姜發講的聲情并茂，口沫橫飛，云峰在他口中比古往今來任何一位圣明帝皇還要賢明千倍百倍，連他自已都感動不已，為跟了這么一位明主而感到不虛此生！云峰卻是聽的老臉微紅，無數遍的捫心自問：自已有他說的那么好嗎？
然而，當這一老一少認為十拿九穩的時候，譙秀卻好像不吃這一套似的，除了一開始沉默了一會兒，后面就無動于衷，令姜發不由得大感泄氣，愛莫能助的目光望向了云峰。w.Paoshu8
云峰亦是暗感頭疼，這老家伙怎么脾氣就這么臭呢？心里存了打退鼓的想法。
‘嗯？不對！’云峰突然靈機一動！
榻上放著幾本他編撰的教材，明顯有翻動的痕跡，再配合上王桂的講訴，可以得出譙秀即使還不能接受他的思想，也不至于抵觸強烈的結論。剩下來的，只有一個可能，這幾天吃苦了，面子過不去，耍老小孩脾氣呢。
云峰越想越覺得正確，上前一步，再次施禮道：“譙老先生，在下再次向您賠罪，請先離開這里，可好？”
這次譙秀連哼都不哼了。
姜發搖頭勸道：“將軍，不如咱們先回去罷？這老貨就是倔！過兩日老夫臨行之前再來勸上一回試試。”
云峰搖了搖頭，在榻頭榻尾來來回回走了幾圈，突然，探手抓住譙秀，使了個巧勁向自已背了一駝。把他給背了出去！
姜發傻眼了！
而譙秀還未回過神來。就已經穩穩站在了已有十余天未曾踏足的屋外草地上！
譙秀剛要發作，卻迎上了云峰純潔的眼神，無辜的笑臉，一肚子怨氣再也無法發出，“唉！”不禁長嘆一聲，把頭偏向一邊。
姜發也走出來笑道：“你看，你這老貨不還是出來了？元彥啊，不過是義理之爭罷了，將軍其實也沒惡意，或許手段過激了點。可不是已經再三向你賠罪道歉了嗎？你又何必與之計較呢？”
其實真讓云峰給猜中了，譙秀還就是拉不下面子來。他一生致力于經學研究，原本對云峰所書不屑一顧，然而。在親衛們接二連三的狂轟濫炸之下，倒也覺得似乎有那么一丁點道理，幾天前，又看了記載與他長子辯論的《成都議記》，這才開始正視起來。
云峰的書中，通篇只有一個主題：以民為本！這帶給了他很大的觸動，再加上女羅剎們的悲情訴苦與他自已的親自詢問，可以確定云峰是個知行合一的人。（ww.pAosHU8_）家里送來的書信，雖然沒有回復，卻知道他們全都平安無事。云峰并未威脅或報復其家人，這又使得他對此人的惡感減了幾分。
譙秀雖然在精神上受了些折磨，可云峰的再三道歉也算是給足了面子，當下無奈的揮了揮手：“罷了，罷了，老夫就這回家。”
“誒！”姜發攔住道：“元彥，你我二人已近二十年未見，怎能不把酒言歡，說走就走？”
“哼！”譙秀不屑道：“和你個粗陋武夫又有何歡可言？若換了諸葛老鬼前來倒還差不多！”
被譙秀一語戳中軟肋，姜發頗為尷尬。卻見云峰帶著一臉似笑非笑的表情，頓時，一個想法莫名的冒了上來。于是拱手道：“元彥一生鉆研經學，稱為宗師亦不為過，雖與將軍義理有別。但也有可補之處，將軍不妨拜這老貨為師。應能學到些真本事，將軍意下如何？”
云峰一怔，果然是個好辦法，不提譙秀的學識，光是他的名望人脈就是一個可觀的資源，假如真能拜他為師的話，那么自已面對的輿論壓力將會減去不少。
譙秀聽了姜發的建議，卻像見鬼似的連連搖頭：“免了，免了，老夫可教導不起！”
姜發不解道：“元彥，老夫記得你非是心胸狹礙之輩，莫非還記恨于將軍不成？”
譙秀搖了搖頭，從懷里掏出一張貼子，正是云峰“請”他著的《大義覺迷錄》！遞過去苦笑道：“繼忠，你看，此書不成，老夫又有何面目去教導于人？可......實在是無從落筆啊。”
姜發接過看了起來。
云峰卻向譙秀施禮道：“老師，弟子有一言不知當講不當講？”這家伙倒好，打蛇隨棍上，也不管人家同意不同意，先開口把老師叫起來再說。
譙秀連忙道：“且住！老夫可沒應允，將軍有話但說便是！”
云峰自說自話：“弟子以為，任何一種思想學說，均有其時代性與局限性，只能應一時之需，而不能合萬世之用！當不符合時代發展，則必須加以變革。
春秋戰國何以能百家爭鳴，各種思想流派紛呈迸出？弟子認為由時代性決定。與周相比，春秋戰國社會結構急遽變化，矛盾異常尖銳，兼并戰爭接連不斷，各諸候國為在爭霸中取勝，均禮賢下士，學術氛圍寬松，而諸子亦以自已學說來游說各國君王，使得文化思想空前活躍。
及至兩漢，經學何以大行其道？弟子以為這是國家由分裂走向統一的必然，漢初雖天下大一統，卻沒有相應的理論依據，思想上以黃老無為之道為主，其余諸子學說為輔，思想上的分裂，極易造成國家再次走向分裂戰亂，這顯然是歷史的倒退。因此，在這般時代背景下，必須有一學說來論證大一統的合理性與必然性，而董公則攜天人合一之儒家思想脫穎而出，一舉成為兩漢官方顯學。
再至三國本朝，國家又重陷分裂，新的思想流派隨之蓬勃興起，江東以談玄為風，北方羯趙則禮敬釋道，經學地位受到沖擊。而玄學與釋學的風靡一方面與分裂戰亂的時代相符，另一方面也恰恰說明了經學已不能適應時代需要。
然而，大一統觀念已深入人心，國家必然由分裂重新走向統一，與之相對應，則必須有一新的思想學說成為主流學派，是玄學清談？還是釋家空門？抑或是經學再起？
玄學清談，老莊無用，不切實際，又如何能以之治國？釋道不事生產，一切為空為幻，以此為基，必將國疲民弱，一旦有外敵入侵，結果無須多說。而經學君權神授，君主至高無上，由兩漢證明，君權一旦失去約束，必將成為禍國之本。
或許老師會說，只須君主賢明，則不會禍亂國家。然而，一朝傳十余代或數十代，不可能個個都是明君，開國之初，君主有感于前朝滅亡之鑒，或會兢兢業業，小心執政，可下一代，或下一代之后呢？此時天下承平已久，憂患意識盡去，享樂奢靡抬頭，如此這般，君主必然是一代不如一代，以至最終國家覆亡，百姓遭殃！接下來，又將是下一個分久必合，合久必分的輪回，如此反復以往。
弟子以為，欲走出這一怪圈，立國當以民為本，開民智，引導民眾參政論政，以民權來監督君權，使君主不能為所欲為。君權一旦失去約束，則有如出匣猛虎，肆意妄為之下，國家安能不亡？
再反觀江東朝庭，雖君主大權旁落，司馬氏形如傀儡，以士族共治天下。可士族無論在政事，或是經濟上均享有特權，以至奢侈淫逸，而占人口大多數的普通百姓卻困苦不堪，長此以往，內亂必生！
因此，時代在前進，思想上亦要與時俱進，革弊創新！如今天下紛亂，正是需要一新的思想學說來引導百姓士民的行為生活啊！而如此重任，弟子認為非老師莫屬，還請老師莫要推甜辭！”說完，深深一躬到底！
“好！”姜發給云峰撩撥的全身熱血沸騰，頓時激動道：“將軍此言大善，有此宏志，天下又怎能不重歸于太平？我天機門能親眼見證親身參與這一盛事，亦是托歷代祖師之福啊！”
接著又轉向譙秀道：“你這老貨還猶豫什么？開山立派，功績可堪與董公相比，別人求還求不來，莫非你是擔心自已筆力有限，寫不出此等巨著？若果真如此，我天機門幾個老家伙應下便是！”
“胡說！”譙秀亦是心情澎湃不已，須發皆顫，眼角也微微有些濕潤起來。譙秀這種一心鉆研經典的學究，最大的目標就是成為董仲舒一類的學派祖師，受后世萬千弟子供奉敬仰，如今這個機會就在眼前，又怎能再推辭？
當即扶起云峰道：“將軍請起，老夫托大自稱一聲為師便是，請將軍放心，為師即便拼了這條老命，也得把《大義覺迷錄》給完成流為千古巨著！”
云峰卻不起身，反而面現尷尬之色：“老師在上，書名為《大義覺迷錄》并不妥當，請老師再賜一名！另弟子字斷山，請老師直呼其字即可，在老師面前，弟子不敢以將軍自居！”
原來，云峰當時取這個名字，存了幾分惡搞的心思，可萬萬沒料到的是，竟然會演變為這么完美的結果。
譙秀欣慰的捋須笑道：“好，為師再托大一回，為師如今方明斷山確是心系百姓，即如此，書名為《民本論》，如何？”
姜發立刻贊道：“此名簡潔明了，甚佳！”隨后轉向云峰道：“將軍，既已拜這老貨為師，則師禮不可廢，還需擇一吉日，行正式拜師之禮！”
云峰點了點頭：“理應如此，但弟子已累得老師十余日未能歸家，心里甚為不安，便先由弟子恭送老師回府，請！”
譙秀呵呵笑道：“斷山有此心意，為師又怎能推辭？”說著，轉身向外走去。(。。)
