恐懼降臨  第四十二章 進入教堂

類別: 科幻 | 時空穿梭 | 恐懼降臨 | 靈夢   作者:靈夢  書名:恐懼降臨  更新時間:2014-06-25
 
思考了一番世界的劇情主線,林夢接著立刻認識到,進入“驚情四百年”世界后的第一個困難。

那就是錢!

上一次進入羅馬尼亞,空間多少給了4千多列伊,能維持在那個世界10天不愁吃喝,還能有閑錢購買武器。現在,孤身一人,身無分文的進入這個世界,居然要生活30天之久。

這里可是英國!

第二個巨大麻煩,是再也沒有噴霧器進行相貌偽裝了……一個年紀不大的東方少年,在1897年的英國倫敦如何才能生活下去?又如何拿到,自己想要的血族血統?

“錢、相貌、再加5名輪回者的追殺,還真苛刻啊!”

新手世界中還能感覺到,空間少許的優待,現在則讓人明顯領教到了,輪回世界的冰冷殘酷。

9月份的雨很冰冷,林夢無奈的看了一眼天空,找一片房檐站下:“太糟糕了……這倫敦的鬼天氣……而且只知道,這里是英國倫敦,具體在什么地方也沒辦法確定。”

還好,淅瀝瀝的小雨很快就停止了,被淋成落湯雞的林夢,將身上的衣服稍微擰了一下,走出這片昏暗無人的小巷子。

一身濕漉漉衣服,孤身走在倫敦街道上,林夢打量周圍的景色。1897年的倫敦,并沒有現代社會的繁華,帶著貼近中世紀的古舊。也許他的年紀和被雨淋濕的凄慘,一名系皮圍裙,頭上帶棉布帽的40多歲婦女,向他走了過來。

“亞洲人?你是清國,還是明治政府派來的學生?”

清國這個名詞,讓林夢別扭無比,他微笑著回答道:“我是來自亞洲東部那個龐大的國家。”

“哦。”

林夢流利的英語讓婦女驚嘆,其實這是空間自動做出的翻譯,婦女再次打量了他一番道:“那就是清國留學生了,你……需要幫助嗎?”

雖然現在,第二次鴉片戰爭已經結束,但歐洲普通民眾,因為19世界前期,很多文學家對中國的推崇——比如維克多·雨果尤其推崇道家文化,還在《悲慘世界》中專門贊嘆過中國農民——平民對很少見的“清國人”,還是抱有一種比較寬和、尊敬態度的。

“好心的女士,能告訴我,這是倫敦的什么地方?還有附近的教堂怎么走?”

從婦女口中林夢得知,這里是倫敦東區,白教堂一帶的囤貨區,倫敦最大的移民集中地,足有數萬的俄羅斯和東歐移民,都定居在這個地方,可以算倫敦最混亂,最貧窮的地點。

“白教堂一帶?”

林夢心中微微一動,想到了一個英國歷史上很有名的兇手。

得到婦女指點,林夢向白教堂的方向快步走去,他這樣一個無依無靠,身無分文的人,即便能露宿街頭,總不能不吃不喝吧?

犯罪,無疑是一個很容易得到錢的手段,可是第一,林夢并不愿對普通人犯罪,第二因為這個地方,屬于移民集中地的特殊性,倫敦市政府的警備很強,萬一惹上警方,他就不得不到監獄中,去渡過30天了。

當然他可以犯罪的很隱秘,以他的能力加上提莫不難做到這一點,可這里是倫敦——西區的貝克街221B號,福爾摩斯1881-1902年就居住在那里。

教堂是一個,可以試探尋求幫助的地方,林夢有著信心。當然,如果不能,他還可以用婦女好心給他乘馬車的5先令,去賭場碰碰運氣。

目的地是一座堅挺高塔教堂,門口的青石地面上,刻著中世紀風格的宗教花紋,兩邊有銅質邊框包裹的巖石。不知在時光流逝中,被風霜雨雪沖刷了多久,很有一種歷史沉淀的威嚴。

抬頭看了看教堂大門,林夢抬腳進入其中,這時的他,手中已經拿了《圣經》守護之書。

“這里是教堂。”

一名神父打扮的男子迎了上來,他疑惑的打量林夢,這是一名東方人面孔的少年,在倫敦東歐人很多,甚至北歐人也不少見,但亞洲人實在是稀有面孔,難道是清國留學生?

可這名少年的腦后,沒有辮子啊,而且日本留學生的發型,明顯不是這個樣子。

看到這名神父,林夢眼睛一紅,留下了淚水。

廉價的眼淚當然不可能,隨便就打動這名神父,但林夢已經編造出一個故事——他出生于清國,一個漢人貴族家庭,父親和自己都仰慕基督教文化,認為只有偉大仁慈的上帝,才能拯救處于異族統治的國家。

他和父親前來歐洲,踏足英國土地后,遭遇了清國官府派出的兇手追殺,父親死亡,他則是一個人逃跑流落到了倫敦。

現在除了手中,還有一本殘破到僅僅剩下封皮的《圣經》——這是他父親囑托一定要保住的最大寶物,已經一無所有了,希望能得到教堂的幫助。

教堂平時接受教徒的捐助和供奉,是有一筆資金用來資助他人,只是倫敦的流浪者和難民很多,哪里能隨便得到機會?

林夢的這個故事,把握住中世紀乃至現在這個時期,教會最大的心愿,那就是傳播主的福音!將宗教傳播到阿拉伯世界和東亞去!傳播教義和吊死異教徒一樣,都是死后能讓人升入天堂的行為。

對這番話神父感覺難以置信,這種事他當然無法決斷,立刻稟報了教堂的神甫、主祭。

很快,來自東方的林夢,就被帶到了內庭中,接受盤問。值得一提的是,有“仰慕基督教文化的東方人”這個頭銜,教堂主祭對他的態度很溫和——也沒辦法不溫和。

就像改革剛開放,一名罕見的外國人跑到某個市,說是仰慕東方文化前來實地考察一樣,哪怕市長見了也要和顏悅色。

訴說了一番,林夢被請到小廳中,暫時安頓了下來。教堂的神甫、神父、主祭們商談這個不速之客。

“我們無法確認話語的真假,但是……”

說話的神甫,頭頂上禿出一大塊空白,語調很是堅定平穩:“我認為他出生在貴族家庭,這一點不會有錯,而且絕對是歷史悠久的卓越貴族……一名平民,甚至清國留學生,也說不出這么流利的英語。”

神父在一旁贊同著補充:“在對清國的研究文獻中,這個國家的絕大多數人都是不識字的,他還能寫出漂亮的方塊字,真是了不起。”

“一個哪怕身無分文,都沒有放棄手中圣經的貴族少年,至少他的外貌,和彬彬有禮的言行舉止,讓我產生好感。”說話的是另一名神父,他在胸口劃出一個十字,贊嘆道,“看他說到上帝時,是多么的虔誠!”

看主祭在一旁沉思不語,禿頂神甫的臉上,露出了一絲微笑:“他說的是不是真的,并不重要,重要的是這個人到底是不是真信奉主,仰慕主。”

“我們和大清國之間的兩次戰爭,希望打開這個古老大國的封閉門戶,可統治這個國家的野蠻通古斯人,始終只愿展開有限交流。”

他站起身來,在房內走了幾步,以一種大幅度的姿勢,揮動手臂,激動的說道:“從我們了解到的道家和儒家文化,這個國家的大多數人其實很開明,只是被野蠻統治了!”

“如果這個國家的四萬萬人,愿意與我們展開真正的貿易,是多么龐大的市場?如果能將主的福音,撒播到這一片土地,是多么大的功績?”

“8次十字軍東征,全部失敗了,我們沒辦法,將教義傳播到伊斯蘭教統治的區域。清國沒有真正意義上的大規模宗教,是一片凈土,如果可以讓他們接受教義,那么這功績,足以讓我們死后直接成為天使!或者在我們活著時,讓其他教派、甚至普世圣公會的人都刮目相看。”

穿著一身花紋華麗到過分,還戴了高高帽子的主祭看向神甫:“你的意思是?”

神甫面帶神秘的笑容,從旁邊的圓桌上,拿過了一只橡木種子:“他還是一個孩子……就像這顆小小的種子,但是……一顆種子,總有成長為參天大樹的可能。”

“我們要做的,就是將它種下去,澆上水,創造讓它成長的條件。”

“你說的很不錯!一名仰慕基督教文化的東方貴族少年,多么神奇!我甚至認為自己在做夢,而且他還流利掌握我們的語言。”

主祭拍拍手喚來幾名修士:“讓他在教會住下,先觀察幾天看看言行舉止如何,我們才好確定對這名少年的態度——注意觀察細節,一個人再說謊,細節是無法騙人的。”

接下來三天,林夢一直都待在教堂內,他的行為,簡直讓教堂高層震驚。一個在每一頓飯前,都會背誦主禱文,舉止優雅,閑暇之余,還如饑似渴翻閱圣經的人。

這是一名東方人!

贊美上帝,哪怕一名在圣母院被教會照顧長大的倫敦少年,也不一定會比他更加的虔誠了。

而且,主祭和林夢的幾次閑聊,這名少年對某些圣訓的理解,對上帝福音的分析,一些觀點甚至讓他這個主祭,都產生一種豁然開朗的感覺。

不要忘記林夢是一名21世紀少年,自然比19世紀的人,看問題在很多方面都要精深。

于是在第四天,倫敦白教堂的兩封書信傳遞了出去,一封送到了全英格蘭牧首,坎特伯雷大主教的手中,一封送到了英國女皇,78歲高齡的維多利亞手中。

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