唐城展開心光遁法，風馳電掣，不一會兒便離開雷州趕到了交界處雪山之上。然后，唐城才有機會認真審視自己的狀態。
他此刻的狀態十分古怪，但是在雷州，苯教的實力范圍之內，唐城卻不敢輕舉妄動。一旦他失去了威懾苯教勢力的力量，必然遭到最苛刻的對待。人對人所能做出的事情，可以殘忍到什么地步，唐城在十二歲時，便有了最直觀的體驗。
舍利子銀光湛然，毫無二致，但唐城的如來法身卻印在了大日如來法袍之上，這一點十分詭異。
在金剛胎藏兩界法中，唐城從無看到這樣的記載，故而，一時間，唐城竟拿不出任何對策。當然，唐城也不需要著急，他對大日如來法袍的祭煉已經達到了六成。他可以清楚的感覺到那三尊如來法身的力量，也可以輕松動用，但那卻不再屬于他。
佛門法身存在的意義在于將魂魄和法身合一，以達到不朽的境界，然而，如今法身被這法袍吞噬，讓唐城下一步如何做法？
想了半日，不得要領，唐城也只能怏怏而返。唐城不滿意的只是他的狀態，而事實上，這一次雷州之行，對于唐城來說不啻是脫胎換骨，實力暴增數倍。
原本，唐城依靠祭煉不到一成的大日如來法袍和降魔九印，足以在元丹境界中橫行，但一朝面對元神修士，唐城仍舊只能投子認負，即便是結成了開服華王如來法身，這個結果也不會改變。
但如今不同。
凝結如來法身乃是非常麻煩的事情，除了要明白真意之外，唐城還需要在剎那間提供凝結一位如來法身的元氣。
這對于唐城來說極為困難。在唐城之前，任何一位修行金剛胎藏兩界法的僧人都是密宗的天縱之才，重點的培養對象。
整個宗門的資源都會傾斜向他一人，如此，自然可以做到瞬間凝結法身。而如今，唐城在彈指間凝結兩尊如來法身，簡直是要驚掉一地的眼球。
唐城所憑借的正是大日如來法袍，說來其中有萬般巧合。唐城所修的功法和大日如來法袍契合無比，但唐城的修為太淺，祭煉的時間也太過短暫，故而，唐城能夠掌握的力量不足大日如來法袍的一成。
但唐城在明悟天鼓雷音如來的時候，終于學通了五佛五智中的三種，達成了大日如來法袍默認的最低權限，徹底的獲得了這件上品神器的認同。
故而，大日如來法袍反哺元力使得唐城在彈指間連續凝結兩尊如來法身，完成了唐城由人至佛的蛻變。
唐城所的好處還不止如此，在那個剎那間，大日如來法袍也傳給唐城一道神念，那其中蘊藏著降魔九印的最后，最重要的一式印法——觸地印。觸地印又稱降魔印，正是因為這一式印法，才使得降魔九印這個稱呼名副其實。
傳說中，圓滿證悟前夕的佛陀，跏趺坐于菩提樹下，發弘誓之愿：若諸煩惱不盡除，若一切心未得解脫，誓不從此坐而起。
魔王的大纛高舉，揮軍前來。各色可怖極盡邪怪能事的魔眾，夸飾地伴著閃電震動霹靂，眩人心眼、鬼哭神號，傾全力變現惡形，破壞擾亂。又有天魔玉女在佛陀身旁舒展嬌嫩的身軀，婉轉呻吟，極盡誘惑。
早已明悟萬法性空之理的佛陀只微微一笑，道：“奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，然以妄想執著不能證得，若離妄想，則無師智、無礙智、自然智自然現前。”隨后，佛陀以右手觸地，成觸地印，萬魔降服，皆歸寂滅。
大日如來法袍吞噬三尊如來法身之后，唐城一旦戰斗，便有三尊如來法身同時響應，其元力的爆發是其他元神修士的三倍，就憑借著一點，唐城便足以匹敵任何一名元神修士而不落下風。
這對唐城來說，堪稱是質的蛻變，這世界對他來說已大大不同。
返回紫光寺時，唐城在門口看到了兩個衣衫襤褸的僧人在和知客僧爭論，唐城十分好奇的上前詢問。
僧人在西域的地位很高，只從他們的稱呼上便可看的出來。僧人在西域的稱呼叫做喇嘛，而喇嘛的真實含義是“善知識”。在那些普通的百姓眼中，這些僧人是真理的掌控者，是理所當然的人上人。
故而，在整個西域，混的像這兩位兄弟一樣凄慘的僧人幾乎沒有。之所以說幾乎，是因為西域有些教派崇尚苦修，他們從來都是躲在深山中，以免被紅塵俗世所滋擾。希解派和覺域派就是這樣的苦修門派。
“什么事？”
知客僧見唐城到來，急忙行禮道：“主持上師，這兩個覺囊派僧人甚是無禮，他們直接要來觀摩本寺的典籍！”
“哦！他們就這樣空口白話的要來看書，可真是稀奇事兒！”唐城不由的看向了兩個乞丐。“那倒不是！他們獻上宗門寶典《奧義書》，只是宗客巴上師曾下令說這《奧義書》有違佛理，密宗上下弟子不得觀看。”
說著，知客僧又盯了兩乞丐一眼，道：“覺囊派因此被打壓，已經消失數百年了，如今他們終于再深山老林中藏不下去，準備脫離覺囊派，加入我們紫光寺！”
“主持上師，千萬不能收留他們，他們就是麻煩的化身哪！”知客僧顯得憂心忡忡
唐城卻不在意，哈哈一笑，道：“放下屠刀，立地成佛！他們既然愿意放下執念，重投毗遮那者的懷抱，我們怎會拒絕？”
說著，唐城便引領那兩僧進入了紫光寺。知客僧一人在后方目瞪口呆，喃喃自語的道：“放下屠刀立地成佛，那可是禪宗的不敬言語，主持上師怎么能這樣呢？”
就在此時，山道上幾匹馬飛奔而來，知客僧不敢怠慢急忙迎了上去，來著可都是樓蘭城的貴族弟子。
唐城將《奧義書》手下便打發這兩人去找貝吉多吉報到，剩下的事情自然有人安排。而唐城則捧著那典籍走進了自家的跨院。
對于覺囊派唐城并不陌生，這門教派的根本見解是“他空見”，與所有佛門統統相悖，故而不為中土和西域所容，消失是遲早的事情。這門見解的來源，便是《奧義書》。
唐城并未立刻研讀，他信奉一本書未讀完時，絕不另讀其他，在將《大日經》讀完之前，唐城絕不會更換。
春夏秋冬，四季輪替。悠忽之間，已經是兩個月后，唐城也已經將寺廟內有所有的典籍讀完，他必須另外尋找一家寺廟加盟。至于《奧義書》，那樣薄薄的一本，又能抵的了幾天？
這一次，唐城瞄準了夏魯寺。
夏魯寺是于闐附近的一座寺廟，被夏魯派的僧人所占據。夏魯派是一個小小的門派，根本無從抵擋唐城的淫威，他甚至沒有親自出手，便將這寺廟的秘典一掃而空。
當然，唐城沒有譴人動粗，而是誘惑他們共享典籍，這是一種聯盟的方式。對于不服氣的家伙，自然是拳腳棍棒齊上陣。對付服從的則是加以獎勵，如此幾次三番之后，眾多寺廟便已經是不戰而下。
塔爾寺、拉卜楞寺、色拉寺等等諸多寺廟一一和紫光寺結成同盟。而唐城也遵守承諾，并未干涉這些寺廟的運作。
大半年后，整個西域南部都統一在一家聯盟之下，唐城便是最大的勢力，而他本人卻還不清楚這一點。
他依舊沉浸在對佛法的體悟之中，雖然多數寺廟的典籍大都重復，但總有一兩本極具閃光點。
一日，達波拉杰和貝吉多吉怒氣沖沖的找上了唐城，達波拉杰滿臉鐵青，憤然道：“住持，這一次傳昭法會竟然沒有邀請我們紫光寺參加，反倒是塔爾寺、拉卜楞寺被邀請參加。住持，這是哲蚌寺赤裸裸的挑釁，我們不可以視而不見！”
達波拉杰這一年來在紫光寺的地位直線上漲，畢竟他堪稱是紫光寺第二高手，貝吉多吉、羅萬象等人根本無法和他抗衡。
有唐城在，貝吉多吉這一年來在密宗的地位水漲船高，背靠大樹好乘涼嘛。不過，哲蚌寺這一次明顯的表達了對紫光寺的敵意，使得貝吉多吉極為不安，這才被達波拉杰說動，前來稟告。
貝吉多吉也附和道：“主持上師，這一次哲蚌寺的確十分無禮。傳昭法會一年一度，歷年來，只有覺囊派的寺廟沒有收到過請柬，他們這樣做是想要孤立我們哪！”
聞言，唐城從《奧義書》中抬起頭來，眼睛中透射出明亮的光彩，仿佛有一個世界在其中旋轉，兩人都不敢看唐城的眼睛，急忙轉開視線。
唐城淡淡的道：“此事我自有主張，你們去吧！”言罷，輕輕一拂袖，兩人沒有絲毫反抗的余地，徑直被掃地出門。
達波拉杰臉色一黑，心中沮喪之極。自從被唐城戰敗之后，達波拉杰知恥而后勇，努力修行，一年后，原本他以為已經看到了追上唐城的希望，而殘酷的事實卻是，他連唐城的深淺也看不明白了。
明明都是羅漢果位的境界，兩人的差距卻仿佛是壯漢和嬰兒的差距，完全沒有挑戰成功的可能。
將兩人趕走，就像是趕走了兩只蒼蠅，唐城再度沉浸在《奧義書》的世界中。這本書也不知是何人所著，其中略近佛理，但又有不同。唐城讀的十分認真，逐字逐句的和佛門典籍做出印證，大有所得。
在這種情況下，即便是哲蚌寺派人八抬大轎來請，唐城也懶得動上一下。故而，兩人鎩羽而歸，再正常不過了！
隨著領悟漸深，唐城的身上發出一圈圈的佛光，充斥了整個院落，外人根本無從靠近。在這個封閉的世界中，唐城忘記了一切。羅萬象、郭震等人的事情早已被他拋之腦后，若是普寂老和尚知道，必然要高呼自己所托非人。
直到又一個冬日來臨，唐城方才驀然醒來。
（這一章遲到了，抱歉！）
