妙手藥師  第三十五章 從‘師傅’到‘參考物’

類別: 爽文都市熱血醫生 | 妙手藥師 | 肥劉   作者:肥劉  書名:妙手藥師  更新時間:2013-12-03
 
張毅對李莎實在是不明所以,都說女兒心海底針,但是李莎這個人也實在是太莫名其妙了,起初對自己是一種莫名其妙的好感,隨后不知道為什么就變成了莫名其妙的敵意。要說起初的故意拉攏是因為自己是梁連元的徒弟,那么后面的敵意又是從何而來的?總不會因為拉攏不到就不得不變成敵人吧?

跟著李莎來到教室,張毅依然是坐在自己原來的位置,不等其他學生注意到,最先看到張毅的正是魏家醫館的魏正明。自從張毅以高超醫術折服魏正明之后,后者對著張毅的崇拜之情簡直就已經猶如神明,尊敬不已。

“師叔!您終于來了,這么長時間見不著就您,我真是擔心死了。”魏正明說著,從兜里拿出一張紙來,連忙遞了過去:“這是我前些日子琢磨出來的方子,您給看看有什么問題沒有。”

張毅頓時哭笑不得,前一句還說著擔心自己,后面就拿出藥方要自己看了,這哪里算得上是擔心啊。不過想一想魏正明這個人完完全全一個醫癡,能夠說上一句關心就已經很不容易了,在他看來醫術無比重要,也就有情可原了。

接過藥方之后,張毅很仔細的看了看,心底對魏正明也是十分佩服。雖說這幅藥方并沒有什么奇特的功效,只能說是填補元氣之用,但是在用途上,卻足以看出魏正明對醫學的追求當真是到了如癡如醉的地步。

張毅曾經教過魏正明五行針法,雖然并不是全套,卻也算得上是略加指點。但是同時也告誡過他,五行針法不能隨便使用,因為治療的同時會產生無法中和的副作用,雖說與功效比起來這些副作用算不上什么,但是《三皇圣經》之中記載得十分清楚,五行之間相生相克,以外五行干預內五行,所造成的傷害是無法彌補的。

也就是說,五行針法乃是對人體五行強行干預而產生奇效,同時對人體五行所產生的損傷是無法通過后天來彌補的。若是隨意使用五行針法為人治療,次數少到還可以,若是使用次數多了,積累出來的問題就會爆發,輕者重癥不起,重者性命垂危。即便是之后再怎么調養,五行針法所留下來的副作用也只能被盡量減少而不可能完全消失。

正因如此,張毅才沒有將五行針法的真髓傳授給魏正明,起碼要絕對確定他的醫德和品德之后,才能傾囊相授。不過現在看到手中的藥方,張毅覺得,魏正明當真是一個中醫界最完美的繼承衣缽的人。若不是師傅只收自己這么一個徒弟,他是當真想將魏正明介紹給他老人家。

若是有梁連元這樣的高人指點,魏正明一定會有巨大無比的成就,甚至很有可能會超越他家族當中有史以來的所有人。

這張藥方是專門用來給使用五行針法的人來服用的,專門增補元氣,以最緩和的方式來為人補充元氣。要知道元氣這種東西十分奧妙,有的中醫流派甚至將其成為生命之息,人為地只要人還有一絲元氣,就能夠重整體內五行,恢復生機。

當然,很多人對此也做出了印證,古代也確實有醫術無比高明的人可以做到起死回生這等壯舉,說白了就是因為人的元氣未滅,用以正確的手段來讓人元氣轉化為陰陽五行,從而激發生機。雖然說起來容易,但是做起來可是難比登天的,畢竟瀕死之人元氣有限,用有限的元氣來轉化成為無限的生機,沒有絕高的醫術,對人體超凡的認識,根本就不可能做到。

而魏正明這個藥方單純的增補元氣,這種方法在中醫界中極少會有人使用,因為不通過特殊的方法,單純增補元氣的話只等于浪費。因為人體存納元氣是有限度的,超過這個限度之后,元氣就會無法儲存,自動流失到體外。

以至于這種方法沒有人想過,即便是想到的,也是將元氣盡量陰陽化,也就是如今的中藥藥方當中的屬性。有了明確的屬性,元氣才會產生治療效果。完全平和的藥,是起不到顯著的治療效果的。

而魏正明這樣做,完全是違背了先人們所遺留下來的正常邏輯,即便是《三皇圣經》之中也沒有提及到這樣的方法。當然,也因為《三皇圣經》將五行針法視為最緊急情況下的救人技藝,除非必要絕不使用。

然而魏正明這種想法完全顛覆了中醫的正統理念,對于非緊急情況下的病患,先用此類藥方補充元氣,待調理一兩年后,體內元氣充裕,再使用五行針法的話,即便是以外力擾亂了人體內五行,那些多余的元氣也會最大限度的對人體進行修復。

這樣一來,就算依然無法徹底抹除五行針法對人體的損傷,但在理論上來講,確實能夠將損傷降低到最小化。因為人體就是如此玄妙的東西,只要擁有富裕的元氣,五行出現異常之后,人體自身就會啟動修復功能,若是此時再加以藥物輔助,就可以用人體自己的修復功能來修復受損的地方了。

但是這其中最關鍵的就是元氣的存納問題,因為即便是每個人的體質不同,但是所能存納的元氣沒有太大的差異,而這些元氣除了維持正常的生命運轉以外,所剩余的也就沒有多少了。正常人尚且如此,更別說是帶病之人,恐怕元氣不但沒有富裕還要有些許虧損。

這個藥方雖然可以為人補充元氣,但是如何讓這些元氣積累起來,這便成了最大的難題。沒有辦法保存的話,就算是再做什么補充,也是徒勞。

“藥方的確很好,而且想法也很不錯,只不過補是好補,關鍵在于如何保存。沒有辦法保存的話,別說是用藥調養一兩年,就算是一二十年也是徒勞無功的啊。”張毅看了看藥方,對魏正明的想法給予了肯定,卻也提出了自己的問題。

“我就是想不到什么方法能夠擴充人的氣海,所以才請師叔幫忙想一個好的辦法,要不然這個方子還真是沒什么用處的廢紙了。”魏正明很是焦急,他可不想自己的努力就這么白白浪費。

“擴充氣海……”聽到這里,張毅忽然間靈光一閃,隨后很是興奮的笑了笑:“好啊,有辦法了!你等一等!”說著,拿出筆來刷刷點點在紙上寫下了幾行字。

這些并非是什么藥方,而是一些簡單的煉氣法門,是武圣門中的入門內功功法。雖然高深的技藝他自己還沒學到,而且那些東西肯定都是不傳之秘,但是這種入門功法也是頗具效果的,張毅只練過這么短的時間就已經能夠體會到其中奧妙。

要說道擴充氣海,增加人體元氣的儲存量,這就不是醫術能夠辦到的事情了,而是通過武學才可以辦到的。要知道習武之人一般都是身體強壯,益壽延年,便是因為體內元氣儲存量比一般人龐大。一般人在元氣已經入不敷出的時候,他們還能夠保證一個很好的平衡,甚至有的人還能盈多余虧。

若是通過內功心法來輔助藥方,練習內功擴充氣海,同時服用魏正明的這個藥方增補元氣,多則三五年,少則一兩年,那就當真能夠收到成效了。而且練內功不但能夠擴充氣海,還能夠強化元氣轉換等等許多好處,這樣一來,說不定真的可以將五行針法的副作用減小到可以忽略不計的程度。

雖說這樣大費周章,耗費時間和精力不見得是什么好的方法,但是最起碼能夠讓五行針法除了用在最危急時刻之外,又有了一種新的使用方法,就是對那些疑難雜癥卻又不是速死之癥能夠實施治療了。

完全通曉五行針法的張毅比誰都清楚,若是能夠隨意使用五行針法,如今世上的疑難雜癥,最少有兩成是可以得到有效治療的,甚至能夠完全治愈的,也有將近一成那么多。

五行針法太過神奇,但因為伴隨的不能抗拒的風險,所以就算是《三皇圣經》也將其列入禁忌,但是恐怕任何人都想不到,就在今天,這個亙古不變的規矩居然被兩個年輕人給打破了,即便只是略微改變了一點點,但這改變的卻是上古至今一直不變的鐵律。

將寫完的東西交給魏正明的一剎那,張毅忽然間有了一種想法,《三皇圣經》的確是上古大圣之人所流傳下來的智慧,無論是數千年又或者是數萬年,數十萬年一直沒有改變過。但是不改變,卻不證明它就真的那樣完美。

后人之所以對這些上古大圣所遺留下來的智慧沒有過懷疑,一來因為能夠被稱為“圣人”的,所具有的智慧自然是超凡脫俗;二來,出于對這些圣人的尊敬,所以對其深信不疑。

但是就今天的事情來看,雖然僅僅是對《三皇圣經》中的記載做出了稍稍的修改,但是卻讓張毅覺得,不管是多么超凡脫俗的大圣之人,不管是擁有多么宏大磅礴智慧的人,歸根結底都還是人。即便這些人用了不知道是什么的方法將《三皇圣經》做成現在這個模樣,他也是人而不是神。

既然是人,想得再周全也有想不到的地方。從始至終,張毅對《三皇圣經》信服不已,從來沒有絲毫的懷疑。但是現在他的想法有了轉變,無論《三皇圣經》是多么神圣的人所流傳下來的,它終究是個死物。將《三皇圣經》當做師傅,這樣的想法是不正確的,身為《三皇圣經》的主人,如今的張毅要將其當做參考,而不是盲目的抄襲照搬。

僅僅是一念之差,卻讓張毅的心境有了質的飛躍。也正是能夠如此,才使得張毅在今后的道路上能夠有更高的成就。

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