那趙佶聽到這種事情，哪里有不愿意的，幾乎立時的起駕就到了解州，而且發下圣旨，讓天下各處宮觀派出人手來。
北宋三大頑疾，冗兵，冗官，冗費。王安石變法變來變去，卻是根本不敢涉及到這些問題。搞什么開源不節流，也就是拼命從老百姓身上刮錢，而并沒有想過辦法制止三冗，節省朝廷開支。大有后世天朝國富民貧之風范。
朝廷一年賦稅收入都有七八千萬貫，卻每年超支，年年赤字。
蔡京這貨撈錢再厲害，一下子少了解池這個每年一千多萬貫，幾乎占堊據朝廷收入五分之一的解池。也是捉襟見肘的很，幾乎是連士兵的軍餉都發放不出來了。
出了這種事情，連沒心沒肺的宋徽宗趙佶，都在皇宮里坐不住了。鑒于唐代的教訓，唐代因為發不出軍餉，導致了多少次的兵變連皇帝都被趕出了長安城。
宋代對于此事最為忌諱，軍事開支占堊據收入的七成。這么恐怖的比例，朝廷也要咬牙堅持下來。一聽差點連軍餉都發不出來，趙佶就覺著自己的皇位坐的不是那么穩當，晚上睡覺都被嚇醒了好幾次，生怕有兵變，亂軍殺入皇宮之中。恨不得一日一催，讓文飛趕緊的把鹽池修復。
文飛請他出面號令天下道門，這時候能修復解池，趙佶什么都肯答應下來，莫說這號令天下道門，主持這羅天大醮了。
這些道士就是不給文飛面子，也得給皇帝面子。不過才短短兩三天時間古代交通不便，信息傳遞速度極慢，便是六百里加急，都還沒有送入東京城之中。
倒是解州附近的些州縣的道士，先自收到文飛法敕，很多都派出人手趕了過來。只是這些就是普通道士多，有修行的道士少了。
陳泥丸一回來果然就帶來了好消息。張繼先已經答應了下來，不日就將帶著弟子門人，前來解州。
只是要知道江西到山西，后世坐車都有一兩天的功夫。而這個時代最快的交通工具，都是坐船而且張繼先還要邀請許多的同道一起來，為文飛扎場子。要不然來的人手太少，須知文飛這位護國天師，道教教主的臉面不好看。
等了十多日，那張繼先還沒有到。反倒是另外一個出人意料的人到了。居然是茅山派劉混康，不僅他一個人來了，而且帶著數百人盡都是茅山上清派的徒子徒孫、還有一些交情道友。
得到消息，文飛頓時“嘶”地一聲從牙縫里倒吸一口涼氣這劉混康莫非是來搗亂的吧他可是一直把這位華陽先生當成是假想敵來著，在趙佶面前沒有少給這位茅山的宗師上眼藥，誰讓在皇宮之中用魘鎮法害他的那位道士王允誠是茅山道士，而且好死不死的，還正是劉混康的弟子來著......
文飛做足了準備，把林靈素陳泥丸王文卿三個人都帶了出來。都已經做好了隨時準備到時候翻臉動手的準備，所以文飛端足了架子都沒有出去迎接一步，等著劉混康上門來拜見先給他來個下馬威再說。
卻不想劉混康執禮甚恭，居然真的上門來拜見了。開口就道：“茅山上清派道士，參見道教教主護國天師！”
這么一幕，驚的文飛坐立不安。把什么都給考慮過了，就是沒有想到，劉混康會鬧出這么一出來......一時間反倒讓文飛手足無措起來
劉混康接著表忠心道：“我等原本已經上京，準備去參拜教主，卻不想剛好借到教主法敕，不敢有一絲怠慢。趕到解州來了！”
“那個......那個......，”文飛實在不知道說什么好了，憋了半天，就說了一句：“華陽先生遠來辛苦了，且請休息，待晚間再為先生吸塵......”
類似的話，文飛這些日子已經說的多了，這些天附近趕到的道士越來越多。文飛身為教主，總要接見一番，溫言撫慰幾句。
卻是文飛沒有弄清楚一個道理，趙佶冊封他的時候，給他的最大權力，就是掌管天下道教事。而那授箓院，自然也歸了文飛管轄，只認文飛發出的經箓。原本各家各派都能開總壇，比如茅山派有“上清法壇”靈寶派有“靈寶法壇”西山派有“凈明法壇”。
授予經箓。
但是現在朝廷只認神霄府中所發的職券牒文，沒有神霄府所發職牒，便算不得道士，起碼朝廷不讓你是道士。
只是這么一項權力在文飛手中，天下道士都要乖乖的俯首聽令。
原本只有在元代以后，封張天師為“正一教主”主領三山符箓，故三山（含凈明）符箓均收歸龍虎山嗣漢天師符掌管，改“正一玄壇！,為“萬法宗壇”。此后，萬法宗壇就成為正一派唯一的法壇，也是天師府作為道教祖庭的重要標志。
但是現在卻被文飛提早一步截胡了，天下各大派符箓皆收歸了神霄府之中。文飛就有了道教最大的權力之一了。所以文飛這法敕才這般好用......若是徒有虛名，沒有實際權力，就不知道還有幾個人會理會他文大教主了！
所以，文飛暗地里想來，這趙佶當皇帝雖然不怎么樣。但是對于自己還當真不錯。所以就對陳泥丸私下里偷偷告訴自己的事情有些不以為然了，你不說我也知道那些女真人會建立金國，一舉滅了遼國和大宋。
可是別忘記了，文大教主可是穿越者。這穿越者，就沒有不改變歷史的。何況人家頂多也就是一次穿越，就混的牛逼哄哄的了，自己穿來穿去，還怕什么女真人大不了，到時候，本教主想想辦法，弄個幾萬把機槍來，看看是那些女真人的騎兵厲害，還是本教主的子堊彈厲害......
身為一個既得利益者，那還要背叛自己的國家，就太蠢不過了！
