李廣醒來時，已經接近傍晚。
迎接他的仍然是堆積如山的文件。還有更多不得不立刻回復的事務。
忙活到八點多鐘，文件也幾乎沒有降低高度，只批復了幾條最為緊急的。李廣估摸，恐怕得忙一個通宵，才能把積壓的文件全部看一遍。
在此之前，有兩件事，需要李廣親自出面。
一件是私事，蘇紫紫的母親蘇毛氏請李廣吃晚餐。李廣有些不解，為什么這樣的事情能列到自己的時間安排中，扭頭看一下自己專職參謀（類似秘書）。
年輕的參謀蘇季青稍有尷尬道：“伯母有命，我……”
蘇季青是蘇紫紫的堂弟，也是蘇茂德的侄子。讀過幾年書，在識文斷字人員缺乏的海抗軍中，也算是高學歷的。由于體格不成，因此被某人推薦，成為了李廣的專職參謀。其實主要相當于一個秘書的角色，幫李廣處理一些文字材料。怪就怪李廣自己，根本就寫不出符合這個年代習慣的文章，甚至連寫封信都需要別人代勞。要知道，這個年代如果是比較鄭重的信，也是毛筆寫的。而李廣的毛筆字，說寫的不好，也是抬舉他。不僅寫的差，還滿是錯別字（簡體字）。
反正要吃飯，距離也不遠。國事家事，都是事，李廣覺得還是見一下這個“準岳母。”
另一件事情，乃是公事。李廣覺得可以吃完飯再談。
李廣還是不夠敏感，蘇季青身為他的專職參謀，如何不知道紀律和李廣的工作繁雜。但是蘇毛氏請李廣吃飯，他卻是不得不說。
現在的蘇毛氏，可是不同以往。在海參崴周邊，海抗軍的鞏固占領區，蘇毛氏的氣場極其強大。其強大的程度簡直令人瞠目結舌。論其知名度，僅次于李廣和袁曄。超過了海抗軍的一大幫軍官，超過了商人，超過了政府官員。
李廣比較清楚的一件事情是，蘇毛氏利用專業特長－－信佛。幫海唐國的銀行業作出了巨大貢獻。海抗軍曾經印刷日元，給日本經濟造成了一些傷害。而海唐國自從開始攻略馬達加斯加，就開始籌備自己的中央銀行－－海唐銀行。這是類似后世中國中央人民銀行的一個政策性銀行。首先一件事情就是－－印鈔票。
海唐國曾經印過日元的偽鈔，當然要防別人用同樣的手段對付自己了。不僅要防日本，還要防美國。要知道，海抗軍使用的印刷機，刻板，紙張，油墨，幾乎全是來自美國。要是美國人真的起了某種心思，唐元系統將會立馬崩潰。
對于后市的鈔票防偽，李廣倒是知道很多。現代人沒有收到過偽鈔的比例其實不低，李廣上學的時候就曾經收到過幾次偽鈔，有一次還差點進了警#察局。
人民幣防偽手段齊全，其中一項李廣記得“很清楚”：迎光觀察可見在99版100元、99版50元人民幣的正面中間偏左分別有一條帶有微縮文字“RMB100‘,‘RMB50‘字樣的磁性安全線。
李廣這個所謂的記得“很清楚”，其實很值得懷疑。要知道他認為那條磁性安全線是一道“銀箔”。但是那么薄的銀箔，實在是找不到地方生產。
有一次在蘇毛氏這里吃飯，蘇毛氏很輕松的就解決了這個問題。佛教徒很厲害，李廣只能拜服。人家蘇毛氏不僅能造銀箔，還能造金箔。
來這個時代多年，李廣再次發現中國幾千年的積淀也是不容小覷的。無論美國還是歐洲，這年頭都造出不薄如蟬翼的金箔。中國在幾百年前就能造出了來了。
蘇毛氏一句話：佛像上貼金，用的不是金箔是什么？
李廣很汗顏，他以為佛像上是油漆。
制造金箔的工藝后來李廣才有所了解：簡單的來說，先把黃金捶打成薄片，然后夾入書本中，用人力捶打。反復多次，就能得到極薄的金箔。
蘇毛氏很自豪，很牛氣，沾沾自喜。
有了金箔，唐元總算順利出爐。在美國人造不出那么薄的金箔之前，唐元將會是無法偽造的。這一點實在太重要，直接關系到李廣的非洲戰略，李廣很滿意。
根據李廣的要求唐元和美金的比值大約是一比四十左右。之所以如此定幣值，一個基本的出發點是一斤糧食一唐元。這個價格和世界上當前的糧食價格比較符合，一噸（兩千斤）加拿大小麥的價格大約是五十美金左右。面粉大約是六十美金上下。
目前，由于經濟規模小。這個海唐中央銀行，不僅僅是發行貨幣，同時還有兌換貨幣，以及貸款業務。行長卻是一個猶太人－－當初的烏龍銀行總經理拉板迦瑪列。拉板迦瑪列現在已經宣示成為海唐國公民，當然了這種重要位置，他可不能擁有雙重國籍的，只能是海唐國公民。不過猶太人好像不很在乎這些，答應的很爽快。
此外，烏龍船廠的阿瑟廠長，現在也在美國人手下干的不如意，也已經到了海參崴。他和幾個中國商人合伙，又從烏龍船廠挖了一些工人，現在開了一個小船廠，自己做老板了。主要生產漁船和登陸艇，據說登陸艇已經開始接受英國訂貨。
還是回頭繼續講，蘇毛氏的氣場。蘇毛氏被袁教授正式的任命為宗教局局長。別看蘇茂德是工商聯合會會長，但是那并不是政府職務。簡單的來說，蘇毛氏這個大字不識幾個的貴婦人現在是官員。說袁總理拿政府官位送人情，肯定不對。人家蘇毛氏不領工資，還倒貼錢。而且還是興高采烈的為佛教事業發展壯大做貢獻，實在不好指責蘇毛氏。
蘇毛氏有口號：教昆侖族(黑人)信佛，功德無量。語言不通，蘇毛氏作為一個虔誠的佛教徒，真是不畏艱難，致力于傳教大業。不過蘇毛氏一點宗教自由的意識都沒有，昆侖族的原始宗教被她一概斥之為邪魔外道。至于基督教，蘇毛氏宣稱，在石像島已經較量過了，佛教大勝。其他宗教？這里沒有其他宗教。只有佛教，而且還是蘇毛氏理解的佛教。
這個佛教既不是印度的，也不是真正的中國佛教，沒有什么高神理論。指望一個不識幾個字的婦人精通佛教精髓，根本就不可能。簡單說,佛教就是：蘇毛氏認為是什么就是什么。
李廣也搞不清楚，蘇毛氏的佛教核心。蘇毛氏的口頭禪可不都是阿彌托福，李廣經常從她口中聽到可都是孔夫子的教誨。莫非是新品種？“儒佛”？
信不過蘇毛氏的水平，對于袁曄教授李廣還是很信服的，因此，對于蘇毛氏的傳教大業，李廣并沒有更多干涉。
至于家里有錢，兒子又是海抗軍陸軍的三個僅有的團長之一，都僅僅是蘇毛氏的裝飾。
以上種種都不足以使得蘇毛氏的氣場僅次于李廣，袁曄。
令蘇毛氏氣場強大的因素，最近新添了一條。連李廣都不知道，五月底，蘇紫紫在美國生下了李廣的孩子。
自古都是母以子貴，更何況蘇紫紫生下的是一對雙胞胎，一個男孩一個女孩。
蘇紫紫是蘇毛氏的女兒，自然也貴不可言了。隨之，蘇毛氏的氣場大增。
而令蘇毛氏氣場劇增的是蘇毛氏除了佛教之外的另一項愛好－－媒婆嘴。
蘇青當初在海南，找了一對雙胞胎彝族姑娘做老婆。蘇毛氏還對兒子找了兩個少數民族姑娘做老婆，甚為不滿。結果，蘇青的兩個雙胞胎老婆都很牛，雙雙生下了雙胞胎。
蘇毛氏一下子有了四個孫子孫女，簡直樂的合不攏嘴，也不對媳婦不滿了，家庭一片和睦。
現在，蘇紫紫又生了雙胞胎。簡直是奇跡中的奇跡。
蘇毛氏非常霸道的宣布：俺們蘇家，遺傳好，專生雙胞胎。
與時俱進的蘇毛氏竟然知道了遺傳這個詞，很厲害的老婦人啊。
要知道，蘇茂德現在已經把他的全族都轉移到了馬達加斯加，足足三四百口子，其中適婚年齡的女孩可不少。一時間，求娶蘇家女孩的海抗軍軍官，商人子弟，發改委官員紛紛上門。
這才是蘇毛氏氣場強大到這種地步的原因。蘇季青為蘇毛氏帶話，原因很簡單。最近他在追求一個南洋商家的女孩，他這個伯母蘇毛氏能起相當作用。
這種事情，肯定有利益因素，編織裙帶關系，一貫是國人的傳統。李廣即使知道，也只能聽之任之。
路上，李廣終于知道，自己有孩子了。這是一種奇妙的感覺，雖然他尚未看見那兩個小小的人兒，但是他已經感覺到了血脈相連。
晚宴上，李廣也感觸了岳母大人的氣場之強大。在蘇毛氏看來，女兒已經贏得了這場婚姻爭奪戰的勝利。沒看見失敗的袁然小姑娘已經遠赴英國了嗎？
幾個月來李廣最高興的就是今天。李廣樂得傻乎乎，也不知道說了些神馬。一場晚宴，蘇毛氏絕對的主場。(
