風騷重生傳  第六三二章 馮賢和保險

類別: 都市 | 都市生活 | 風騷重生傳 | 橘子奏鳴曲   作者:橘子奏鳴曲  書名:風騷重生傳  更新時間:2012-12-19
 
周瑜的扮演者洪漁舟是個典型的西北漢子,甚至說詳細點,他還是個虔誠的回回——他家是西夏省首府銀釧市的當地世傳宗教領袖不過,這個洪漁舟卻有一種為了理想不顧家人阻攔的硬骨頭,按照伊斯蘭習俗他不應該去演戲,但是他就是去了,而且讀大學的時候,還就是讀的上滬戲劇學院在拍三國的時候,劇組沒有清真炤,他就自己下雞蛋掛面吃,硬是挺了三年時間,甚至最后一點還不抱怨按照他這個西北漢子的說法——俺沒啥功力的想法,咱西北漢子就是講義氣,老朋友叫咱去,哪怕是刀山火海咱也去

二爺三爺說動了洪漁舟之后,洪漁舟帶著頭又說服了更多的演員,于是乎一夜之間,幾乎所有的人都答應了——別忘了賈鴻漸在央視那也是很有人緣的,打個招呼那基本上有央視編制的人該來的都能來個別不來的,賈鴻漸也不在意,那些人基本上都是些三國里面的小配角,而現在手上還有寫別的戲的主角戲約,比如袁術袁紹之類的,這些人賈鴻漸反正要騰出來角色給一些港臺演員來演,他們走了更好

到了第二天幾乎絕大部分人都愿意試著合作一下的時候,在會議廳里面,賈鴻漸卻是這么跟他們定基調的——“這次咱們拍攝三國,不是拍攝經典,不是為了老百姓,也不是因為領導和組織安排的任務,完全是為了我……”賈鴻漸絲毫不客氣的說道,他必須這么說,因為這個年代的人跟21世紀的人腦袋不一樣,二十一世紀的人不用怎么說對方都能了解“需求方”是誰,然后按照對方的要求拍,但是這個年代的人市場眼光可沒有那么犀利,不說清楚,結果對方又拍出來了個跟老版三國演義差不多的片子咋辦

“我的要求很簡單。wKee創客!那就是一個在三國志事實基礎上的演義,而不是三國演義……”賈鴻漸這個話頓時引起了下面主創人員的一陣驚訝,“說白了,意思就是不一定要按照三國演義來。最好是盡量按照三國志來,在三國志這個史實上進行再創作,做出來一個跟羅貫中的《三國演義》算是兄弟作品的影視作品,比如說關羽關二爺就不一定要用青龍偃月刀,完全可以按照事實用的是馬槊,另外再配短刀,當然了。這些具體的拿捏還是諸位主創做主,在這里我先請劉震運編劇把他寫好的一集內容給大家看一下……”

說著,劉震運開始把他寫的第一集劇本發給了大家,眾人低頭一看,只發現這個劇本寫的是惺帝還沒上臺,漢靈帝還在位的時候。這個時候,第一幕是張角親自把一袋珠寶交給了常侍張讓,然后張讓去伺候皇帝的時候。正好看到漢靈帝在看著張角的《太平道》書,漢靈帝問張讓張角如何,張讓說張角有經天緯地之能。若是能來到中央,則可輔佐靈帝施政……

光是看到了這里,主創主演們可都是驚了張角這個黃巾賊居然跟張讓這個常侍有關系而且看起來還能跟皇帝認識這是真事兒還是胡編亂造的他們先忍住了疑問,接著往下看卻看到了更讓他們驚訝的事情——一個長得像是關公、說話像是關公、聞起來都像是關公的少年名字卻叫馮賢這個馮賢是豫西一個叫下馮村里面的人,從小家境還過得去,在當地也算是個小有名氣打抱不平的游俠結果一次幫著打跑了攔路搶劫的三五個賊寇之后,這馮賢被當事的路人請著在酒家吃肉喝酒,那路人更是各種拍馬屁,還說馮賢應該去縣城自薦……結果這紅臉的馮賢還就被鼓動了,還真就獨身去了縣城

結果去了縣城卻被看門的小吏刁難。甚至攔路到了縣令之后,也被縣令當成了是尋常的游俠一頓訓斥,差點板子打上身這可讓馮賢氣壞了,在當晚住進了店之后,氣的睡不著的馮賢半夜聽到有小聲的哭聲,過去一問。原來知道是當地某豪強跟縣令同流合污,然后強搶民女之類的,這馮賢當即就拍胸口說他幫著出頭,夜間潛入了那豪強的土圍子后,結果發現里面各種邪惡和,一氣之下這馮賢把土圍子里面所有的豪強家人、賓客、食客殺了個干干凈凈。殺完了之后,他不愿意給家里惹禍,便隱姓埋名逃亡去了。在逃亡的路上,他改名換姓,稱呼自己姓關,名羽,字云長……

看著這第一集劇本里面寫的東西,諸多主創和主演只覺得自己腦子發暈——這雖然看起來好像是解釋了關羽為什么善待平民而不待見官員和世家,但是是不是有點太原創了就在此時,他們只聽到賈鴻漸如此說道,“其實也說過這個事情,那就是民間傳說里面,關羽其實并不姓關,關只是他逃亡的時候隨便取的一個化名而已……”

聽到這里,眾人一震,他們還完全沒有聽說過這種事情呢不過就在這個時候,賈鴻漸又繼續說道,“這也就是我所謂的貼近史實,我們不用做的跟三國演義一樣,甚至我們可以當成歷史上并沒有《三國演義》這本書,我們所做的就是跟羅貫中差不多,按照史實來編故事而已……說實話,如果羅貫中是咱們這個時代的人,他這么胡編亂造改動史實,真心會被觀眾罵到死……”

眾人聽到了賈鴻漸的話后下意識的笑了起來,他們還從來沒有從這個角度想過羅貫中,不過真心一想的話,還真是這樣……起碼普通人都知道,歷史上根本沒有什么三顧茅廬,甚至還有人說是諸葛亮三次找到劉備推薦自己呢羅貫中為啥寫個三顧茅廬,這不就是為了凸顯他們古代文人士子的那種優越感么讓我當牛做馬行但是你得把我面子照顧足了,得三請五請八抬大轎的把我請出來這才行我這人其實不愿意出來,我很清高的,一點都不世俗,哼人家才不想出來給你們這些老大當首下當丞相什么的呢……

經過了賈鴻漸的一番解釋,他們這幫人才知道,原來歷史上黃巾賊張角那歷史上黃巾起義都不是第一次起義了甚至在黃巾起義前七八年,也就是在175年左右的時候,那張角丫已經起義過一次了,不過被撲滅后,張角等人因為恰巧碰到大赦天下,被放了出來而已放出來之后,這貨開始巴結張讓,重新又開始弄太平道原來,在西漢末年的時候,原始道教從原來的給皇帝做長生不老的顧問,漸漸變成了參政議政的“政協委員”,最后更是跟十常侍差不多的大權在握。不過就是因為見到了皇帝的昏庸,所以這幫子道士們才把最開始的志向“輔佐皇帝清理吏治”變成了“這幫皇帝都是朽木不可雕,不如取而代之”

“關于甲胄呢,我們的要求就是盡量符合史實,不需要把唐宋元明的鎧甲拿過來用,哪怕就是沒特點,但是只要我們在另外一些小地方上夠努力,同樣武將就會非常醒目,另外,絕對不能再把日本的那種浪人衣服給穿上了”賈鴻漸說道。其實如果說影視里面,把三國時期鎧甲還原的最好的,那就是《赤壁》這個電影,不過這電影把劇情給改的太亂七八糟了。老版的《三國演義》在武將甲胄里面和衣服外面墊襯得織物上面,因為找不到三國時期的技術與樣品,最后是沒辦法才采用了日式傳統的襯墊,但是最后一弄,卻顯得張飛關羽某些場景脫了鎧甲之后,那顯得完全就是個日本浪人這真是豈有此理賈鴻漸絕對不允許這樣的事情發生哪怕是學《新三國》里面的東吳軍,在鎧甲下面加個白布袍子,那也穿日本浪人衣服好不是

“另外,咱們的打斗戲拍得有點……假,這次再拍的時候,可是要注意一點哈。我知道大家是擔心安全問題,這個問題大家放心,演員們甚至是所有的工作人員們,我們華夏高科都會給你們投保的,讓你們哪怕是出了意外身體有了殘缺不能再演戲了,都可以讓你們一輩子衣食無憂的過下去這點大家可以完全放心,我可是不會再讓有小兵從城墻上掉下來的時候摔斷了腿都沒有個說法……”賈鴻漸給大家大氣道。

他說得這個事兒,那就是在老版的《三國演義》片頭的攻城戰片段里面,有一段中是士兵踩著梯子爬上城墻打斗,其中一個鏡頭是一個士兵爬到一半突然掉下來了。老百姓都以為這個鏡頭是故意設計的,低下是放了什么紙盒子堆錒或者氣墊床什么的,其實賈鴻漸知道,那就是個純粹的事故——一個不知道名字的解放軍扮演的士兵爬梯子到了一半的時候,結果梯子左右裂成兩半了,那士兵當然就掉了下來,最后當時腿就摔骨折了,但是就是被送到醫院,然后送回部隊,接著主創們主演們都再也沒見過哪個士兵……在這個年代,哪兒有什么保險之類的錒,演戲出了點事故,那真心叫做為藝術獻身了

賈鴻漸這個要給大家保險的事情,還真是極大的鼓舞了士氣而就在這個時候,賈鴻漸又放出來了大新聞——“現在我們公司正在聯系港港程龍的特技團隊,甚至還有元和平之類的港片著名武打指導來給大家做動作設計,到時候大家完全在有保障的時候,也絕對可以把武打戲演的更加精彩”RQ

(創客)

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