無限幻世錄  第三十一章 神游外物(中二)

類別: 科幻 | 時空穿梭 | 無限幻世錄 | 悠悠如昔   作者:悠悠如昔  書名:無限幻世錄  更新時間:2014-05-17
 
心象世界中基于瑤星不斷計算和調整,所逐漸整理組合出的乾坤大挪移心法,第九層的支脈網絡真氣循環路徑,依舊伴隨著沐羽晨的每個夜晚。與此同時,在確定了神游外物‘大’法所可能導致的,后遺癥問題并不會照成致命缺憾之后,沐羽晨將白晝的時光也投入了進來。

在心象世界中一步步模擬著,神游外物‘大’法前半段,那繼承者最正統道家哲學,吐納練氣心法的沐羽晨,在更進一步的模擬測試中,異常驚喜的發現自己似乎,又意外的撿拾到了一顆滄海遺珠般,本隱藏在看似心法中的智慧火花。

為此沐羽晨甚至暫時放下了,那十名已然將天蠶功修煉到,第七周天無尚天臨界狀態的,克隆人所正處于的突破關口,全身心的將自己所有的精力,都轉移到了眼前道門練氣心法中,起始階段的‘煉精化氣’階段中。

對于道家‘煉精化氣’修煉的巔峰狀態,道教中存在兩個專門的術語,既‘三花聚頂’和‘五氣朝元’。所謂‘三花’既人體的精、氣、神。‘聚頂’的頂,指的是頭頂的‘宮會穴’,也就是道家所謂‘泥丸宮’、‘泥洹宮’,‘上丹田’,密宗稱其為‘頂輪’和‘梵穴輪’。

‘五氣’是心、肝、脾、肺、腎五臟所對應的,金、木、水、火、土五行五氣!‘朝元’則是指人體內臟中的五行之氣,各自歸于原本所應該存在的位置,進而達到和諧和平衡的狀態,不至于出現淤積和堵塞的狀態。

按理說既然沐羽晨在全真教的藏書中,既然閱讀到的上述所描述的內容。那么修煉至今的他應該早就已經體會到了。可真正的事實卻非常的遺憾!當成在沐羽晨修煉的全真入門心法,還沒有涉及到煉精化氣的巔峰,自然更不會論述這種更多是境界上的精深法門。

全真教鎮派功法的先天功之中,或許存在三花聚頂、五元朝氣的具體法門,然而很遺憾沐羽晨未能的獲得傳授。黃裳整修道藏所悟得的九陰真經。應該也如先天功一般擁有具體法門,可沐羽晨偏偏得到的僅僅只是殘片,易筋鍛骨篇雖有增強天資之能,卻非九陰中的高深練氣法門。

按道理來說同樣領悟自道教經典逍遙游,且等階遠勝先天功和九陰殘篇的,天外逍遙篇應該也存在這兩者的具體記述。可非常坑爹的是這門武功的創造者。北冥鴻偏偏是從天竺來中土的和尚,雖然從逍遙游篇章中意外的悟出絕學,卻偏偏其對道家完全就是一知半解,連帶著天外逍遙篇也變成道皮佛骨,甚至在留下的逍遙無極篇的偌大漏洞。

而后沐羽晨修煉的功法性質,就隨之貌似一發不可收拾的。全面從道門轉向的佛門派系,其功力也遠遠超出了煉精化氣的范疇,自然就更不可接觸到‘三花聚頂’、‘五元朝氣’的,這兩種道家術語所描述的修行精微境界了。

從心象世界中模擬修煉的結果來看,三花聚頂乃是人體經脈徹底通常,進而在靜坐中達到忘卻身體的存在,周身自然如嬰兒般柔和綿軟安適妥帖。本身的自我也沉入了一種若存若亡的奇妙狀態中,此刻唯有心靈意識中的一點光輝,自莫名虛空中如醍醐而下灑遍周身。

五氣朝元則是體外后天呼吸自然停止,周身綿軟且溫暖適怡猶如溫玉。與此同時,有丹田起始的內呼吸,也隨之自然而然的氣息綿長了起來,本身的意識也墜入無念無想之間,進而身心內外、天地任務無一而非安于‘中和’的本位。

這種模糊的描述或許很難讓人,真正的認識到‘三花聚頂’與‘五氣朝元’,這兩種煉精化氣階段境界的精微妙用。那么更直接的證據就能夠證明!這簡簡單單看似八個字眼之后,對于練氣所期待的近乎驚人的作用。

在新倩女幽魂、魔法目錄和最終幻想七圣子降臨,這三個任務世界前的變形金剛世界,完結之后的終端的休整和修煉期間,沐羽晨曾在某次輔助修煉金鐘罩的自殘后。在藥浴療傷的過程中莫名的感悟到了,內呼吸中更加近身玄妙的——胎息法門。

為了能夠掌握胎息法門中蘊含的玄妙,沐羽晨在接下來的時間中,不斷的通過各種嘗試卻始終,都無法將進入這種境界的方法完全掌握,以至于最終僅僅只搞出了一個能夠,收斂精氣神所外顯波動的半成品。

可現在當心象世界中的沐羽晨意識模擬體,掌握了‘三花聚頂’和‘五氣朝元’,這兩種難以用語言來描述的境界之后,沐羽晨始終滿懷渴望卻不可得的,內家呼吸的更高層境界胎息,卻緊接著自然而然水到渠成的到達,老子道德經中所言的‘專氣致柔,如能嬰兒乎!’

胎息的本質是讓修煉者模擬出,如同母體中胎兒般的獨特狀態,這種狀態被稱呼為‘無漏’,既如母體中嬰兒般在自身與外界,所存在的物質交換完全隔絕的狀態下,通過真氣與天地元氣將的能量交換,完成人體生命活動的一切循環過程,達到不假外物而自身足的效果。

從前沐羽晨所面臨的胎息難點在于,無法完成將自我構筑成完成的,擁有完備物質與能量循環體系的小世界,既他無法做到‘無漏’的狀態!因為沐羽晨根本無法完全控制,身體體表皮膚上所存在的所有孔徑,進而也就無法做到完全封閉自身,這個構筑出循環的最基礎條件。

可現在沐羽晨才真切的發現,自己的思路一開始就是錯誤的!因為構筑出胎息所需要的無漏,從來不是通過自我意識的操縱,來將身體與外界完全的封閉隔絕!因為即使你能夠一時間控制住,周身將如星辰般以億萬計數的毛孔,但真氣與天地元氣的間的相互交換,還是會需要皮膚上的毛孔參與進來!所謂的‘無漏’,從一開始就是對外單項結構的!

這種猶如半透膜般的封鎖,可不是練體武者通過肌肉,封鎖周身毛孔進而將運動,所產生的血氣和熱量鎖在體內,進而保持肌肉運動狀態,始終處于巔峰興奮狀態的做法!它們是兩個不在同一個世界存在的概念。。

事實上在我們還在母體中,又胚胎被一點點孕育成型的時候,我們就已經在母體的封閉下,做到的所謂的‘無漏’境界,所以修煉者所需要做的事情,不過是將這種意識中的潛藏本能,重新從潛意識的本能中喚醒復蘇過來!

所以沐羽晨一開始就將簡單的問題,用自己既定的慣性思維無限的復雜化了!此刻恍然大悟過來的他卻也不由得感嘆,東方武學所言的‘真傳一句話!’,果然不是浪得虛名的東西!誰有能夠想到自己所百思不解的疑問!在前人智慧的積累的會是如此輕易和簡單呢!

在經歷了這點前人智慧光輝,所照成的那么小小波瀾之后,神游外物‘大’法中的正統道門練氣術,在沐羽晨的眼中就徹底的通透了起來。凝結著本身雄厚的真氣和精神修為,緊隨煉精化氣的煉氣化神階段,在心象世界所模擬的胎息狀態中,可謂順風順水毫無障礙。

在煉精化氣階段相互熔煉的元精與元氣,所最終凝聚的輕清無質的精氣相合之物,與人體三寶中最后的‘神’,以陰陽‘交’合的方式再度合煉,進而在沐羽晨的丹田之中,凝練出了‘元神’的胚胎。

緊接著‘元神’的胚胎,不斷通過繼續吸納體內的真氣,在養煉中不斷的被培養壯大!這種狀態就猶如母體中的胎兒,需要十月的成長才能夠最終成型,于是乎元神出竅所需的下一步‘煉神返虛’開始了。

想要脫離母體進而在世上誕生!穩固下來的‘元神’胚胎就必須,經過不斷的培養和淬煉進而壯大!才能夠抵達元神出竅的階段。此時,那段曾經讓沐羽晨莫測難辨,其后才經由虛元納神之術的線索,才確定其神道神打術性質的心法,終于在心象世界中運模擬轉了起來。

呈現穩固狀態‘元神’胚胎,在這段神道神打術心法的作用下,瞬間由聚攏如球般形狀,由下丹田中逆流而上直入中丹田,絲縷般的氣霧逐漸的從元神將生出,最終一團混沌色彩的氣霧,在沐羽晨的中丹田中云朵般膨脹了起來。

“混元一氣!?”自我意志盡數聚攏在心象世界中,凝聚成模擬狀態身軀的沐羽晨,那由視覺記憶能力所帶來的優良記憶,瞬間從腦海的深處反射性的翻出了,一切貌似最初被他所忽略掉的東西,隨即他滿腹都是坑爹味道的在心中叫道。

“我怎么就忘記了呢!該死!正史上的白蓮教傳說中源于,宋高宗紹興三年由茅子元創立的佛教分支白蓮宗!因教徒謹蔥乳,不殺不飲酒,顧又名白蓮菜,后來才演化成了白蓮教!白蓮教也是佛教啊!混蛋!”(

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