天朝之夢  第786章 宗教啊,宗教 狂

類別: 歷史 | 清史民國 | 天朝之夢 | 大羅羅   作者:大羅羅  書名:天朝之夢  更新時間:2014-09-22
 
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北京內城的東北角,座落著一片片巍峨的殿宇,夕陽下顯露出不遜色于皇宮大內的金碧輝煌。不過這些建筑現在大多歸屬了皇家教育集團和教育部”一所所大學或專科學院,或是已經開辦,或是正在籌建當中。

在這些未來亞洲乃至世界一流的大學中間,卻有一處香煙繚繞的黃教寺院,名叫雍和宮。原先是康熙皇帝賜給四皇子禛,也就是后來的雍正皇帝的府邸。而禛篤信黃教,即位之后就將自己的府邸一分為二,一半改為喇嘛廟,一半作為行宮。到乾隆年間,整個雍和宮又全部改為喇嘛廟,成為滿清管理藏傳佛教事務的中心。而在朱明復興之后,朱大皇帝從來都沒有忽視過宗教的作用”由于他的特殊經歷,他本人就是一個有神仙論者!對于滿清用藏傳黃教把蒙古人忽悠傻了的辦法,朱濟世也是頗為欣賞的,他可是相信師夷長技以制夷的道理。建夷也是夷,他們的長處當然也可以學習。

今天一大早,朱濟世就和剛剛從沈陽趕來的李鴻章一起趕到了雍和宮。雍和門外,章嘉呼圖克圖、十一世d賴,還有一大堆袍褂整齊,手持念珠的大喇嘛都恭敬肅立,看見皇帝從馬車上下來,連忙跪在地下山呼萬歲。

為了顯示對這些黃教喇嘛的重視,朱濟世在雍和宮內是有住所的,就是原來雍正皇帝當親王時候的書房和寢殿。后成為清朝供奉先帝的影堂,名曰永佑殿,現在則改名為弘法殿。那些清朝皇帝的圖像,自然也被放到皇家博物館中收藏了。

進入雍和宮后,朱濟世并沒有去參拜佛像,而是在弘法殿內召見了章嘉呼圖克圖和十一世d賴。

坐在弘法殿的書房之內,給兩個大喇嘛和李鴻章賜了坐。朱濟世卻沒有和喇嘛說話,反而問李鴻章道:“李卿家,你知道多少黃教的事情?”

李鴻章有些奇怪地掃了兩個喇嘛一眼。心道:“皇上是想效仿滿清,在哈薩克草原上傳播黃教吧?”

“臣知道黃教有四大呼圖克圖,分別是d賴、班禪、章嘉和哲布尊丹巴。”李鴻章思索著道,“如今是班禪統御西藏黃教。章嘉管理漠南黃教,哲布尊丹巴負責漠北黃教,d賴則跟隨皇上身邊總攬黃教事務。”

是的,朱皇帝對黃教進行了一番改革,把黃教的最高宗教領袖d賴弄到自己身邊養起來了”現在班禪是靠西藏農奴養活,章嘉是漠南蒙古王公在供養,哲布尊丹巴則靠漠北蒙古王公吃飯。而黃教最大的活佛d賴則是朱濟世從自己口袋里每年撥出5萬銀元圈養著。這個雍和宮現在就是d賴呼圖克圖在北京的居所。朱皇帝還給d賴來了個“雙規”,只能在規定的時間去規定的地點,而且,終身不得返回西藏!

之所以這樣安排。自然是要挾d賴以令黃教。只冇要這個和尚頭在朱皇帝手中,另外三大呼圖克圖就不敢反對朝廷。因為朝廷加上d賴就可以決定他們的傳承體系,甚至可以禁止他們轉世!而一個大呼圖克圖下面還掛著一串大喇嘛、小喇嘛,還有一大堆的封建領主貴族,其實就是個用宗教名義壓迫勞動人民的利益共同體。要是皇帝在活佛轉世的問題上找麻煩。很容易就能在下面一幫權貴吃不了兜著走”這可是最高神權!朱皇帝當然要牢牢攥在手心里面了,要是讓d賴跑去外國,可就哭都哭不出來了。

聽了李鴻章的回答,朱濟世點點頭,又道:“哈薩克汗國的問題不僅是軍事問題,更是宗教問題。短期內的占領可以用軍事解決,但是長治久安還是要靠喇嘛的。”

李鴻章低聲道:“臣聽聞哈薩克汗國是信教的。喇嘛在哈薩克草原上沒有多少人信……”

朱濟世道:“在準格爾汗國強盛之時,哈薩克汗國大部都是喇嘛教的天下,北疆也是佛國,只是在準部滅亡之后,喇嘛教在新疆和哈薩克汗國才衰弱下去。朕現在要從漠南蒙古、漠北蒙古遷移百萬牧民去哈薩克汗國,他們都是信奉佛祖的。所以朕希望黃教能在哈薩克草原大興。將之變為萬里佛國。”

他們兩人的談話是用漢語,章嘉呼圖克圖和d賴喇嘛都能聽懂,兩個光頭不約而同雙手合十,口中念念有詞,似乎是在為皇帝祈福”聽這意思。大明皇帝可是要大興黃教了,可得讓佛祖保佑皇帝長命百歲才好。

朱濟世看著胖乎乎的章嘉呼圖克圖,笑道:“章嘉大師,朕想請你去哈薩克傳教,讓佛光普照草原。”

“貧僧領旨。”大和尚起身向皇帝施了一禮,臉上并沒有多少喜怒之情。

“等到朕成為哈薩克汗之后,封爾做哈薩克汗國大國師,還要讓黃教成為哈薩克汗國的國教。”

是了,只能用黃教!不可能用儒教,因為儒家經典太復雜,那些不識字的牧民根本看不懂也聽不懂。不如黃教的轉世重生簡單好理解,而且也更讓人向往。

“不過,朕也是有條件的。”朱濟世道,“今后,蒙地和哈薩克汗國的黃教喇嘛都必須學習漢語,用漢語念經,有可能的話,還要向牧民傳授漢語。大師,有問題嗎?”

章嘉呼圖克圖認真想了下,才道:“用漢話念經倒沒有什么,小僧管轄下的喇嘛本來就是要學漢話的。不過向牧民傳授漢話,恐怕也不大容易……”

說起來好笑,到了晚清,大清朝的八旗貴胄們連滿語和蒙語(八旗蒙古)都懶得學了,只會說漢語。喇嘛們要蒙他們的銀子,自然得會說漢語才行。所以此時北京周圍的喇嘛都要學漢話的,但是草原上的牧民卻沒有學漢話的動力。

“皇上,或許可以在哈薩克汗國實行科舉。”李鴻章突然建議道,“在哈薩克汗國不能都用漢官,還是需要蒙古官的。”

朱濟世笑著瞥了章嘉呼圖克圖一眼,“可行嗎?”

章嘉呼圖克圖搖搖頭,“眼下是不行的。如果黃教想在哈薩克汗國立穩腳跟,免不了要當地的豪強貴族支持,這官員……只能給他們做。不過可以在哈薩克汗國的都城開設學校,讓汗國的貴族子弟就讀,培養他們做官。”

這個喇嘛倒是有點政治頭腦的。朱濟世道:“傳教第一,推廣漢語第二,其余慢慢進行就可以了……李卿,你到了哈薩克一定要注意籠絡當地豪強。凡是愿意信喇嘛教的哈薩克貴族,都要給予一定的官職。”

“那不愿意改宗的呢?”

朱濟世沉聲道:“或逐或殺,不能讓他們留在哈薩克。”

李鴻章皺眉:“這樣是不是太過了?”

朱濟世語重心長地說道:“哈薩克汗國遠離中原萬里,自有當地的情況,不能事事效仿漢地。所以漢地可以行宗教自由,在哈薩克汗國就不行。否則,短時間內或許能得平穩,長久必然會出事情的。以黃教為哈薩克汗國的國教是根本,不能有半點動搖。可知道了嗎?”

李鴻章聽了這話,有點懷疑朱濟世自己也篤信黃教了。于是點點頭,連聲稱是。

朱濟世也沒再和他多說宗教上的事情,而是對李鴻章和章嘉二人道:“今后哈薩克汗國的政務就有勞二位了冇。這個汗國,乃是大明西邊的屏障,也是大明西擴的極限。朕的最低要求是一個篤信黃教的獨立國,須得親近大明。”

李鴻章和章嘉二人躬身道:“臣(小僧)領旨。”

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