至高劍神  第223章 竊取信仰

類別: 奇幻 | 領主貴族 | 至高劍神 | 圣空守望者   作者:圣空守望者  書名:至高劍神  更新時間:2011-06-19
 
第223章竊取信仰

羅嵐原本是想讓神教信徒直接享受一切極高的待遇,但是經驗豐富的圣牧理查德曼則表示不妥,最后羅嵐聽取了理查德曼的建議,重新擬定信徒的待遇。

在羅嵐的威能和恩德尚未深入人心之前,施恩的方法也略有不同。而且,在初期,更重要的是滿足信徒的物質需求,等神教的根基牢固之后,才會加大力度滿足信徒的精神需求。

于是,新的《信徒福利》出臺。

“神愛世人,信徒不應受到與無信者同樣的苦難。即日起,凡信徒需要交納的非商業類稅收,完全由神教代為交納;凡商業類稅收,由神教代為交納四分之一。”

羅嵐原本是想免除這些賦稅,但那些人很可能會因此感激荷曼皇帝和各領主多于神教,但信徒的福利這么一改,每月都要去神教申請免稅資格,這樣他們不會對皇帝和領主有任何好感,只會感激羅嵐一個神。

羅嵐原本是想讓每個信徒隨便吃穿,因為他只要拿出一萬神晶,就可以保證蔚藍大陸所有人健康成長上千年。

“神愛世人,信徒即使不勞作,也不應饑餓,不應無衣。哪怕信徒不愿勞作,不得金銀,每日中午和傍晚,也可在當地教會領取足以溫飽的食物,每一季節,可領取一套衣服鞋帽。”

“神愛世人,信徒若無住所,可免費在各地信徒旅館居住。”信徒旅館的面積較小。

此類的福利還有十幾條,涉及到方方面面,全都是神教給信徒的福利,但這些福利只能讓信徒活得下去,但絕對活不舒服。

因為,信徒福利還有補充,是針對真信徒的。

比如,真信徒不僅不用交非商業稅,每月還可以領取五金克拉。而在蔚藍大陸的中等城市,那些職員的平均月薪也不過五金克拉。而且神教代信徒交納三分之一的商業稅。

淺信徒的兩餐基本都是普通的面包加一些馬鈴薯、豆子以及各種時令蔬菜,但真信徒不僅得到免費的三餐,而且餐餐有肉有菜。真信徒還有神教特意建造的免費保障房,保證家庭人均居住面積超過二十米,并且真信徒擁有相當于勛爵的特權。

但是,跟虔誠信徒相比,這一切都不算什么,任何一個虔誠信徒,都將擁有一棟豪宅,每月領取一千金克拉,并且擁有等同于封地伯爵的特權

因為虔誠信徒死亡后能夠回歸神國,成為圣靈,提供更多的信仰之力,是每一個真神的根基。

信徒福利只有一句話,那就是越虔誠,收益越多。

信徒福利暫且在羅嵐港實施,然后逐漸向其地地方擴展,直到遍布蔚藍大陸。

羅嵐港的信徒雖然由伯爵府供養,但一直沒有明確的福利制度,這個福利制度一出來,馬上引發軒然大,信徒紛紛跑到教會去確認自己的信徒身份。

神教認證信徒身份的方式很簡單,每人發一枚信徒徽章,只要手持信徒徽章默念羅嵐神,就能發出光芒,根據光亮不同,信徒身份也不同。羅嵐從眾神位面帶來了一千萬信徒徽章,這么多加起來都不值一顆神晶,以后可以讓自己的魔法師制作。

羅嵐目前共有近六十萬信徒,但真信徒的總數還不到百分之一,只有三千多人,虔誠信徒只有安娜夫人一個人,其它都是淺信徒。

這個比例太低,但只要慢慢來,一切都不是問題。

因為牧師數量不夠,羅嵐根本不可能在其它地方發展教會,不過,他卻“不小心”讓各地的商人知道羅嵐港的信徒福利,然后很快傳遍整個人類國度。不過為了防止引發大批人遷往羅嵐港,那些商人還盡職盡責地說最多一年,這些福利就在荷曼帝國實施,并逐漸擴展到其它國度。

信徒福利激發了平民的好奇心,超過八成的的平民開始期待自己也能得到這樣的福利。

信徒福利嚴重損害了貴族的利益,在大陸各地,一股股看不見的暗流涌動。

在發布信仰福利的三天后,羅嵐又開始恩威并施,通過信徒的祈禱,抓獲了一批作惡的官員和牧師,當眾宣判他們的罪行,并且對罪行嚴重的處以極刑,對罪行輕微的,則罰他們服務信徒一年到十年不等。

信徒作惡和信仰真神,兩者并不沖突。

為了以最快的速度發展教會,羅嵐把目光瞄準了耶路薩教廷國,那里有著數十萬的合格牧師,是他目前最需要的力量。

只有得到足夠的牧師,他的神教才能快速發展。

在羅嵐回到羅嵐港第七天后,半神白龍保護羅嵐港,羅嵐則帶領半神金龍踏入耶路薩教廷國境內。就在三天前,他派人和教廷裁決所的大裁決長奧古斯丁接洽,談到了一些重要的事情。

上位神術中有一種幻術,名叫“大夢界術”,是一位名叫西格蒙德的隕落主神創造的幻術,而這位主神也是諸神之界中幻術師組織“夢界”的創始人。據傳說,“夢界”里有一件上位神器,就是西格蒙德把主神術“永恒夢界術”融合位面奇物煉制而成的,除此之外沒用任何神物材料。

大夢界術就是永恒夢界術的一個分支,也是永恒夢界術的根基。

創造天堂山的那位真神也借鑒了大夢界術。

在眾神山,戴里幫羅嵐買到了數百種神術或神技。不過,羅嵐自己沒辦法使用這套神術,只能靠幻蝶幫忙。羅嵐沒辦法施展完整的大夢界術,但可以和幻蝶一起施展前三段神術,產生控夢的效果,也有人稱之為“大入夢術”。

入夜,羅嵐來到耶路薩教廷國的中心位置,然后他站在半空,吟誦大夢界術前三段的咒語,而幻蝶和羅嵐心神相連,將虛幻之力送入羅嵐的神格,并且控制大夢界術。

羅嵐伸出手臂,五指朝上張開,一團直徑一尺的銀色光球越來越凝實,最后形成了一個并不完全的夢界。一道道無形的光線從四面八方傳遞到銀色夢界之中。隨后,銀色夢界之中浮現一個又一個銀色的小光球,密密麻麻,每一個銀色小光球,都是一個人的夢境。

于是,耶路薩教廷國每個睡覺的信徒,都做了同一個夢。

夢里是一片圣潔的世界,除了圣光別無他物,隨后,天空出現一輪光暈,光暈之下站著一個模糊的巨人。

“神愛世人。我曾在千年前路過蔚藍大陸,展現神跡,于是摩希人奉我為神。后少數摩希人違背神教信條,阻礙圣教發展,而眾生為惡,于是我割肉化子,派神子降臨,以死救贖眾生。但神子之死并未能洗刷少數罪人的罪孽,未能救贖少數罪人之惡,于是,我親身降于羅嵐港羅嵐伯爵之體,用十數年恢復力量。”

“我意欲滅世,但神愛世人,神憫世人。”

“我左手托神罰,右手托神恩,將以真身行走于世間。”

“神罰救贖罪人,神恩賜福義人。”

“信仰羅嵐神,即是信仰我,即是信仰神……”

最后,羅嵐開始有選擇性地念誦耶路薩教廷國中對神有利的教義的語句……

羅嵐生生把耶路薩神教制造的故事,變成自己竊取信仰的利器。

第二天一早,耶路薩教廷國繼羅嵐港之后沸騰了。

下到不記事的兩三歲小孩,上到記不住事的七八十歲老人,全都把昨天夢中的一切語句牢牢記在心中,張口就是流利的《圣經》語句。

而且,耶路薩教廷國有一半的教區的主教及其牧師和神官開始上街布道,主動宣揚真神降臨,救贖罪人,賜福義人,并且完全奉羅嵐為神。

和蔚藍大陸其它國家的人不同,耶路薩教廷國絕大多數人都相信有神在的,整個國家沒有無信者,要么是偽信者,要么是信徒。

所以,在教廷國的子民醒來后,就連那些偽信者也相信這是神跡,相信真神存在,再加上有過半教區的神職人員全部上街,于是,短短一夜之間,耶路薩教廷國絕大多數信徒改信羅嵐。

和之前信仰假神不同,許多人清晰地感受到全身被溫暖的力量包圍,也就是信仰反哺,因此這些信徒更加堅信不疑。

耶路薩教廷國共有三千萬信徒,而短短一夜間,羅嵐獲得了兩千九百多萬的信徒

早在很久之前,侍劍就確定了羅嵐竊取信仰的計劃,而現在,羅嵐做到了。

耶路薩神教培養了上千年的信徒,只是因為沒有真神,一夜之間,成為羅嵐封神的階梯。

之所以還有幾十萬人沒有轉信羅嵐,是因為有一半教區的神職人員驚慌失措——這些神職人員以摩希人為主。

摩希人中除了少數高層神職人員,大多數神職人員還是相信有真神存在的,大夢界術一出,這些人又沒有接到教皇的教令,全都彷徨了,根本不知道怎么去跟信徒說,全都呆在教會不出門。

摩希人最先建立了摩希教,而后慢慢變化為耶路薩教,所以摩希人的人口雖然不多,但在耶路薩教廷國占據了極為重要的位置,并且每一任教皇必然是摩希人。

在神教的高層,摩希人占據了一半的位置,而且這些高層摩希人更愿意維持現狀,讓摩希人當教皇統治教廷國,并不愿意看到一個真神插手這個神教。

而裁決所則代表非摩希人的勢力,所以大裁決長奧古斯丁才會在很久前屈尊到羅嵐港,希望羅嵐在封神后自認為神子,掌管神教,徹底消除摩希人對神教的壟斷。

那些摩希人的教區主教想要用傳送陣去教廷,但是,教廷的傳送陣似乎關閉了,他們根本得不到教皇的任何訊息。

那些知道耶路薩神教根本沒有神的人,意識到教廷國要變天了。

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