讀《三國演義》，時常驚嘆于諸葛亮的運籌帷幄，足智多謀。可是細想來，這一次次成功謀劃出奇制勝的背后，一定有一些隱性線索的存在，恰如冰山，我們見其一角，便會忍不住思索其海面下的部分，那諸葛海面下的那部份是什么呢？孫子云“所以動而勝人，成功出于眾者，先知也”。戰場上何為先知？那必然便是情報了。
說諸葛手中有一套并且是相當完善的情報系統，絕對不是無關臆測，且看他從初出茅廬到幫助劉備擴充疆土以及與魏吳一次次的交手中，其情報的及時性及其產生的作用。
劉備三顧茅廬，終于得見孔明，孔明為其分析天下局勢：“自董卓造逆以來，天下豪杰并起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業；今劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。”言罷，命童子取出畫一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。”
且不看孔明給劉備的建議和決策，只看這一番話所透露出來的訊息：曹操克袁紹及之所以克袁紹者；如今曹操的勢力及其挾天子以令諸侯；孫權的勢力范圍及民情；荊州的地理條件及戰略地位；益州的地理環境及國情，劉璋暗弱難守的現狀；以及后來呈出的西川五十四州圖。試問如此詳細精準的情報，在通訊不發達的古代，豈是茶館酒肆道聽途說所能提供的？再者說如此亂世，各股勢力紛繁變化，若不是千耳千眼，以諸葛亮二十七之齡，單憑一人如何收集出如此及時準確的情報？
再者說，不知細心的讀者注意到沒有，諸葛亮初出茅廬，除了這個鼎足三分的總方針，他獻給劉備的第一條計策是什么？是“曹操于冀州作玄武池以練水軍，必有侵江南之意。可密令人過江探聽虛實”此處可見有三：一、諸葛知曹操于冀州作玄武池以練水軍；二、由此情報便知曹操有侵江南之意，可見諸葛不止有情報來源，且善于分析運用情報；三、“密令人過江探聽虛實”可見諸葛重視細作的作用，不做調查不知敵情友情，便不輕舉妄動。
若此時，你尚對諸葛亮（此時亦可稱蜀方）的情報系統之說還有懷疑的話，我們再來看看在取西川的初期，也就是從張松出川到回川，書中所體現出來的隱性線索。
張松在劉璋處夸下海口，出川說曹操以保西川，實則暗藏西川地圖以為私謀。但張松倨傲曹操輕慢，事不諧，并被亂棒打出。狼狽之下，張松連夜出城，并且臨時改路從荊州回。便是此時，有人來迎“忽見一隊軍馬，約有五百余騎，為首一員大將，輕妝軟扮，勒馬前問曰：‘來者莫非張別駕乎？’松曰：‘然也。’那將慌忙下馬，聲喏曰：‘趙云等候多時。’松下馬答禮曰：‘莫非常山趙子龍乎？’云曰：‘然也，某奉主公劉玄德之命，為大夫遠涉路途，鞍馬驅馳，特命趙云聊奉酒食。’言罷，軍士跪奉酒食，云敬進之。”之后便是云長玄德等次第相迎，鼓樂殷勤，待之甚是敬重。張松志得意滿，自謂得遇明主，回蜀后便進言劉璋引劉備入川，為劉備占領西川做好了一切前期準備。
試看張松從出蜀、入許都、再從許都連夜出城，時間堪稱緊湊，并且取路荊州又是臨時起意，但顯然劉備一方早有準備，一方面是張松的行程盡在掌握，另一方面，張松的品行以及私心，諸葛顯然也是了如指掌，且有針對行事，投其所好，才使得張松心甘情愿為劉備所用，一心一意為劉備謀劃，甚至后來葬送了性命。如此看，若不是對西川對許都多加注意，安插細作，又如何得到這些消息？又如何能順利占得西川呢。
其實細看來，諸葛的情報網覆蓋的絕對不僅僅是西川，比如東吳使美人計一節，周瑜以和親之名，誘使劉備前去東吳，以為只要劉備入其榖中，便殺剮隨意，奪回荊州更是不在話下。諸葛亮呢，偏要劉備應下，去那虎口里走一遭。劉備是“懷疑未決”“怏怏不安”。在《用間篇》中，孫子說到：“不知敵之情者，不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也”。諸葛亮是萬萬不肯做這“不仁之至”之人，擔這“非主之佐”之名的。但將計就計固然好，可是以主公涉險，不能不說是一招險棋。這里諸葛說了，險棋不怕，咱有錦囊。
看看錦囊妙計第一計，一面以士兵大肆采買婚禮用品造聲勢，一面教玄德去拜訪喬國老。“那喬國老乃二喬之父，居于南徐”，我們看看喬國老在整個和親中的行事：
“喬國老既見玄德，便入見吳國太賀喜。國太曰：‘有何喜事？’喬國老曰：‘令愛已許劉玄德為夫人，今玄德已到，何故相瞞？’”
“喬國老曰：‘老夫已知多日了，今特來賀喜。’”
“喬國老曰：‘若用此計，便得荊州，也被天下人恥笑。此事如何行得！’說得孫權默然無語”
“國太不住口的罵周瑜。喬國老勸曰：‘事已如此，劉皇叔乃漢室宗親，不如真個招他為婿，免得出丑。’權曰：‘年紀恐不相當。’國老曰：‘劉皇叔乃當世豪杰，若招得這個女婿，也不辱了令妹。’”
“國老曰：‘玄德寬心。吾為公告國太，令作護持。’玄德拜謝自回。喬國老入見國太，言玄德恐人謀害，急急要回。”
可以說，若沒有喬國老如此從中周旋，也許周瑜美人計便成了，而如此全力回護，若只歸結為老人家古道熱腸，是否過于牽強呢，且，諸葛如何知道喬國老居于南徐？又如何有把握此事中喬國老便一定親劉，保劉備性命、成劉備之美？若沒有把握，諸葛又如何會使劉備輕身涉險呢？此事和張松出川一樣，無一言說明諸葛已知什么，可是一計計環環相扣下來，那些隱形線索便步步呈現，事事在諸葛算中，皆因事事在諸葛眼中，可見縱羅貫中不明言，細心地我們，也可發現，在那字里行間隱藏的蛛絲馬跡，諸葛手中握有情報系統這事，應該比司馬昭之心還司馬昭之心了吧。
這般線索還有很多，比如諸葛亮智取三城中：
孔明曰：“吾自有計。此處西連天水郡，北抵安定郡，二處太守，不知何人？”探卒答曰：“天水太守馬遵，安定太守崔諒。”
還有姜伯約歸降孔明中：
孔明驚問曰：“此是何人，識吾玄機？”有南安人告曰：“此人姓姜，名維，字伯約，天水冀人也；事母至孝，文武雙全，智勇足備，真當世之英杰也”；喚安定人問曰：“姜維之母，現在何處？”答曰：“維母今居冀縣。”
如此對答，看似自然，但是喚之立答，且回答訊息詳盡周全的探卒放到今天，那一定是老情報人員了，想來當時也是諸葛用著順手的。這里我們要向諸葛學習，見微知著，見一便知十、知百，見其用便明其訓。在這些微小的端倪和看似平常的表象里，發現那漸漸清晰的脈絡和漸漸浮現的冰山。書讀如此，趣味大焉。
