道紫苑究竟是何時,進入香格里拉之中隱居的,但怎么算日子也不短了。
畢竟,郭琳是知曉通向香格里拉道路的