，去眼快杠杠的。”陳康杰的笑容當中帶有一股堅信，“只要你堅定的認為可以，奇跡就會生，這是一個充滿變化的時代，這是一個幾乎沒有不可能的時代，這是一個放飛希望實現夢想的時代，同志哥，讀了兩年大學，學習了那么多的案例，難道你就沒有受到啟，難道你的思想境界就沒有點升華。”
“老大，你就別唱高調了好不，有什么好的點子和對策就趕緊貢獻出來吧，我們虛心聽教，你弄得太高深了，俺們接受不了啊。”本來陳康杰的話已經將三人鼓動得心中一片沸騰，可是沉吟一會兒之后，戈子浩就將營造起來的好氣氛給破壞殆盡。
從這點也說明戈子浩是一個比較固執的人，當然，從一個側面也反應了他與陳康杰的區別。
固執作為一種性格，在普通的生活中并沒有什么不好，屬于比較中性的范疇，只不過，在固執的兩邊，各有一好一壞兩個南轅北轍的方向存在，當性格滑向哪一邊，人生的道路就會往哪個方向展，一個是執著，一個死板，每一個成功的人都是一個執著者，執著是一個方向導向，堅定的豎立目標，并為之奮斗的話，極可能成功，而死板，是一個方法導向，目標堅不堅定，暫且不說，起碼不太變通的思路和手法，就已經使得成功離我們越來越遠，甚至會把我們推向失敗的深淵。
一個人想要成功，一定要才去適應時代，迎合潮流的思路和方法，這不是投機取巧，而是順應大勢，就像一個企業，在當下的經濟大潮中，如果不積極的調整管理方法，制定適應市場的銷售策略和宣傳方案，不建立完善的現代企業制度，還是照搬幾十年前的老一套，那基本上結局就是死路一條，即便利用現在的政策空子或者灰色手法，得到了一時的成功，遲早也會走向衰亡，甲午戰爭前的清朝，雖然在世界上依舊還是一個強大繁榮的國家，但是其衰敗的政治體制和落后的經濟結構，已經為它埋下了退出歷史舞臺的種子，與當時西方正在如火如荼進行的工業革命相比企業，蹣跚的清朝就是一個耄耋老人，垂垂老矣，所以，甲午戰爭的失敗，不能怪罪于某一個人，那是一個民族的苦果，就算那一場戰爭僥幸得勝，后面也還會有巨大的失敗接踵而至。
作為同寢室的好朋友，陳康杰希望能夠給朋友一種積極的引導，希望他們走的方向是目標執著，而不是方法死板。
“我們所學的管理學告訴我們，再小的經濟組織也是需要管理的，即便只是一個僅有一個人的單位，你有沒有從這個角度去思考過你家的服裝店，例如保持一個什么樣的庫存，資金流才是最通暢啊，例如你們家服裝店的三個員工性格和條件也應該各不相同，你有沒有思考過怎么樣的搭配更有利于他們的合作，我們再延展來看，零售市場的店面選址是很重要的，就比如一條街，如果你注意觀察的話，其左右兩邊人行道的客流量是不一樣的，如果店面是選擇在人流量較大的那一邊，是不是會更好，你不是站了一個多月的店面嗎，那你又有沒有從消費心理學的角度去分析過到底是什么促使客人進到你們的店里來買衣服，是款式，價格，裝修，還是什么，還有就是你們自己的定位和價格策略，你們家買的高端還是中低端，各種定位應該采用什么樣的價格策略，保持什么樣的利潤率等等都很關鍵，其實這些問題的解決是很需要我們所學的知識的，只是看你怎么去進行轉化而已，當你能夠將這些問題解決清楚，那么就離走向大企業不遠了，你可以想辦法幫助你的父母創立品牌，走連鎖化的展道路，除了可以直營，當你創造出了某種適應市場模式的時候，還可以展加盟，現在你們賣的衣服是人家設計和生產好了的，直接拿過來就賣，而如果當你展到一定階段的時候，你完全可以請設計師根據市場潮流來做專門的設計，交由廠家給你們生產，這樣你就不單單是一個零售企業，還是一個品牌服裝公司，在日本，有一家叫優衣庫的公司，他們之前也是由這樣的小店做起，不過現在已經是一家上市公司了，而且其直營店的數量接近了四百家，你可以想一想你是不是能夠比他們做得更好……”陳康杰一口氣洋洋灑灑的講了一大堆。
“他娘的，老子之前怎么沒想到這些，哇，陳文，你講的太好了，不過還是稍微有些籠統，那什么價格啊，利潤啊，宣傳啊這些可以再講詳細一點嘛，最好能夠現在馬上可以拿來用。”戈子浩拍了一下自己的腦袋，有一種醍醐灌頂的感覺，不過也就幾秒鐘，他就有些人心不足蛇吞象了。
“滾，你丫的，照你這么說，干脆我給你家打工算了，真是的，我連你家的服裝店都沒有進去過，我怎么可能拿得出馬上就可以用的方法，你當我神仙啊。”陳康杰將一個抱枕朝著戈子浩扔過去，肆無忌憚的笑罵道。
還真別說，要是陳康杰真的給戈子浩家打工，或許用不了三年，他們家的服裝店就變成一個大的連鎖企業了，第一，資金沒問題，第二，品牌宣傳沒問題，第三，在市場前瞻性上沒問題，第四，在銷售方面也問題不大，甚至于他們家的服裝店還極可能是全國第一家采用互聯網銷售模式的品牌，第五，連代言人都給省了，而且還是可以打入國際市場的代言……只不過這是不可能的，太狗血了，世界上最有錢最有才華名氣最大的Long去給一家服裝店打工，這怎么說都是天方夜譚，要是說出去，戈子浩的父母第一個就被嚇倒。
“對，對，對，你丫就滾吧，得寸進尺嘛，陳文都還沒收你的咨詢費呢。”戈子浩剛接住陳康杰扔來的抱枕，就被陳文杰一把推倒在床上，然后恭敬而諂媚的面向陳康杰說道：“陳文，該我了，該我了，你給我支支招，我們家的家具廠又該怎么搞。”
“大同小異。”陳康杰只給他悠然吐了四個字。
“大同小異。”陳文杰一時間沒搞明白。
“廢話，當然是大同小異啊，這點都不明白，我給耗子說的，難道你覺得在你家的廠里面沒有實用意義。”陳康杰丟給陳文杰一個白眼。
“這不是隔行如隔山嘛，嘿嘿，你說是吧。”陳文杰沒有因為陳康杰的責難而表達不滿，反而還腆著一張臉。
“再隔行如隔山，那也講求殊途同歸好吧，轉化一下不就行了，好好動動腦子吧，哥們。”陳康杰不是沒有針對家具行業的一些看法和思路，畢竟提前十幾年掌握著市場的展趨勢，只不過，他覺得這是沒有必要將他們當做小學生看待啊，也許剛剛說的部分對他們已經造成很大的觸動了，那剩下的路干脆就留給他們自己思索，自己通過學習和思考得到的東西，那才真正屬于自己。
“陳文，我支持你，這倆小子，就不應該再繼續和他們糾纏，簡直就是得隴望蜀嘛，就只請客吃一頓飯，哪里能那么便宜他們。”坐在一旁一直仔細聆聽，不動聲色的陳俊平站了起來，對陳康杰笑著表示聲援。
“你丫的就是個操蛋，你老爸是做官的，謀的是為官之道，當然不需要這些商業東西，我們可不一樣的，我們全家都靠這個吃飯，你不需要我們需要啊。”對于陳俊平的橫插一缸子，陳文杰立馬奮起表示不干。
“你閉嘴，我爸是我爸，我是我，難道我爸當官我就得也當官啊，這他奶奶的什么邏輯，老子就是想讓你們多請一次客，怎么著。”陳俊平就像是被踩了小尾巴一樣，梗著脖子回擊道。
在我們的生活中，被對方提及父母，是最容易生反彈的，這或許同我們幾千年來的文化傳統有關，也與我們對長輩的尊敬有關。
“話不能這么說，我之前看過一本下門大學一位教授寫的一本書，叫做《當代的中華弊病》，里面就說，官員的子女大多進入官場，商人的子女大多經商，而黑社會的子女，許多也沿襲著長輩道路，這一切都是由環境影響造成的，正所謂龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，陳俊平，要是照這么說，你以后還真有可能要進入政界，起碼你父親應該是希望你那樣。”現在戈子浩與陳文杰算是形成統一戰線了，為了辯駁，連人家下門大學的教授都給搬出來了。
這本書，陳康杰其實也看過，雖然說有些觀點帶有點偏頗，但是也有其一定的合理性，就拿現在官場來說，雖然平民也可以進入，但是在高層，很多人都是有沿襲性的，很多高官的長輩其實本身就是曾經的高層，至于經商方面，那更是普遍，子承父業嘛，人之常情，作者認為這就會形成固定的圈子和固定的思維，對整個社會的變革和展是十分不利的。
