張邁聽郭洛說不能將賞賜給得太賤了，否則諸胡以后會看輕大唐的賞賜，亦覺有理，唐仁孝道：“只是我進他們營帳時，委實覺得這些胡兒真窮，恐怕真拿不出什么東西來給我們上貢。”
楊易道：“那就寧可將糧草都燒了！”
郭洛卻道：“不然，其實我們也不是真要他們什么東西，只是要做個名目，不能無緣無故給賞賜罷了。可找件他們能辦到的事，了結了此間之事，然后我們便可離開。”
張邁道：“阿洛說的是。”當即召博拉蘇來見，仍在昭山之上的廢墟中設席位，兩旁騎兵布列威嚴，上山的南沼黑頭烏護進入其中，心頗畏懼，阿爾斯蘭的行宮之中尚有一張黃金為飾的虎頭大椅未毀，張邁高據其上，聽博拉蘇致殷勤之意后，張邁忽想：“這些邊鄙小族，心機是有一點的，不過卻缺乏大眼界，只顧著眼前小利，也不想想你就算只是私下來拜見我，但事后若被發現，阿爾斯蘭會如何對待？”忽問：“你可知道謀落烏勒么？”
博拉蘇道：“知道。他是藏碑谷人。這人十分狡猾，又會拍馬屁，如今聽說在副汗手下做官呢，常常捎些財物回故里，藏碑谷人常拿出來炫耀，所以臨近諸部的人都知道他。”
張邁道：“藏碑谷？不是葛邏祿人么？”
博拉蘇道：“是葛邏祿人。不過他們祖上原本是碎葉屯軍，后來不知怎的，似乎是在很久以前某位大汗的命令下才并入了葛邏祿部，但葛邏祿人又不大認他們，所以大家仍然叫他們藏碑谷人。這些人歷代都是大汗的農奴牧奴，于西域諸族中最為卑賤，他們原本都改了葛邏祿的姓氏，但葛邏祿不與他們來往，慢慢的他們又改了回去，那謀落烏勒是為了謀個出身才改了謀落的姓，我聽說他本來好像是姓李。”
“姓李？嗯，屯軍？”張邁心中一凜：“莫非是漢人？”
“是啊，這些藏碑谷人的祖上本是大唐在碎葉的屯軍啊。因他們本是唐人，又已為奴，所以大伙兒也叫他們做唐奴。”
旁邊唐軍將領聽到，忍不住都咦了一聲，
大唐在西域設有安西四鎮，但四鎮究竟是哪四鎮卻不固定，龜茲、于闐、疏勒，這三座軍鎮未曾換過，至于第四座則因軍政局勢有所改易，在貞觀年間曾是焉耆，到唐高宗時又以碎葉取代之，直到唐玄宗年間才又復以焉耆取代碎葉，所以在唐朝前期到中期很長一段時間里，碎葉也是安西四鎮之一，大唐在這里布置了守軍一萬人，開辟了十萬畝的屯田，以控制蔥嶺以西方圓數千里的廣袤土地。李白的父親李克，或許就是這一萬大軍中的一員。
碎葉作為安西四鎮之一的年代，也正是李白在那里出生的年代，不過這一切如今卻都已經過去了很久、很久了。
張邁提出謀落烏勒來，原本是采納了郭洛的建議，想以此為由頭給北沼黑頭烏護一點賞賜，“了結此間之事”，沒想到卻聽說了這個消息！
博拉蘇發覺他們面色有異，猛地想起眼前的張邁就是來自大唐的使者，自己叫那些碎葉屯軍的后裔做“唐奴”，豈不大大得罪了他們，慌得急忙下跪，道“天使恕罪，這唐、唐奴是別人叫的，我只是照說，不是有意冒犯，不是有意冒犯。”
張邁心頭念轉，尋思：“原來這里還有一幫失陷的唐人，我不知道便罷，既然知道總不能不管。”便問：“那藏碑谷離這里有多遠？”
“不遠，”博拉蘇道：“也就兩日路程，要是輕騎急趕，一日就到了。怎么，天使要找他們？”
張邁笑道：“謀落烏勒表面上是投靠了回紇，實際上卻身在曹營心在漢，遏丹一戰，多虧了他出謀劃策我們才大勝回紇，我自然要酬謝他們的族人。”
旁邊唐仁孝等一聽都感奇怪，謀落烏勒幫回紇人施展計謀，幾乎將安西唐軍拖入萬劫不復之境地，怎么張特使卻把話反過來說了？
遏丹一戰發生未久，博拉蘇消息并不知道，只是唯唯諾諾而已。張邁又說：“我要到藏碑谷一行，你給我帶路，如何？”
“這……”博拉蘇躊躇起來，說：“小人愿派兩個族人做天使的向導。”
“我不要其他人，其他人我信不過。”張邁說道：“還是請博拉蘇族長帶我們到那藏碑谷走一遭吧。”
博拉蘇有些急了：“天使，小人實是望見狼煙，前來援救，因不敢和大唐為敵，所以私下來見，如今就要回去了。”
張邁笑道：“你既然是望見狼煙而來援救，若是不戰就退走，阿爾斯蘭大汗豈能無疑。既然你要為他盡忠，那么好吧，我放你回去整頓兵馬，咱們就在這昭山之下決一勝負，若是你們贏了，便拿我的人頭去向阿爾斯蘭請功，若是你們輸了，那么按照草原的規矩，你南沼黑頭烏護便任我處置。如何？”
博拉蘇叫道：“我們怎么敢與大唐為敵。”
張邁笑道：“既然不敢與大唐為敵，那便聽我的話。你讓人帶話回去，讓你的族人西撤三十里。你且給我們帶路，等我們平安回來，我自放你回歸本族。”又對唐仁孝說：“你去糧倉取小麥三百袋，到羊圈取羔羊五百頭，連同博拉蘇族長的人一起送回去，算是犒勞博拉蘇族長為我們帶路的辛勞。”
博拉蘇暗暗懊惱：“合舍里說什么這個張特使出手豪闊，又肯為人考慮，很不為難人，怎么態度忽然變了？難道是合舍里騙了我？”
但這時已經騎虎難下，無奈之下，只好答應。
唐仁孝帶了他下去后，郭師庸道：“特使，咱們眼看就要走了，為何卻又多生枝節？”
張邁道：“那藏碑谷中有大唐遺民，郭校尉你剛才沒聽見嗎？嗯，怪不得那個謀落烏勒唐言說得這么好，原來有這樣一番淵源在。”
郭師庸道：“這個博拉蘇雖是如此說，但實際情況如何卻也難說。想那藏碑谷既出了謀落烏勒這樣的人，多半其民已盡數改了姓氏，忘我大唐了。咱們這次來，主要目的是騷擾一下夷播海，讓回紇人將注意力移向這邊，好讓西邊的民部撤入沙漠，如今目的已經達到，還是快走吧。”
原來碎葉淪陷，比之安西四鎮淪陷還要來得早。安西四鎮在安史之亂后還堅持了幾十年，郭昕等高層將領的妻兒原本都留在長安，是眼看河西被隔斷，這才在西域重新娶妻生子，留下后裔。至于碎葉則在怛羅斯之戰后便已淪陷，與安西四鎮都失去了聯系。也就是說，碎葉軍屯的后裔，與安西四鎮的后裔是不同時期的遺民，所以郭師庸心中對之并無太大的認同。
張邁道：“我卻覺得這謀落烏勒既能說這么流利的唐言，多半其族人日常交流用的還是漢語，既說漢語，多半就都還沒忘記自己是漢唐子孫。”
語言這種東西，單靠一個家庭是比較難傳承的，總得有一個族群的存在，日常彼此交流，才能留存下來。
郭師庸道：“可眼看我們來到昭山，已有三天，萬一回紇大軍掩至，如何抵擋？”
他說的這個確實也是現實中的困難，楊易卻道：“兵來將擋，水來土淹！又有什么好害怕的！”
郭師庸道：“可萬一藏碑谷中的情形與那博拉蘇所說的完全不同，那可怎么辦？我們就為了那博拉蘇的一句話，便讓自己身陷險境，這可不是智者所為啊！”
雙方辯漸激，張邁忽道：“郭校尉說的也有道理，不過我們能否換個立場想一想，假如當初我們正在星火砦中坐困愁城，而附近剛好就有一支可以幫助我們的大唐騎兵路過，他們也聽到了我們的消息，卻沒有對我們施以援手，在那等情形之下，我們會是什么樣的感受？我們又將如何看待那支將我們棄之不顧的大唐騎兵？”
郭師庸老臉一紅，張邁又說道：“大家還記得，我們在新碎葉城的斷壁殘垣中定下的四大目標，第一條是什么嗎？”
周圍幾個年輕人心中一凜，同時叫道：“拯救唐民！”
“對！拯救唐民！”
他只是道：“剛才博拉蘇的話我想大家也都聽見了，那藏碑谷人被這臨近諸族都目為最下等的奴隸，這些黑頭烏護在回紇境內地位不高，可連他們都看不起藏碑谷人，則這些碎葉軍屯的后裔現在所過的日子可想而之。咱們和他們血肉相連，焉能不聞不問？這件事情我們不知道就算了，既然知道，總得去探問探問，如果他們愿意跟我們走的話，那我們無論如何便得設法把他們帶上！”
拯溺救難、攘夷為民——此為華夏立國之大義所在！郭洛、楊易、奚勝、丁寒山等都聽得悚然挺直了背脊，齊聲道：“救我同胞，不敢或忘！”_____________________求票。各位看官，記得砸阿菩幾票啊。
