本草王  第116章 櫻花姐妹

類別: 歷史 | 兩宋元明 | 本草王 | 沐軼   作者:沐軼  書名:本草王  更新時間:2024-06-08
 
唐慎微給了葉知秋一張課表,還有一疊書,道:“昨天下午管勾官送來的,你的書本。”

管勾官相當于學校教務處處長。

堂堂處長親自給學生送書過來,這可不是普通人能享受的待遇。葉知秋謝了接過,先把書翻了翻,見是《脈經》《傷寒論》《黃帝三部針灸經》等,其中一些書自己看過,有一些卻沒有看過,想必是后世失傳了。有了沒看過的書,這學起來就有意思多了。心里很高興。不過也有些緊張,這些沒學過的科目,別學不好通過不了畢業考試,那就可慘了,看來還得認真對待,絕對不能輕敵。

他又看了看課表,他們上舍的課已經非常重視臨床實踐了,都是只上午上課,下午和晚上都是在太醫局的醫館生堂看病,有先生指點。

而今天上午的課,竟然是太醫局的提舉(校長)許希親自授課。葉知秋喜道:“提舉大人也親自任課嗎?”

“那當然,他主要講授《黃帝內經》和《針灸經》。今天的是講《黃帝內經》。”

沒想到上課第一天就能聽到太醫局校長親自授課。葉知秋很是高興,取出糕點,分給幾位,道:“多謝了,來,吃點心!”

朱肱他們三個也不客氣,接過來風卷殘云吞了。

便聽著遠處想起鐘聲,朱肱道:“要上課了,走吧!”

四人出了宿舍,來到教學樓。說是教學樓,其實只是一排平房。

跟著他們進了屋里,座位是隨便坐的,他們來的時候,里面還沒有多少人,便選了前面的位置坐下。不過很快,教室里就坐滿了人。

太醫局上舍(畢業班)學生是四十人,編成一個班學習。等人都坐滿了,葉知秋回頭看了看,清一色的男人。不過,細看之下,又發現有兩個不太對勁,眉清目秀的,有點娘娘腔,再一細看,好象沒有喉結,難道是女扮男裝不成?

又過得片刻,又聽到遠處鐘聲響,隨即,從門外進來一個老者,正是太醫局提舉許希。

許希在當中長條幾案后面坐下,掃了一眼場中學生,瞧見葉知秋,面露微笑,道:“諸位,今日起,我們太醫局上舍來了一位新學生,――知秋,你起來,自己介紹!下吧。”

葉知秋站起身,團團做了一個羅圈揖,介紹了自己的名字。至于什么國舅爺之類的身份,卻沒有說。

――眾學生都拱手還禮。大部分人面無表情,卻有少許或者高興,或者面露嘲諷,或者滿臉的同情。有這些神情的,應該就是知道內幕的人。葉知秋感到臉上有些發燙,因為自己靠關系進入太醫局而不是靠本事進來的。所以尷尬地笑了笑,坐下來了。

許希微笑示意,然后道:“今日們接著上次課,講‘天地之道’。――陰陽者,天地之道也,陰陽,乃是自然界萬物之造化,積陽為天,積陰為地,清陽為天,濁陰為地。清陽出上竅,濁陰出下竅。學醫的人,不懂陰陽,就不能為醫。而要知道陰陽,必先懂得‘道”我想請一位同學說說’什么是‘道’?那位同學愿意起來說說?”

好幾個同學都舉手。許希叫了一個起來。卻是那個喉嚨上沒有喉結的疑是女扮男裝的,只聽她聲音清脆婉轉,果然是女聲:“《易,系辭》曰:‘一陰一陽之謂道”一謂無也’無陰無陽乃謂之道,一得為無者,無是虛無,虛無是大虛,不可分別,唯一而已,姑以一為無也,一陰一陽,即無陰無陽。”

許希點點頭,示意她坐下。

葉知秋聽這人說話,腔調有些怪,不禁有些好奇,低聲問旁邊的龐安時:“這人是誰?”

龐安時笑了,低聲拿腔拿調道:“提起此人,那可是大大的有名吶!”

“快說啊!當心先生聽見。”

龐安時這才不賣關子了,低聲道:“丹波賴康知道是誰嗎?”

“知道啊,日本名醫,日本最早的中醫典籍《醫心方》的作者。怎么了?”

龐安時點點頭:“丹波雅忠呢?”

“丹波賴康的孫子,日本神醫,被日本人尊為他們的扁鵲。”剛說到這,葉知秋有些回味過來了,不禁驚訝道:“她難道跟這兩人有關?”

龐安時微笑點頭:“你應該看得出來,她是個女子,男扮男裝而已,她就是丹波賴康的親妹妹,丹波櫻子。”

葉知秋吃了一驚:“日本娘們?!”

他這一聲有些大了,引得周圍學生都朝他看,那丹波櫻子就隔了他們兩張桌子,也側臉瞧了他一眼,長長的眼睫毛很像櫻花的花蕊,一雙明眸,猶如富士山上白雪一般清澈是。

葉知秋趕緊捂住著嘴,朝她歉意一笑。

櫻子面無表情扭轉身,繼續聽課。

唐宋時期,日本派了不少留學生到中國學習,其中相當一部分是來學習中醫的,形成了日本的古代醫術,叫做漢醫。直到今天,很多日本人生病了,還是去看漢醫。日本也出了不少漢醫名家,寫了很多著作,唐宋時期流傳到日本的中醫著作,不少在中國戰亂中失傳了,卻在日本流傳了下來,得以保留。北宋名醫孫用和(葉知秋的爺爺)的著作《傳家秘寶方》,在國內就失傳了,現存的影抄殘本便是來自于日本。

丹波家族在日本很有名,并形成了一個流派,在日本漢醫屆揚名長達數百年。她的爺爺和哥哥都是傳世名醫,只怕她的醫術也錯不了。

唐宋時期,渡海前來中國求學,并不是一件容易的事情,常常要冒著生命危險的。當年鑒真東渡日本,先后六次,這才最終登陸日本島,其間歷盡千辛萬苦,幾次差點送命。這小姑娘竟然不畏艱險渡海來大宋求學,這種精神就已經足夠讓人敬佩了。

他正感嘆這小姑娘不遠千里來到中土大宋學醫,精神可嘉,忽聽得臺上提舉許希朗聲道:“知秋,你且起來,說一說這句話什么意思?如何理解?”

葉知秋猛然醒悟,啊了一聲,慢慢站了起來,剛才他這一分神,不知道許希講到哪里了,茫然看了看私下同學,一個個都仰著脖子瞧著他,其中不乏譏諷看熱鬧的神色。特別是跟櫻子同桌的一個女子,模樣俏麗,見他張皇無措,顯然不知道問題是什么,便朝他一個勁吐舌頭扮鬼臉,好象故意打斷他的思路,讓他更想不起來似的。

葉知秋瞧著許希,見他表情嚴肅地盯著自己,那神情分明在說,你課下是國舅爺,在課堂上,就是一個普通學生,別指望我對你會特別對待。這把他本想問問什么問題的心思都打掉了,耷拉著腦袋準備說不知道。這時,便看見坐在他身邊的唐慎微提筆飛快地在紙上寫了幾句話,仔細一瞧,寫的是:“,腎者,作強之官,伎巧出焉”

這是《素問,靈蘭秘典論》中關于腎臟的論述。葉知秋大喜,扭頭瞧了那做鬼臉的女同學一眼,也朝她吐了吐舌頭,然后揚起頭,對許希正色道:“這句話說的是腎臟能主導男女性事能力的強弱,使筋骨靈便,技術靈巧,精神旺盛。這里伎巧出焉的伎,通假字,通技術的技,所以伎巧也就是技巧。《黃帝內經》注家王冰說:‘強于作用’故曰作強,造化形容,故云伎巧,在女則當其伎巧,在男則正曰作強。所謂腎為先天之本,主藏精而生骨髓,腎氣充盛者,動作輕巧而靈敏,、腎氣充盈了,這男女的生殖能力才能強勁,女人才能生很多孩子……”

――聽這話,一眾學生都哄堂大笑。唯有那櫻子面無表情坐著,好像沒聽見,而旁邊那做鬼臉俏麗女子,卻臉紅紅的低下了頭。

許希捻須而笑,示意答得不錯,讓他坐下,葉知秋剛要做,忽又想起一事,道:“我剛才的解釋是王冰他們的注釋,其實,我個人有不同意見,不知道能不能說。”

“哦?”許希笑吟吟道:“學堂之上,暢所玉言。”

“那好”,葉知秋咳嗽了一聲,道:“我覺得,注釋古書醫典,不能割裂了字句進行解釋,要從全篇上下文聯系著看,就這段話而言,他是說的十二臟臟的功能于地位的,前面說了心為君主之官,神明出焉;說的是心在十二官里的統帥地位,主宰神明的特殊作用0而肺,是相傅之官,治理全身氣血,是心之相傅。其他的肝臟,脾臟也是這種行文格式,就是先說臟臟在十二官中的地位,與其他臟臟的關系和分工,然由此引出特有的功能。按理說,十二種臟臟都應該這么排列,但是,王冰的解釋卻沒有按這樣的體例,所以雖然能說得通,但并不符合原文的本意。”

――聽他質疑《黃帝內經》權威注釋名家王冰的注釋,所有學員都愣了,一起望向他,包括他神情平淡的櫻子,都不禁側目過來,瞧著他,而她旁邊那位姑娘,則是柳眉倒豎,滿臉陰霾,目光冰冷,仿佛暴風雨即將來臨一般。

許希哦了一聲,花白的眉毛跳了幾下,面無表情望著他:緩緩道:“王冰注釋,有何不妥?”!。

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