惡魔給人間帶來污穢，引人向惡，誘人墮落。
神明知性，懂人間疾苦，知人心不堅，故創此一法予人悔改之機，但神威嚴苛，一旦修此法，則再不可墮落，若有心智不堅者，妄借此法去腐臭、辱神性，便是迎來天人五衰之時。
此篇法門為凈心除魔之用，能引人之信仰用于己身，將魔性凈化，魔力洗滌。信仰越虔誠，則效果越明顯……
將《神凈法門》的簡介一字一句讀下來，烏魯漸漸了解了這是怎樣的一種法門。
雖然這確實是他需要的能夠將魔性凈化為神性的法門，卻有著他預料之外的殘酷限制，這是一篇講述如何使用自身的信仰之力，將魔性一遍遍洗刷干凈，然后再緩緩沾染上神性的修煉法門。
從某種意義上來說，這篇法門確實是很強悍的法門，因為它借用的是信仰之力，而神使之下的人是無法察覺到信仰之力的存在的，但這篇法門卻是直接繞過“感知”，而完成“利用”。
就算是無法察覺，但存在的就必然存在，大概就是這個意思。
不過，這無論怎么看，都是屬于狂信徒的修煉法門，因為狂信徒的信仰是盲目的，不需要理由的，只有他們的信仰才最為虔誠，他們能夠激發出遠超常人的信仰之力！
最致命的是，一入神門，終身無悔！
只要一開始修煉這篇法門，就永遠沒有了回頭路，如果因為信仰不夠堅定，而使得信念動搖，為惡魔幻象所誘，那么修煉這篇法門的人必將在五日內度盡天人五衰而死。
這是一條生路，更是一條絕路！
烏魯將手按在書頁上，他發現，自己居然有些猶豫了……
“凈化魔性、成為神侍，不就是我一直以來追求的嗎？為什么事到如今，我卻猶豫了？難道只是因為這天人五衰？信念動搖、為惡魔所惑？我害怕的是這個？！”
捫心自問道，烏魯的臉上盡是嘲諷之色，不過那并非在嘲諷這本《神凈法門》，而是在嘲諷著他自己……
“我信仰的是神……我尊的是神的道……”
既然決定了就做，代價……做什么事不需要付出代價？
眼前就放著這樣的修煉法門，他沒有理由不去修煉。
況且，如果這神凈法門借用的是信仰之力，那么他或許并不比那些狂信徒要差，這倒不是出于他對自己虔誠信仰的自信，而是因為那本惡魔之書中，似乎儲存著純凈的信仰之力！
在檢測信仰的純凈之時，他就有了這樣的感覺，如今卻是要進行進一步的嘗試，如果這是真的話，或許他修煉這神凈法門的進度會出乎意料的快。
這一夜，丁香路八十八號房燈火通明，一夜未熄。
耗費了一夜的時間，烏魯將這神凈法門整整通讀了三遍，雖不能說將一字一句都背誦了下來，但其中的要點忌諱卻已經心知肚明。
這神凈法門并非如同烏魯原本所想的只是一種基礎的修煉法門，他總體上包括了脈絡境、術法境、轉生境三大境界，是一種囊括了全系統的修煉法門。
整篇法門最重要的核心，就在于對信仰之力的應用上，不過這信仰之力必須是屬于自己的，而不是旁人的。
這“屬于自己的信仰之力”有兩種定義，其一是自己對神明的信仰所產生的信仰之力，其二是他人對自己的信仰所產生的信仰之力，但第二種定義只適用于神使之上的半神，因為只有半神才能真正接受他人的信仰，神使也不過是能夠吸納存儲信仰之力而已。
然而對于半神來說，這種修煉法門已經失去了意義，他們本身就能利用信仰之力修煉。
因此，這篇法門實質上并不特別高等，也只有在狂信徒的手中才能發揮媲美于高級法門的效果。
一夜的辛苦讓烏魯收獲很大，他心中漸漸有了底氣，小憩片刻后就迫不及待地嘗試起來，這種沖動已經壓抑了一夜，如今終于徹底爆發，他逐漸將依耶塔的身份紋章拋到了腦后。
“脈絡境第一步是進行神啟，激發脈絡之影，凝聚第一條神脈，但我已經是魔徒，脈絡之影早已激發，只是修煉的是魔絡，因此需要直接跳過這一步，從借用信仰之力洗刷魔性開始。”
深呼一口氣，烏魯沒有如神凈法門中所述的那樣，先從向神明禱告開始，而是直接召出了惡魔之書。
惡魔之書一旦顯現，頓時有神性的氣息彌漫開來，但這種神性氣息卻與體內的魔性不相沖突，這一直讓烏魯覺得詭異、難以接受，但無疑給予了他許多方便。
“屬于自己的信仰之力”有兩種定義，烏魯深知自己現在的信仰與狂信徒有著極大的差距，如果按照第一種來的話，他或許能成功，但肯定極為緩慢。因此他現在要嘗試的是第二種！
在御方沙城底下大堂中的一幕，他如今依舊歷歷在目，當時他初獲惡魔之書，而神使特洛夫正處于即將墮落的困惑中，他突然神使鬼差地一指正在墮落中掙扎的特洛夫，沉聲喝道：“既然神明背棄了你，不如就信仰我吧！”
如今想來，那種行為或許并非是毫無意義的舉動，再聯想到惡魔之書中的信仰之力，他逐漸有了自己的判斷。
或許惡魔之書中的信仰之力，是屬于他自己的！
神使以下的人無法察覺信仰之力的存在，但既然信仰之力確實存在于此，就可以借助想象來讓自己認為那里確實有什么東西在流動，這是神凈法門中提到的一種投機取巧，但切實可行的方法。
烏魯在腦中模擬著信仰之力的形象，在他想象中，這是一種如水般流動的物質，但又像氣體一樣輕飄飄的，沒有多少重量，逐漸的，他感覺自己似乎把握住了什么，當即開始按照神凈法門中所述的方法，引導這想象中的“信仰之力”從惡魔之書中流出，隨后灌入自己的脈絡之影……
