南京城內爆發了一場民變，這件事自然是極為緊要、至關重大，必須要迅速平息鎮壓，不能有任何耽誤，否則后果不堪設想。
但這件事的緊要程度與重要性，是否超過了正在孝陵舉行的祭祖大典？
又或者說，是否應該為了這場南京民亂，就要影響與打斷祭祖大典的進程？
對于這個問題，就是仁者見仁、智者見智了。
無論古今中外，許多官員遇到麻煩的第一反應，總是抱著僥幸心理設法隱瞞消息、能壓就壓、粉飾太平、不見棺材不落淚！
這種反應，看似是目光短淺、愚蠢至極，但其實是擁有著極為清晰的邏輯思路、以及極為明確的利益考量。
就以這次的南京民變為例，對于那些留在南京城內坐鎮的朝廷官員而言，若是毫無遮掩的直接呈報情況，那就必然是要背黑鍋、承擔各種罪責，也必然是會斷送仕途。
反之，若是暫且壓下消息，設法趕在消息外泄之前獨力擺平亂象，一旦是僥幸成功了，反而是敢于擔當、有功無過，說不定還有機會升官發財，哪怕是最終無力回天、遭遇慘敗，自己的罪責與懲處也不會更重多少，只是朝廷會遇到更多麻煩罷了。
簡而言之，這般情況下，迅速上報情況只對朝廷大局有利，但暫且壓下消息、設法粉飾太平，卻有機會為自己謀利。
在自身利益與朝廷大局之間，并不是所有人都愿意犧牲前者、選擇后者。
更何況，古人有云“國之大事，唯祀與戎”，意思是一個國家最重要的事情只有兩項，分別是祭祀和戰爭。
而目前正在孝陵所進行的祭祖大典，無疑是明朝近年來最重要的祭祀活動之一。
所以，若是立刻向孝陵那邊上報南京民亂之事，正在進行之中的祭祖大典必然會受到影響，這般情況下若是事后發現南京民亂并不嚴重、很輕易就可以平息，決定呈報此事的官員反而還會承擔額外罪責。
正是出于這般想法，面對南京城內這一天的種種亂象，留在南京六部衙門坐鎮的官員們可謂是格外反應遲緩。
當應天書院的貢生們發生沖突、互毆群斗之際，他們只是派人傳令應天書院自行處理；當整個秦淮河南岸都亂成一團之際，他們還在反復確認消息；當學子們堵在南京禮部衙門外面抗議請愿之際，他們只顧著爭吵商議；當百姓們開始沖擊南京禮部衙門之際，他們還妄想著趕在祭祖大典結束之前盡快平息亂象……
一直等到這場民亂規模越來越大，在某些勢力的暗中鼓動之下，許多百姓不僅是開始沖擊南京禮部衙門，就連別的南京衙門也紛紛受到波及與沖擊，整個南京城都迅速亂成一團之后，那些留在南京六部衙門坐鎮的官員們才終于是意識到事情的嚴重性，也終于是熄滅了僥幸心理，不情不愿的向孝陵那邊稟報了民亂之事。
再加上孝陵附近的層層關卡、反復篩查，當相關消息傳到七皇子朱和堅等人的耳中之后，時間已是臨近晌午。
對于七皇子朱和堅而言，無論是這一天的南京民亂，還是南京官員們的遲緩反應，都是早有預料的事情。
而這般局勢，也正是朱和堅的表現機會，雖是危險與機遇并存，但無疑是他最好的表演舞臺。
所以，朱和堅的表演也很快就開始了！
此時，孝陵內的祭祖大典雖然已經進入了尾聲，但至少還需要再等半個時辰左右才能真正結束。
當南京城內爆發民亂的消息傳到孝陵之后，孝陵內的所有官員都是陣腳大亂、不知所措。
但相較而言，朱和堅的表現卻完全稱得上是大將之風、王者之氣，不僅是臨危不亂、處變不驚，依然是鎮定自若的主持著祭祖大典，設法安撫了百官情緒、讓祭祖儀式順利進行了下去，而且也是當機立斷、表現果敢，臨場改變了自己的祭文內容、也極大壓縮了祭祖大典的剩余流程，最終只用了半柱香時間結束了所有的祭祖儀式。
見到朱和堅的這般表現，孝陵內的所有官員皆是心中驚嘆、自認不如。
等到祭祖儀式終于結束之后，朱和堅就立刻率領眾官員離開了孝陵寶城。
（注：所謂‘寶城’，是指是中國古代帝王的陵墓地宮。）
當朱和堅離開了孝陵寶城之后，他的表情立刻就變得嚴肅冷厲，終于是表現出了震怒之意，但他依然沒有立刻發揮，顯然是擔心打擾到寶城清靜。
一直等到所有人皆是離開了寶城一里范圍之外，朱和堅終于是停下了腳步，轉身向著南京百官怒聲問道：“究竟是怎么回事？為何南京城會突然爆發民亂？哈！這場民亂竟是發生在朝廷舉辦祭祖大典之際，還真有面子！”
見到朱和堅終于爆發怒氣，一時間南京百官愈發惶恐、紛紛請罪，頓時就跪成一片、皆是不敢抬頭與朱和堅對視。
朱和堅卻完全沒有理會南京百官們的表現，只是冷聲問道：“事情發展到這一步，你們請罪已經晚了，也不是問責的時候，我只想要知道三件事情！其一，這場民亂究竟由何而起？其二，這場民亂目前已是發展到何般程度？其三，你們打算要如何平息這場民亂？”
聽到朱和堅的三連詢問，南京百官依然是無人敢答，只是紛紛轉頭把目光聚集在應天知府何榮的身上。
這個何榮，也正是負責趕來孝陵向眾人呈報民亂消息之人。
對于朱和堅所提的三個問題，何榮自然是不敢回答第一個，也就是南京民亂的起因，否則就會得罪南京六部的尚書侍郎們，他也同樣不敢回答最后一個問題，否則若是自己的提議無法見效，就必然要承擔更多罪責。
最終，何榮只好是避重就輕，硬著頭皮只回答了朱和堅的第二個問題，顫聲道：“回殿下的話，目前南京城內的民亂規模已是極大，在下官趕來孝陵稟報之際，參與這場暴動的南京亂民人數已有近萬之眾，以南京六部衙門為首，南京城內許多官衙皆是受到了亂民沖擊，尤其是南京禮部衙門，如今已經被亂民們給砸了……若是朝廷不能下定決心派兵鎮壓的話，這場民亂的規模只怕是就要愈發不可控制了！”
朱和堅的表情有些震驚，似乎是對于事情的嚴重性估算不足，又立刻問道：“竟是這般嚴重？你為何一直等到此時才來稟報？”
何榮連忙解釋道：“七皇子殿下明鑒，正所謂‘國之大事，唯祀與戎’，而孝陵的祭祖大典乃是朝廷近年來最重要的祭祀活動之一，所以下官等人不到萬不得已之際，自然是不敢打擾……”
不等何榮說完，朱和堅已是怒聲打斷：“放屁！迂腐之見！‘國之大事，唯祀與戎’這句話自然是不假，但你可有認真想過這句話里的‘祀’字究竟代表著什么？本皇子來告訴你，這個字代表著民心所向！代表著朝廷威望！代表著正統道義！南京百姓竟是選擇我等祭祖這一天發動暴亂，足以證明南京官場已經失了民心，朝廷威望已是掃地，正統道義也是不存！這般情況下，還談什么‘國之大事，唯祀與戎’？我看你只是一心想要欺下瞞上罷了！”
又不等何榮為自己辯解，朱和堅再次怒聲質問道：“我看你完全不敢回答南京百姓參與這場暴動的原因，是怕得罪人嗎？但就算你不說，本皇子也完全可以猜出真相！若不是南京官員倒行逆施、失了民心，南京百姓們又如何會沖擊官衙？你剛才說，百姓們沖擊官衙之際，尤以南京六部的官衙情況最為嚴重……顯然，百姓們的矛頭主要是指向了南京六部，而南京六部就是這場民亂的起因！”
聽到朱和堅的這一番話，南京六部的眾位尚書侍郎們紛紛是表情大變。
但朱和堅依然不等他們開口解釋，已是雷厲風行的做出了最終決定，揚聲道：“當初朝廷中樞的趙閣臣巡視陜甘三邊之際，因為發現了陜甘三邊部分文武官員的媾和綏靖之舉，然后就當機立斷的免去了相關官員的權職、主動站出來接管陜甘軍政，最終才有了陜甘大捷、收復河套的赫赫戰功！
現如今，既然南京百姓們的這場暴亂乃是由南京六部所引發，本皇子認為南京六部已經不適合負責主持南京局勢了……所以，本皇子決定事急從權、效仿前例，親自出面主持南京局勢，你等可有異議？”
朱和堅很清楚，這次的南京民變，對他而言乃是危險與機遇并存，不僅是周尚景給他布置的一處陷阱，也同樣是他的一場機遇。
所以，朱和堅接下來必須要做到以下三點。
其一，是順利穩定南京局勢、實現朝廷的收權計劃，處理周尚景為他所準備的各項難題，趁機展現能力、進一步提升自己在德慶皇帝、朝廷百官、以及民間百姓的心中聲望；
其二，則是要展現自己的雷厲風行、勇于擔當，趁機扭轉周尚景刻意為他所營造的“從諫如流”形象，讓世人明白自己也有強硬的一面，不僅要爭取聲望，還要贏得威信！
其三，就是要最大程度的從南京官場之中攫取利益與權力，防止“周黨”與“趙黨”勢力出手摘桃子！有了這些利益與權力，他就可以進一步擴張自己的勢力影響，還能作為籌碼與自己的支持者們加深聯系，甚至還能把太子太師王保仁徹底綁在自己的船上。
其實，以朱和堅今時今日在南京境內的聲望與地位，就算是他沒有主動表態，也很快就會在“眾望所歸”之下站出來主掌大局。
然而，朱和堅為了趁機展現自己的強硬與擔當，卻根本不打算等到“眾望所歸”、“人心所向”的局面出現，就主動表示自己要站出來主持局勢。
聽到朱和堅的這般說法之后，南京百官卻紛紛是不敢回應，并沒有立刻表態支持。
若是朱和堅沒有主動表示自己要站出來主持局勢，他們這個時候考慮到朱和堅的地位與聲譽，必然會紛紛表態希望朱和堅能出面領導他們，這樣一來他們不僅能逃避一部分責任還有了擁護之功，朱和堅在他們的擁護之下，事后哪怕明知道他們的身上罪責，也不會過于為難他們。
然而，這個時候朱和堅主動表示自己要站出來主持大局，情況自然是截然不同，他們失去了擁護與支持的機會，朱和堅事后追究責任之際也就不必顧念舊情，說不定就要嚴厲追究他們的罪責。
這兩種情況的分別，官場中人皆是門清。
于是，聽到朱和堅的詢問之后，場面上再次陷入了尷尬的沉默。
但朱和堅決心已定，并不是這些官員的沉默就能阻止的。
所以，朱和堅見到眾人沉默之后，又問道：“你們皆是不說話，就是說沒人反對了？既然如此，在朝廷中樞另有安排之前，本皇子將會全權負責南京城內的全部事宜！
既然如此，本皇子立刻宣布三項命令，所有人皆是不可違背，否則就以抗命論處！”
