北宋末年當神棍  第五十六章 鬼帝玉印

類別: 仙俠 | 奇幻修真 | 北宋末年當神棍 | 雪滿林中   作者:雪滿林中  書名:北宋末年當神棍  更新時間:2013-09-18
 
后來陰世慢慢的出現,最早的都是山川之神,各自掌管著自己的一片地方,護佑著自己的治下的鬼神。所以最早時候,山神同時也是陰司之神。他們治下庇護魂靈的地方,就叫做福地,互相不同屬,不相接。所以上古方士將之稱為洞天福地!

后來佛教傳入中土,再加上漢末的天下大亂。很多有識之士,受此刺激之下。決定再造人天,重新整理人神鬼之間的秩序。就有了太平道和五斗米道的出現,太平道偏于治人,想要重新整理人道的秩序。而五斗米道卻把目光轉向了陰世鬼道!

當年張道陵在四川青城山傳下了五斗米道,又叫做天師道的。但是在早期的歷史記載之中,卻都把他傳承下來的道派叫做鬼道。道徒稱為“鬼卒”、“鬼兵”,道中首領稱為“鬼吏”。

后世的天師正一派,最擅長的也是抓鬼驅邪之術。這不是沒有來由的!

不論是巴蜀之地,還是夏商周的中原之地,在上古時期。都流行的是鬼巫。隨著中原王朝的慢慢演變,也就只有在巴蜀之地,那種當時的荒僻之地,還保留著上古時代的巫鬼之術。

傳說之中,當年張道陵傳教,伐山破廟,斬殺當時的各路鬼神。甚至連祖先信仰都不允許。還有傳說大戰八部鬼帥,六大鬼王。這些其實都是那些原始巫教的社團勢力。

后來外來的和尚好念經,張道陵戰勝了那些原始巫教的力量。或者把他們斬殺,或者鎮壓降服了。巫教八部鬼帥、六大魔王斗法失敗后,被天師道改造與同化,如今青城山上的“降魔石”、“擲筆槽”、“洗心池”等,就是當時斗法之后的傳說。

而當時這位道人,便是繼承的早期鬼道的道統。講究的是統御百萬鬼眾,斬神誅鬼,再造人天。更類似于當年太平道蒼天已死,黃天當立這一套!所以當年第一個提出了均貧富的主張。

想要再造天地人三道,徹底逐出佛門。讓天下太平,萬民安居樂業。建立政教合一的道門皇朝。這道士的想法不知道是偉大……還是荒謬!

不去管他了,文飛是俗人。根本就不糾結這些東西,反正現在這世界還是一片太平。雖然還有著種種問題,讓那些憤青們十分不滿,但是這日子好歹過的還不算太差……

文飛是得過且過的性子,不糾結這些。只想從這道人的記憶之中,找到他修煉的法門。說起來這道人拜過的門派還當真不少,便連當時還沒有正式立派的天心派的法術,這道人就都學了一些。不過他最初主要修行的還是北帝派的道法。

北帝派最重要的似乎是天蓬咒,據說念誦天蓬咒可以請到天蓬大將下凡,除妖滅邪。當然了,這位天蓬大將,乃是北帝坐下的一位大神,尊嚴非常。在當時的地位有些類似于觀世音菩薩,都有著循聲趕赴,救苦救難的大能。絕對不是西游記那位天蓬元帥了!

不過隨著宋代中期以后,北帝派式微,這天蓬咒也就很少人念誦了。天蓬大將也很少人供奉崇拜了,和日后觀世音菩薩的地位可沒法相比。

文飛懷疑是不是就是和這道人有關,才惹得北宋朝廷大力打擊北帝派,讓這當時紅花之極的一個道門大派幾乎湮滅在歷史的長河之中。

當然這事情和文飛沒關系,他也就是胡亂的感慨兩句,就丟到了一邊去了。天蓬咒雖然厲害,但是這位大神已經上千年沒人供奉了,想來現在就算還存在,神力恐怕也低微的很了。還是看看其他的法術吧!

其實文飛最感興趣的還是鬼道法術,想當年文飛缺少錢花,一門心思的想要練成五鬼運財法,讓五鬼給自己從銀行里搬點錢出來花……

不過要練成這法術,就需要祭煉出一顆鬼帝印來。代表鬼帝的權能,號令萬鬼。道門的最重要的法器就是劍,印,鏡,鈴這四樣了。很多地方都少不了這四樣法器,但是雕刻這些用什么材料卻并沒有嚴格的規定,木質,石頭,玉,金屬都行。

當然材料越好肯定是越好。文飛記得有一顆祖遺陽平治都功印,玉質厚七分,橫長各一寸半,方紐。一稱大陽平治都功印,厚七分,橫長各二寸半,玉質,金螭紐。

還有一顆明嘉靖五年朝廷賜陽平治都功印一顆,銀刻,雙紋,厚七分,橫長各寸五分,靈芝如意紐。可見連樣式也都無一定的之規了!

文飛琢磨了半天,忽然想起自己手中還有一塊好玉。

當下花了幾天的功夫,找了高手匠人,把這塊羊脂玉給雕刻成鬼帝玉印。雕成之后通體晶瑩,幾乎不帶著任何瑕疵。若是別人看到這塊美玉,恐怕眼珠子都要瞪出來。

原來文飛這貨相當的惡趣味,居然把這玉印仿造的卻是傳國玉璽的模樣造出來的。你問那一顆傳國玉璽?廢話,自然是和氏璧雕刻的那一顆。秦始皇命李斯篆書“受命于天,既壽永昌”八字,上面還有著九龍樞紐的。歷史上大名鼎鼎,從秦漢一直傳到五代才神秘消失的那顆寶貝!

當然了,這只是文飛的一些小小的惡趣味罷了。下面的印文當然不會是“受命于天,既壽永昌”。而是比云篆還要難認的一種古篆,到底是什么內容,文飛可就不知道了。

這玉印放在現在,可真是無價之寶,可是在文飛手里,還真沒話多少錢。

別忘記了,他這個時空販子,可是販賣了不少和田玉的礦石回去的。后世和田玉都快采光了,那價格自然是一路高升,昂貴之極。而大宋又被西夏給擋住了,來自新疆的和田玉自然也是貴重無比。可是在西夏國內,這和田玉的價格也就一般般的了……

西夏人的疆域在今天甘肅西北部、青海東北部、內蒙古以及陜西北部地區。東盡黃河,西至玉門,南接蕭關(今寧夏同心南),北控大漠,占地兩萬余里,甚至延伸到了新疆。這和田玉也是西夏的一項重要的出口物質。文飛幾次交易,除了那些藥材,藏羚羊的毛皮和角之外,就是這玉石最為大宗了。

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