穿越時空的蝴蝶  三十五、我的賢狼哪有這么可愛!(上)

類別: 奇幻 | 西方奇幻 | 穿越時空的蝴蝶 | 老老王   作者:老老王  書名:穿越時空的蝴蝶  更新時間:2012-01-08
 
穿越時空的蝴蝶·三十五、我的賢狼哪有這么可愛!(上)

三十五、我的賢狼哪有這么可愛(上)

當留守于郊外鹽湖堡內的三百名倒霉駐軍,正被噩耗從睡夢中驚醒的同一個夜晚,相距不過十余里的驪軒城王宮大廳之中,卻是燈火通明,酒菜飄香,樂聲悠揚,舉辦著一場氣氛輕松的晚宴。

這一次宴會的主要招待對象,是以賢狼小白為首的白狼部落使節團。

從名義上講,他們是來恭賀驪軒女王登基即位的,但其實這不過是個很牽強的借口——克萊爾.貝爾蒙特女王如今都已經加冕登基快半年了,而財力窘迫的驪軒城也從未廣發請帖舉辦什么盛典。

所以,賢狼小白此行的真正緣由,還是為了他們自己——確切來說,他們是來向驪軒城求援的

——雖然這驪軒城的境況已經是夠撲街了,但卻架不住有人比他們還要更撲街啊

說來也真是可憐,賢狼小白所在的白狼部落,由于供奉著真正的圖騰神獸,擁有許多神通廣大的薩滿巫師,原本是漠北草原上地位最尊貴的部族之一,四面八方的那些小部落,都要時常向他們上香獻祭,進貢財物,以求得賢狼小白這只狼神蘿莉的庇佑和賜福,或者聘請白狼部落的薩滿巫師為他們幫忙辦事。

當然,由于這片草原是如此的廣袤遼闊,供奉有圖騰神獸的部落自然也不止白狼部落一家。不過由于這里地廣人稀,諸位圖騰神獸的地盤都相距甚遠,因而彼此之間的矛盾沖突其實很稀少,與費倫大陸那些人煙稠密的精華地區相比,不同教派信徒們之間的關系,應該已經算是相當的和睦、和諧了。

但是,自從圖坎汗國統一了大草原,并且大力推崇龍巫教以來,草原上這些土生土長的部落圖騰宗教,這日子就漸漸地越來越不好過了——上香獻祭的信徒越來越少,收入日益下降,更糟糕的是還不斷遭到王庭打壓,被可汗用各種借口奪取祖輩相傳的豐美草場,趕到偏僻貧瘠的地方去自生自滅……

與之相比,白狼部落的境況還不算是最差的。畢竟,圖坎人自稱是蒼狼的子孫,狼神乃是所有圖坎人的共同信仰。而草原上雖然以實力為尊,但也并非完全不用講究血統和祖靈……所以,就算是以帖木兒可汗的強勢,也只能對白狼部落暗中打壓,卻不敢明火執仗地加以討伐,以免惹出眾怒,最后弄得無法收拾。

——作為一個野蠻落后的游牧民政權,圖坎汗國的權力結構是相當之松散的。王庭做出的每一個決策,都要得到各部落頭人的贊同和支持,才能真正地被推行下去。否則的話,縱然是威風凜凜的可汗,也并沒有絕對的王權,更沒有“君要臣死,臣不得不死”這樣夸張的威風。

之所以會出現這樣的狀況,同樣跟草原游牧民的生存環境是分不開的——其它那些傳統農業地區的人們,都有著各自固定的工作,一年四季老老實實地在自己的一畝三分地上耕種,輕易不會背井離鄉。君主們所需要履行的職責,就是維護這個社會的秩序,按時播種和收獲,并且抵御住內外敵人的攻擊。在氣候條件惡劣的時候,則要向上天虔誠地祭祀和祈禱,祈求神明的幫助。并認真地動員全國人民開挖渠道、興修水利,或者對外采購糧食物資,想盡一切辦法避免災禍,讓每一個臣民都盡可能的吃上飯……只有當這些辦法全都不能奏效的時候,君主們才需要組織全國的武裝去攻打別人,一是獲得別人的土地和財寶,二是奪取勞動力,最大限度的犧牲其它民族的利益,來讓自己的民族度過難關。

但在環境更加嚴苛的草原上,形勢卻截然不同。每一位上任的頭人和可汗都會發現,自己手下并非一群安居樂業的順民,而是一幫不折不扣的暴民——游牧民的生活與定居者相比,是很不穩定的。漠北草原的氣候嚴酷,在充滿陽光的春夏,游牧民們或許活得還很舒服,可一旦到了萬物肅殺、牲口掉膘的秋冬時節,這日子可就很難熬了。為了填飽肚子,避免餓死凍死,大家都必須跨上快馬,去劫掠南方那些暖和地方的人們,如果能到那邊占下一塊地盤,自然是最好的,就是打不過人家,搶點人家的糧食過冬也不錯。

面對這樣一群以劫掠為職業的暴民,是基本不能指望他們唯唯諾諾、遵紀守法的。而且,在沒有多少固定集鎮、人民居無定所的草原上,也很難維持一套嚴密的官吏統治體系。

任何一位可汗,他們能夠真正如臂指使的,都只有自己的王姓部族。而其他部族則根據實力強弱以及與王族的親疏遠近,分別擁有相應的自主權利,除了按照盟約為可汗王庭繳納貢賦、參加戰爭之外,就沒有更多的義務了。其獨立自主的程度,甚至比分封制下的貴族領主還要更高一些。

而草原的傳統,從來就是強者取代弱者,以力為尊。貌似尊貴無比的可汗王庭,對各大邊遠外姓部落的實際約束力,是隨著帳下實力消長而不斷變化的。當王庭強盛之時,固然可以對部落貴人行施生殺予奪的大權,但到了王庭衰弱的時候,也立即會被外姓部眾以下克上,翻身做了主人,連一層遮羞布都不用。

更要命的是,即便是在王庭最強勢的時候,匯聚在可汗旌旗之下的,也仍然是獨立性極強的一個個部落,而非俯首帖耳的一群群奴隸臣仆。每一個頭人和酋長,都習慣于按照自己部落的實力和產出,以及對王庭的貢獻和功勛,在草原政權里獲得相應的地位和權利……否則就別指望他們乖乖聽話。

因此,縱然是在推崇龍巫教的帖木兒可汗治下,白狼部落的日子也還算過得去,并沒有被“除舊布新”——草原上的王權多少年來流轉不停,從未有過綿延傳承兩百年以上的王朝霸業,但游牧民們對神狼的崇敬卻是千載不變,不會因為任何一位可汗的敵意,而在很短的時間內發生一場天翻地覆的劇烈改變。

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只是這人到了倒霉的時候,當真是喝口涼水都能塞牙——也不知是什么緣故,原本流經戈壁邊緣的綠洲草原,也就是白狼部落世襲領地的幾條小河,突然先后改道或斷流,導致部落的水源出現嚴重危機。碧綠的草原慢慢被沙丘覆蓋,逐漸退化成了戈壁沙漠。而牲畜和部眾的生存,也慢慢陷入了窘境。

面對這種情況,唯一的出路就只有背井離鄉、率眾遷徙,但這并非一件容易的事——雖然廣袤的草原空曠無邊,但每一片長著牧草的土地,都是有主人的。而每一片草原上能夠承載的人口和牛羊,也都是有限的。根本不可能找到一片空余的肥美草地,來安置賢狼小白和那些信仰供奉她的部眾。

——為了爭奪那些水草豐美的土地,各個游牧民部落從來都不吝于刀劍相對,血流成河

若是在往常的歲月里,憑借賢狼小白的尊崇地位,通過一些臣服之類的利益交換,白狼部落或許還能在其他部族的夾縫之間,勉強弄到一塊可供容身的地盤。可更糟糕的是,這場天災的同時還伴隨著——推崇龍巫教、一心消滅傳統薩滿教的圖坎王庭,雖然不敢違背千百年來的草原傳統,明目張膽地動兵直接討伐神狼。但若是在背后落井下石,卻還是沒問題的……因此,在王族的暗中施壓之下,白狼部落的求援書信宛如石沉大海,沒有任何部落愿意對他們施以援手。

而若是讓僅有一兩千部民的白狼部落,直接向鄰居們動兵搶奪牧場的話,先不說以這點兒可憐的兵力是否能打得過,事實上,只要武裝沖突一旦爆發,就會給王庭方面提供揮師討伐的充足借口——對于草原上這些堅持供奉傳統圖騰的“頑固派”部落,帖木兒可汗以及整個王庭,可是一向都看做眼中釘肉中刺,急欲除之而后快的……盡管王室同樣打著蒼狼的軍旗

在這片沒有任何城塞可供據守的空曠草原上,以白狼部落的力量,根本無法抵擋王庭的討伐大軍。

如果這種求告無門的狀況繼續延續下去,要不了多少時間,隨著故土的持續干旱,白狼部落很快就會遭遇生存危機,乃至于最終瓦解消散——就如同昔日耐色瑞爾帝國的毀滅一樣。

所以,在漠北草原上找不到出路的白狼部落,只得硬著頭皮來驪軒城這邊想想辦法,走走門路了。

——雖然驪軒城的危機同樣嚴重,由于土地被沙漠漸漸侵吞,幾百年來已經從幅員千里的廣袤綠洲,萎縮到了一條茍延殘喘的小小山谷,但畢竟塊頭大,底子厚,憑借著山谷里的土地,還能養得活一兩萬人口。更何況,驪軒城最近又跟紇達虎力王子大戰一場,死了不少市民……也就等于是騰出了一定的生存空間,可以容納新的住戶填進去,補充人力方面的缺口。

不管怎么說,這好歹也是一條可供嘗試的求生出路,尤其是在白狼部落已經走投無路的情況之下。。.。

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