在七受撻這大胖子身邊跪著的還有十幾個蒙古人，也包括了混身顫抖得如篩子一樣的赤軍長勝。他沒有想過會是這樣，不知道為什么會這種，撻馬赤伊基拉塔從來沒有想到成為俘虜，會落到這樣的地步。
但當他看見走過來的丁一，他就的心就沈靜與安寧了。
因為他見過丁一，在貓兒莊的大營里。他去看一個朋友，結果看見了傳說中的勇士，敏安和他手下的尸體，他開始以為是敏安力戰千百明人而死的，但貓兒莊里的人告訴他并非這樣，敏安是帶著他的手下，在他布置好的地點，伏擊對手而反被殺。
“猛虎也架不住群狼啊！”這是當時他聽到這事以后，所說出的第一句話，然后周圍的瓦剌精悍軍士的眼便紅了，盡管他的朋友拼命拉扯勸說，撻馬赤伊基拉塔還是被那些瓦剌精銳狠狠揍了好幾下。
他當時很詫異，直到他的朋友告訴他，是被一個人殺的，他先前那話，簡直就是最惡毒的嘲諷。他不太相信，敏安啊，絕對是一個傳說之中的巴特爾，帶著他那些百戰沙場的精銳，怎么可能被一個殺死！
但所有邊上瓦剌人望著他憤怒的眼神，都無一證明這一點。
他的朋友甚至拖著他，去看殺死敏安的那個人。
于是當時撻馬赤伊基拉塔看了一桿旗，射雕手吉達為他的主人守著那桿旗，撻馬赤伊基拉塔的朋友，當時就這么對他說：“他的主人是‘死，。”然后他看見了走出帳篷的丁一側面，他從那時候就告誡，要避開那桿旗，那死。
后來，阿傍羅剎把死亡帶給了更多的草原人，連他的那個朋友，也死了。
那只見過一眼的臉，在赤軍長勝的心里，愈加的深刻。所以他從不去打密云前衛的主意，這里呆不下云，他寧可帶著整個部落遷陡，因為那里就樹著那桿旗，射雕手吉達就在那旗下為他的主人守衛著，他的主人是死！
今天，他重新見了這種臉。
恐懼帶給了他莫名的力量，使喚得他突然掙脫了按著他的兩個雷霆書院的學生，然后膝行到丁一的跟前，狠狠在磕下頭去，他放聲悲泣：“阿傍羅剎！這里沒有您的旗啊！我不知道您在這里啊！草原上駿馬哪敢去冒犯狼王的威嚴？小鳥只愿追隨雄鷹的方向！我撻馬赤伊基拉塔，只求跟隨在阿傍羅剎的身，生生世世，不論活著還是死去！”
邊上杜子騰聽著，差點要吐：先生不是老說草原人很純樸么？怎么這貨這樣？
其實這也正是純樸的體現，雖說看著有些猥瑣，但至少人家赤軍長勝心里想什么說什么，也沒說繞個冇彎彎，拐來拐去的拍，不過這種貌似心啊肺啊一古腦熱乎乎掏出來的腔調，丁一還是被嚇得下意識后退了半步，方才問杜子騰是怎么回事？
聽著杜子騰說了這家伙是陣上第一個下馬棄械跪地，還叫他的手下也投降的，丁一的臉色總算好看一些，開口對赤軍長勝說道：“你竟敢來偷營，就必定要付出代價，還有，把你所知道的事，都說出來吧，等一切清算完畢之后，咱們再來看看跟隨與否的問題。”
“我愿付出代價！只求能跟隨阿傍羅剎！”赤軍長勝便在旁邊表著決心。
然后丁一也沒有空去理會他了，卻向丁君玥問道：“怎么回事？怎么弄得和殺豬一樣？還有，展之說你要殺掉兩個民夫？王越呢？跑哪里去了？”杜子騰聽著苦笑，王越，不就是在看著那兩個民夫么？要就杜子騰搶了走，這些學生雖說不敢放人，但真出手搶，難道他們還敢向杜子騰動手？
丁君玥張了張嘴，那聲音卻嘶啞得不行，丁一便教她先不要開口，叫邊上的學生來說。
“回先生的話，方才丁連長問這胖子，為何要來偷襲咱們的營地，這胖子說不要多問了，要殺要剮隨咱們的便，草原上的男兒，蒼狼的子孫，不會屈服向敵人低頭的！還問邊上這個瘦子，說他不是個蒙古人。”學生所說的瘦子，指的就是赤軍長勝了。
于是丁君玥就開始來滿足他的要求了。
不過這學生縮了縮脖子卻就不太敢說，倒不是隱瞞什么，只是似乎蠻惡心的。
丁一看那大胖子七受撻，也沒什么事啊，手上有個大的創口已經包扎了，還在滲血；其他的也就肚皮上被淺淺劃了一道口子，看著不過就是表皮的創傷，連真皮都沒傷到，現時都止了血了。不覺有點好奇，伸腳輕踢了邊上一路膝行跟在旁邊的赤軍長勝，對他道：“你說。”
聽著丁一叫自己說話，赤軍長勝卻就高興起來。說草原人純樸，事實不如說他們信奉暴力為王的動物性。便是若有絕對的力量，這種力量高到他們自認無法企及的地位，他們便會服從，也很少會生出什么太多的心眼來。
當然，被漢化的草原人就不同。
不是漢化不好，有條件被被漢化，說明離農耕民族近了，交往也頻繁，才會有文化上的交流，大約上，能被漢化，衣食是得以溫飽的。而沒能被漢化，他們的生活是很苦的，壓在他們頭上，是怎么在草原上活下去。
那么如果自己不能成為頭狼，就老實跟著頭狼吧。
折騰？有什么好折騰？這基本就是動物性，哪個動物族群天天沒事搞宮心計、九龍奪嫡的？有力量挑戰猴王、狼王之類，就會站出來干，自恃沒那力量，就老實呆著，沒什么復雜的。都活不下去還爭個屁？所有問題都是簡單粗暴來解決。
這不見得是壞事，要是南宋時期，不論是一開始還是到了末年四鎮還在時，大家尊崇動物性的選擇，不要再斗來斗去，老老實實擰成一條繩，不見得就不能偏安一偶。但事實不是這樣，從康王南渡一路地斗，先把連韋太后在番邦都聽說過的大小眼將軍都給整死，棄疾公這等英才南渡也給閑置，韓某人整天想陰這個陰那個，最后自己能陰死了，到了末年四鎮時，也還是一樣在斗……所以不要看赤軍長勝這廝感覺很猥瑣，草原人有他們自己生存之道，華夏民族也不見就白玉無。
類似于赤軍長勝，基本就這種動物性的心理。
丁一是他認為不可能挑戰的對手，所以他根本沒有一點心理上的阻礙，聽著丁一叫他說話，立時就老老實實從頭道來：“她說，要把七受撻的肥膘，全部都切下來，然后她用刀，割開七受撻那顏的手臂上的皮，從里面，剝出一塊肥膘。然后，她說七受撻肚子上的膘多，要剖他肚子，七受撻那顏就哭了。”
“阿傍羅剎！讓我死吧！讓我死吧！”七受撻是沒見過丁一，不過聽著赤軍長勝的話，他在飽受驚嚇的情況，腦子格外清醒，不住地沖著丁一磕頭號叫。殺頭殘肢，都不過——之痛，這割開表皮，再剝下脂肪層，并且還仔細給他包扎，看著還要切下去，所謂只求速死，不過于如此。
丁一聽著笑了起冇，對七受撻說道：“你帶兵來偷營時，是怎么想的？世上哪有搶得了就搶，搶不了，別人還給你個痛苦的？你做了這樣的事，自然就要接受戰敗者的懲罰。”說完他也不再去理會這些俘虜，只把丁君玥單獨叫了出來。
“算了，你一個小孩子，不要這么血腥，要不就弄死他，要不就讓他做些苦役算了。”丁一感覺跟丁君玥講人道主義和不要虐俘之類的，在這個年代，真的說不太通，別說明太祖把貪官剝皮填草，外族打草谷犯邊，對邊民做下多少殘忍的事？
所以他想了想，只能這么對丁君玥說：“文明，是強者所專有的權利，若你覺得自己是個強者，那么你可以選擇，自己對付敵人的態度，我想給他個痛快，也是一種仁慈。”這節到這里便算揭過，丁一所關心的是她與杜子騰的沖突，“為何要殺民夫？”
丁君玥沙啞的聲線里帶著濃濃的倦意，還有無法遮掩的憤怒：“他們要搶哨兵的槍！”丁一聽著心中一震，他沒有想到這些民夫居然干出這樣的事。不過想想也合理，如果不是想搶槍，而進入了極近的距離，一個哨位兩把滑膛槍怎么可能準確命中對方兩人的大腿？
“不得私自殺人。帶他到密云前衛，因衛所去處置。行了，趕緊處置完這些事，捉緊休息。”丁一摸了摸她的腦袋，示意她自去行事，卻招手讓杜子騰過來，對他道，“你不應該不分青紅皂白就斥責她。”又來這事跟他說了，臉色就冷了起來，“搶槍，我不希望再有下事。”
“學生明白！”杜子騰聽著臉色也嚴肅起來，他原先是不知道這么回事，那兩個民夫里，有一個是跟他以前同一個衛所的軍余，所以想著沒什么大事，能松松手就松松手，誰知道這里面還有這樣的勾當。
丁一此時還沒有料到，撻馬赤伊基拉塔在他的草原計劃里，最后會起著什么樣的作用。也許他的謀略和勇武遠遠比不上陳三，甚至連吉達也不比不上，但他有一個別人無法相比的優勢，他是一個真正土生土長的草原小汗。
