是勛是第一次瞧見武將單挑，甚至也是第一次瞧見真正意義上的馬戰。從前他跟著太史慈從都昌城里突圍出來，倒是也見著有黃巾騎將來攔了，可是要么隔著老遠就被太史子義一箭放倒，要么是到了面前被他一槊直接拍飛，突圍三人連馬都不帶停的——那是碾壓，不是格斗。
直到這回，他才真瞧明白了，古代馬戰究竟是怎么一回事兒。
只見雙方各自收起弓箭，把長兵器抓在手中。孫策執一條長戟，戟頭有兩尺多長，光小枝就不下三十公分；太史慈則使一條馬槊，槊頭只有比對方的戟頭更長更粗。兩將各自把長兵器用大臂夾在肋下，然后左手帶著馬韁，拉開大約四五十步的距離……
是勛心說，難道真的跟電影里中世紀的歐洲騎士那樣，所謂馬戰，就是瞄準了對沖嗎？那可很容易分出勝負來呀。再一琢磨也不對，騎士那樣對決，左臂上還得綁塊盾牌的，這兩位就沒盾，那會不會一個照面過去，你死我完蛋，大家一拍兩散呢？
再定睛一瞧，接下來的情景卻又不同。只見兩騎遠遠相對，然后兩將就各自松開了韁繩，光用雙腿來控制胯下坐騎。是勛瞧見他們都把右臂給打開了，一抖腕子，把兵器給端起來了，并且還使上了左手——雖然仍是當面直刺，但這雙手執械就比單手挺騎槍要靈活得多呀，可玩的花巧也多得多呀。
轉念一想，也對，中世紀的歐洲騎士那都是穿得跟鐵罐頭一樣的重甲，說不定還是具騎，把著四五米甚至更長的騎槍，用雙手吧，壓根兒揮舞不起來，用單手吧，也就只好夾在肋下了。如今這年月還沒有重甲，孫策一身魚鱗，擱AD&D里那叫中甲，太史慈則根本沒有著甲，所以即便在馬背上，那長兵器也是舞得起來的。
把長兵器雙手端平了，兩將各自用小腿一磕馬腹，那坐騎可就跑起來了，而且越跑越快，等照面兒的時候，估計速度就都能上了四十邁。說時遲，那時快，眼看兩騎臨近，馬上將各自把兵器就揮起來了，基本動作還是穿刺，但在一瞬間就耍了好多種變化出來，正如演義小說中常說的：一招抖出了一萬多個槍頭！
好吧，這數字有點兒夸張……但總而言之，以是勛的目力和能耐，根本就瞧不出來一戟一槊真正指向的是對方身上哪個部位。只聽“當”的一聲，雙刃相交，兩馬錯身而過。照理說這錯過去，就是一個回合，然后馬打盤旋，掉過頭來再走第二個回合。然而這終究不是鐵罐頭騎士對沖，只見兩將在錯身之際，就又把武器給蕩回來了，順勢一掃，于是再度“當”的一聲，這才前后分開。
是勛瞧著目眩神搖，可他只是瞧熱鬧而已，真要有個高手跟這兒，立刻就能察覺不出對來——太史慈太吃虧了！
問題就在于這兩馬錯鐙……嗯，只有太史慈有馬鐙，所以嚴謹點兒，應該叫兩馬一錯身——兩馬一錯之際那一掃，雖然不難格擋，但一個不慎，就很容易受傷。孫策是魚鱗在身，太史慈的槊尖要是直著捅，也能捅他個透心涼，但要是側著輕輕一劃，對他來說就跟撓癢癢似的。退一萬步說，太史慈力量太大，那一劃又趕上寸勁兒，真的劃開了他的魚鱗甲，那也未必就能割破甲片的皮襯里，更別說孫策的皮膚了。
可是太史慈身上只有夾衣，連一片兒皮子都欠奉——他倒是有一身皮甲，但是還掛在鞍囊上呢，根本就沒想到在這兒會遇見敵人，所以也沒拿出來穿。孫策的戟頭要是這么劃過太史慈身上某個部位，肯定的立碼就是血花飛濺啊，他太史子義又沒練過“金鐘罩，鐵布衫”！
所以雙方兵器這么側著一劃，各自舞械給蕩開，人身就不自禁地要朝后略略一縮。孫策是小縮，太史慈是大縮，這身體活動的幅度一大，自然而然地就影響到戰馬的奔馳，所以等跑出去再撥回馬頭，準備第二回合的時候，太史慈明顯比孫策要慢上半拍。
每一回合都慢半拍，太史慈于是先手盡失，整個兒是被孫策給壓著在打。眨眼之間，四五個回合過去，子義不禁腦門兒上冷汗就下來了。他還在琢磨著應該怎樣挽回先手呢，孫策得理不饒人，雙方再會面的時候，直接就把戟頭一絞，鎖住了太史慈的馬槊。
要是雙方都用槊，這武器絞不起來，可是一方用戟就不同了，戟上小枝曲折向上，正好用來鎖拿兵器。當下孫策鎖住了槊頭，雙膀用力這么一絞，對方力氣要是小一點兒，當場兵刃就得脫了手。可是太史子義也是個力大無窮的，不但沒有脫手，反倒擰著勁兒要給絞回來。要是按照一般的作戰法則，孫策一絞不動，就該暫且放棄，抽出戟來，可是太史慈這么一擰，鼓起了孫策的雄心——好，咱們就來比比看及究竟是誰的力氣大！
就見這兩匹馬不對沖了，反而各自向側面邁步，就這么以絞在一起的戟頭和槊頭為為中心，開始轉起了圈子。“嗒嗒嗒嗒嗒”，蹄聲越來越密，塵沙漫起，是勛簡直就要瞧不清楚兩將的身影了。時候不大，就聽“啪”的一聲，兩馬各退三步。
原來雙方的膂力只在伯仲之間，誰都絞不贏誰，也誰都不肯撒手，終于同時把槊頭和小枝給掰折了。這下表面上是孫策吃了虧，因為自家戟上的小枝彈射起來，直飛向他的面門，雖然孫策急忙仰頭躲避，還是被勁風在臉上劃出一道細細的口子，鮮血“刷”的就淌下來了。但實際上是太史慈吃虧，因為孫策戟上的小枝雖斷，大刃還在，完全可以繼續當矛使，但太史慈的槊頭堅實處就粗如小臂，兩側刃展，寬達十多公分，根本不可能靠人力給掰折，所以折的其實是槊桿接槊頭的木質部分。說白了，孫策長矛在手，太史慈可光剩下根棍子啦。
兩馬拉開，撥轉過來再對沖——太史慈倒是不想沖的，可是不沖不行，敵人都過來了，難道這時候撒丫子就跑？別說自己一跑，是勛肯定完蛋，就說自己扛著根晾衣桿子，也未見得就能跑得了啊！他眼瞧著對方將領的臉上顯露出讓人渾身惡寒的得意的冷笑，也只好一咬牙關，硬著頭皮沖上。
這回兵器相交，只有“嗒”的一聲，脆響不起來了，因為一方已經沒有了鐵頭。雖然暫且硬扛過了這一招，但是太史慈就覺得兩膀酸麻，虎口巨震，晾衣桿子也差點兒脫了手。沒辦法，騎馬沖鋒，一靠武將本身的力道，二靠馬力，第三還得靠武器順手，太史慈平常用慣了的槊頭折斷，手里武器就輕了不止一半兒，而且對方戟上傳來的大力沒有槊頭緩沖，全都通過槊桿透過來了。他這槊桿是木芯積竹，柔韌性很好，也因此對方的大力就沿著槊桿形成了一道震蕩波，盡數被太史慈的雙膀“食下”。
兩馬一錯，孫策就把戟又蕩過來了，心說這回看你怎么扛？你少了一整個槊頭，也就是說你的兵器威脅不到我了，我的戟頭可還照樣能夠著你的身體！
好一個太史慈，見勢不妙，他干脆不擋了，直接就把手里晾衣桿子朝孫策面門狠狠擲去。孫策被迫改變了長戟的方向，朝上一撩，格飛槊桿。然后眼瞧著太史慈就把腰里的環首大刀給抽出來了，然后也不催馬沖出去，反而單腿一磕馬腹，側向逼近了孫策，狠狠地一刀當頭斫下。
孫策見狀，趕緊把長戟給兜回來。這時候他速度要是快一點兒，就能一戟直刺太史慈的腰部，反正戟長刀短，太史慈拿他完全沒招。但是太史慈把時間和距離都拿捏得極準，他就知道孫策得拿武器扛自己擲出去的槊桿，也知道自己只要逼得多近，孫策就暫且無法反攻，只好硬扛自己這一刀。當下刀、戟相交，“喀”的一聲，孫策不自禁地就暗叫一聲：“不好！”
照說孫策跟太史慈的膂力只在伯仲之間，太史慈雖說仗著泰山壓頂的猛撲之勢而來，終究是單手揮刀，孫策雙手握著戟桿，比較力氣，就未必會輸給對方。而且孫策的戟桿也是木芯積竹，他老爹是一郡太守、天下名將，家中殷富，說不定武器的質量就比太史慈的高了不止一個檔次，也不會光一刀就給劈斷了。可是人算不如天算，偏偏孫策就無法“硬食”下對方這一著！
騎兵有一個進化發展的過程，這事兒孫策不知道，太史慈不知道，只有是勛模模糊糊地有點兒明白。其實最早的中原騎兵，只是騎馬步兵而已，因為缺乏把騎士和戰馬牢牢維系為一個整體的輔助工具，所以人在馬背上基本無法作戰，只能快跑到了地頭再下馬步戰。那時候能夠在馬背上騎射甚至砍殺的，只有北方游牧民族的騎兵，無他，人家從小就生活在馬背上，人馬天生地渾然一體。
所以秦代騎兵，以及漢代初期的騎兵，都不跟匈奴騎兵似的配置弓箭，而是用的弩，因為用弩可以不必在馬背上橫向用力（那時候的騎兵弩大多是膝張），可以放心射擊，而不怕乘騎不穩。中原弓騎兵的出現，則要到高橋馬鞍被發明或者被傳入以后，騎兵得到了一定的固定——一般認為，起碼在西漢后期，中原就已經得到了高橋馬鞍。
跟著高橋馬鞍而來的騎兵戰術的革新，除了弩騎兵變為弓騎兵以外，還包括了格斗騎兵的產生，中原人終于可以在馬背上揮舞近戰兵器了——其實即便匈奴人，在沒有高橋馬鞍之前，真正能夠騎馬肉搏的也只有某些特定勇士而已。不過那時候的中原騎兵基本都是槍騎兵，使用矛、槊，或者戟之類的捅刺武器，攻擊方向基本是正面。象后世縱橫歐亞大陸的阿拉伯人或者蒙古人那**刀騎兵、鐵蒺藜騎兵，這時候還并沒有出現。
為什么沒有出現呢？因為——沒有馬鐙！
