洪太對祖大壽諸子恩寵也重，并沒有因為其父之死而冷落他們。錦州之戰后，洪太便授祖澤潤三等子，任兵部右參政，隸漢軍正黃旗；授祖澤傳吏部參政，隸漢軍鑲黃旗；祖澤洪工部參政，隸漢軍鑲黃旗。
祖大成、張存仁、劉天祿、韓大勛、曹恭誠、祖大壽養子祖可法、義子祖可遠等原明軍將領也都保留原官抬入漢軍旗，這些舉措迅速安撫住一眾降將的心，也使得接下來對遼東軍的瓜分沒有引起大的波動。
祖大壽留下的這幫將領，洪太放心，代善自然也不會提防，物盡其用，于其讓孫得功他們統領這些遼東軍，不如交給祖家人。大金厚待你們，爾今大金有難，你們也應該為大金出力才是。
三千遼東軍被分作四營，每營八百兵，除祖大成和祖澤潤各領一營外，劉天祿、曹恭誠也都獨領一營，分守東南西北八門。除此之外，還有兩千助戰阿哈作為輔兵使用。
對助戰阿哈的戰力，明金雙方都沒有當回事，以前金軍出征時，一個旗丁通常要有兩到三個阿哈協助，但算兵力時，這些阿哈卻從來不是作為戰兵統計的，他們的傷亡也是不計的。
助戰阿哈存在的目的便是減輕戰兵的負擔，運送輜重，戰場上有時也負責看守俘虜，割取敵兵首級。若戰事不順時，這些阿哈則是要被充為炮灰使用的。這一點倒和錦州軍重騎兵配備1600名輕騎輔兵相似。助戰阿哈的來源很復雜，并不單純都是漢人，也有蒙古人、朝鮮人、飛牙喇、巴爾虎（所謂生女真）等其他民族存在。
助戰阿哈們通常在歷經幾次戰事后能夠提為不披甲旗丁使用。八旗的不披甲兵可以和明軍的正兵抗衡，因此八旗兵出戰時是樂意多帶阿哈的，因為這意味著日后他們可以擁有更多戰兵。至于披甲兵則是各旗主力了，擺牙喇這等旗主親兵更是精銳中的精銳，非不得已絕不會輕易損耗。
現在沈陽城中就有汗王宮和代善正紅旗擺牙喇兵400多人，披甲兵1200人，不披甲的旗丁2000多人，新征發漢軍3000多人，加上數量差不多的助戰阿哈（又稱廝卒），單以人頭來數，總兵力已經超過城外的明軍。只可惜，戰爭不是以人數來決定勝負的，更何況這點兵力對于守衛沈陽這座大城來說，還是少得可憐。
孫得功和石廷柱麾下有四百親兵家丁，代善另外撥給了一百披甲旗兵，這五百人不僅要監視遼東軍，更是作為外城的機動力量存在。當然，代善給孫得功的命令最后一句是：“事不可為即入內城”。
孫得功給自己定的時間是兩天，他只在外城堅守兩天，兩天后他立即退入內城。這一點他已經和石廷柱通過氣，卻從來沒有和祖家人通過氣，因為他已經打定主意留這幫人替他拖住明軍，至于他們是死是活他才懶得理睬。
出賣友軍這件事情孫得功干起來可沒什么心理負擔，再說祖家那幫人對這事干得不比他少，他還得擔心會不會他還沒跑，祖家人就先跑了。更何況他是正宗的滿八旗，可不是祖家人這幫新附漢八旗，身份尊貴著呢。
祖家人領著遼東軍上城后，家住外城的六部衙門和弘文院的大小漢官們卻不干了，他們一齊跑到代善那里哭訴說祖家人不可信，一把鼻涕一把眼淚的，說什么沈陽乃大金都城所在，一旦失守則國祚必危，故絕不能讓那幫漢人主守外城，必得使滿州大兵來守才可。在這當中，說得最多的話便是祖家人當年山窮水盡降了我大金，今日卻未必真愿替我大金死戰，他們乃反復小人，絕不能輕信。
對這幫漢官的哭訴，代善懶得理會，叫人去痛斥他們，“若祖家人不可信，爾等又可信否？”言外之意你們說祖家人是漢人，有可能對大金不忠和明軍勾結，那你們這幫人也是漢人啊，我是不是也要擔心你們和明軍勾結呢？
這話讓一眾大小漢官們啞口無語，磕頭之余才意識到在明軍攻城的這節骨眼上，好像自己的身份也很尷尬啊。說祖家人不可信，反復小人，那他們自己呢？朝為明臣暮為金官，五十步笑一百步矣！
索尼認為明軍初到，立足未穩，又有莽古爾泰小挫在前，此時應當調一旅精兵出城奮勇一戰，殺他們個措手不及，就是不勝也不能讓明軍從容在渾河南岸部署，否則對守城將士士氣是嚴重打擊。眼下城中人心不穩，實需一場勝仗來振奮人心，證明八旗勇士能夠守住沈陽也能夠打敗明軍。
額駙揚古利也說明軍現在集結在城外的兵馬并不多，應不過萬，且以步卒為主，若選精兵沖營，當有一舉破敵的可能。要是讓他們兵馬到齊，到時就是想出城一戰怕也不大可能了。
索尼和揚古利代表兩黃旗勢力，某種程度上也算是直接代表洪太，他們的主張自然得到主戰將領支持，使得代善也有些動搖，但最終還是在老督堂阿墩的勸說下打消了出城攻打明軍的打算。
阿墩認為不能出戰的理由就是城外明軍雖然立足不穩，但卻有莽古爾泰的協助，且明軍是挾橫掃遼南之勢而來，士氣定然高昂，且統帥是曾讓大汗吃了苦頭的施大勇，其部戰斗力可不是明國其他兵馬可能比的，不能小瞧了。反觀我軍，士氣不振，人心不穩，可出戰的戰兵又不到兩千之數，要是冒然出城，勝了還好，一旦失敗，后果就不堪設想了。人心隔肚皮，眼下有八旗大兵壓著，漢人不敢妄動，可要是沒了八旗大兵壓著，神了鬼的可就全跳出來了。
阿墩這番話說到了代善心眼里，遂堅定堅守之心，嚴令索尼等人不得軍令妄自出戰者斬。
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