華文昊看了一眼趙奕涵，然后說道：“在中醫里面有一門學科，叫做祝由科，祝由之法由來已久，即包括中草藥在內的，是借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。
“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”的概念很廣，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示療法、心理療法、催眠療法、聲振療法等，并非僅僅祝其病由而愈其病。有些病原因已明，可是祝之不愈，這說明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合藥物治療。
這門學科，在古代治病的時候被列為第十三科，又被稱做祝由十三科。但是祝由科在其傳承過程中，因為它的神秘性，便逐漸被人們冠上了迷信，神怪的帽子。尤其是在它的傳承過程中，更是被一些有心人利用，把它變成了一種愚民的工具，所以在千年的傳承過程中，或多或少的留下了詬病！
后來祝由科里的符咒學說，又被道教所引用，逐漸演變成道教的符咒學說，在神化志怪里，符咒似乎可以讓人上天入地，無所不能，所以祝由術在現在人眼里就變成了巫術，例如跳大神的，算命的，看風水的，或多或少都與祝由科有聯系...”
幾個人都盯著華文昊，不知道他為什么會突然講這些。
華文昊見幾個人不知所以的看著他，笑了笑，繼續說道：“我之所以講這些，那是因為我在這塔身上竟發現了幾張符錄。”
華文昊將圖片放大。讓幾個人細看塔身上的紋理。
趙奕涵反應過來：“你是說，犯罪嫌疑站在那里就是在看這些符錄！”
華文昊點了點頭。“除此以外，我在想不到他為什么要站在這里。”頓了頓，華文昊又說道：“這人懂得醫術，懂得練氣之法，紅鉛本身，是屬于丹術的分支，而他站在這里又看這些符錄，按照舉報人提供的線索。他在這寺院里已經幾天了，而每天就是站在這塔前，這說明，他看的就是這符錄。
試想一下，一個懂醫術，懂丹術，懂練氣之法。又懂符錄的人，這人如果放在古代，他應該是什么身份？”
幾個人恍然大悟，趙奕涵說道：“你是說，這個是一名道士！”
華文昊笑著說道：“不錯，如果我分析沒錯。這個人就是一名道士，而且還是一名非常厲害的道士！”
鄭前也點著頭說道：“文昊分析的很正確，這樣看來，排查范圍又可以縮小一大圈，針對這些已知條件。這人應該很快就會從軍方掌握的數據庫里調出來！我這就打電話去。”
鄭老立刻就又去給鄭直打電話進行補充，這老爺子就是這個性子。
趙奕涵在華文昊講完這些后也露出了深思的表情。只有沈明大大咧咧的拉華文昊回飯桌。
“跟著操那個心干嗎，天塌了有大個的頂著，我這都餓了，咱們吃飯！”
華文昊不喝酒，到是沈明，趙奕涵陪鄭老爺子喝了兩杯酒。趙奕涵見華文昊連酒都不喝，又露出不屑的表情，華文昊完全無視趙奕涵，這妞，華文昊對她是一點不感冒！
華文昊對佛塔上的符錄興趣很大。在鄭家吃過午飯，沈明要回北京，趙奕涵要回刑警隊。華文昊在路上打了車直奔普濟寺而去。
因為上午這里發生的事件，所以普濟寺周圍空氣很緊張，不時有警察到這里來。不過寺院并沒有關門，仍供香客進香。
華文昊直接來到那座佛塔前。他站在上午中年人站在的那個位置，抬頭觀望那幾個符錄。從這個角度正好能看到全貌，每個符錄都有籃球那么大，所以站在塔下面，看得很清楚。
華文昊認真的對比著這幾個符錄，很快的他就在《青囊經》里找到了對應的符錄，等到逐個對比完成之后，華文昊發現，在佛塔正中的那個符錄，《青囊經》里并沒有收錄，這個符錄是做什么用的，華文昊皺起眉頭來。
他仔細的把這個符錄記到腦海里。然后想著，這個符錄到底是做什么用的呢。《青囊經》里每一個符錄，都標記了有什么用途，能治什么病，可是這個從來沒見過的符錄，華文昊實在是搞不懂它的作用。
在思考了一陣無果后，華文昊從背包里取出一張黃紙來，然后把那個符錄按照比例畫到了黃紙上，觀察了半天還是看不出所以為然來。
不過華文昊卻沒有氣餒。既然這個符錄不知道它的用途，但是那幾個在《青囊》中可都有記載。
其中一個代表著祥和，用在治病上，可以安神定心。又一個代表著寧靜，可以使人心靈靜謐，還有一個代表著清明，是指萬物清明，不染尖埃。
華文昊看著這幾個符錄組合，忽然一道靈光閃現在他的腦海里，難道這個符錄起這樣的作用嗎！
華文昊想到這里，幾步走到寺院外，他向四周看了看，只有左側有一橦六層樓，在這周圍算是高層建筑了。華文昊走到樓上，透過樓梯口處的窗戶向普濟寺望去，從這個位置巧好能看到普濟寺的全景。
而那座佛塔似乎隱隱的就是寺院的正中心。華文昊嘴里叨念著，祥和安定，寧靜致遠，萬物清明，那是要這座佛塔能夠鎮壓四方雜音，使人心不亂。但是大自然中，陰陽兩氣交合，產生的不只是祥和清明之氣，還有五方雜音，四時逆氣。
這座佛塔立在寺院的正中，難道刻上這幾個符錄是要鎮壓五方雜音，四時逆氣不成，如果真是這樣，那么正中的這個符錄的作用便呼之欲出了，它代表的應該是鎮壓疏導，沒錯，就是這層含義，放到風水學說里，這個符錄就應該是鎮宅的靈符。
華文昊一下子就想通了其中的關健所在。他站在那里，再次使他自己進入空靈的狀態，然后向寺院以望氣之術看去。
果然，華文昊就發現了其中的秘密。(
