是勛在前一世聽說過一樁真事兒，話說二十世紀六七十年代，曾經有一對狗男女結婚五載，妻子毫無懷孕的跡象，于是兩人就跑去看醫生，大夫給他們一檢查，耶，女方竟然還是處女，這怎么話兒說的？仔細一詢問，原來這倆竟然以為只要夫婦睡在同一張床上，自然就能懷孕產子了，壓根兒就不知道性生活是怎么回事兒。
不過這種情況，估計也就延續到八九十年代，打那以后是越來越開放啊，起碼城市當中，很少有少年男女不清楚圈圈叉叉是怎么回事兒啦。網上曾經有句話，說男人就沒有不愛看A片的，差別只在于能找到多少而已。
是勛自認這方面的知識還是很豐富的，以他前一世的年齡、環境，電腦里步兵、騎兵各類視頻不足10個G的，你出門都沒臉跟人打招呼。再說了，正所謂“紙上得來終覺淺（屏幕上得來也很淺），絕知此事要躬行”，他也并不是雛兒，先后交過六、七個女朋友，就有一半兒都上過床——剩下那一半兒不是不想上，只是還沒來得及動手就先分手了而已。
可是明白是一回事兒，有經驗是一回事兒，任誰也不會對這種事門兒清了以后，就不肯再接觸相關文藝作品了，是勛既然穿越來了這一世，對是著突然塞過來的小包那也是興趣濃厚啊——話說這年月的“知識性讀物”（請注意斷句）他還從來沒機會接觸過哪。有趣啊有趣，倒要好好地鉆研一番。
當下趕緊把傭人轟將出去，然后解開綁繩，把竹簡匆匆展開，就見開頭寫道：“凡將合陰陽之方，出捾陽，循肘旁……”我靠這究竟是蝦米玩意兒！
估計是勛前一世讀到文辭如此古奧，還充滿了各種象征和隱喻的文字，當場就得吐血，即便來到這一世，鍛煉得古文水平已經在士人平均值以上了，可基本上還是光有瞧沒有懂。再翻開另一卷名為至道談的書來，瞟了幾眼，照樣一頭霧水。
最后他展開那塊絹帛，就見上面畫著六對光溜溜的男女，正用各種姿勢在行那周公之禮。說也奇怪，秦代就能造出幾乎跟真人一模一樣的兵馬俑來，但到了兩漢，無論是出土木俑、陶俑，還是墓室中留下的彩畫和畫像磚，所塑和所繪人物都線條簡單、細節粗糙，甚至身體完全不成比例，感覺中國的美術水平就整個兒倒退了兩三個世紀去，一直到東晉才得以復興。這塊絹帛上的繪畫也是如此，簡直比看Q版漫畫更難以讓人產生出絲毫欲念來啊。
是勛當前一世年少無知的時候，也是學過幾天素描的，也是照著雜志描過女性人體的，心說就我這兩把刷子，畫出來都比這絹上要強一萬倍。一時心血來潮，當即磨了墨就開始作畫，可是……不但手有點兒生，而且他從來也沒正經學過國畫，這用軟筆在木板上勾線條，就真是一樁難事……算了，反正就算真畫出來了，也不能拿去賣錢——實在太丟俺們士大夫的臉面啦。
當下抄起刀來，“喀喀”幾下就把自己才勾出來的幾條線給削掉了。完了吹熄燭火，倒身睡覺。他心說就老子還用看這些古老的“婚前教育圖文”嗎？恐怕老子前一世在A片中見過的女體，數量就比這一世董卓董太師見過的活女體還要多好多倍哪。
想起A片，不自禁地身體就起了一定變化，幾乎忍不住就要動用起“五姑娘”來。好在他還是挺有毅力的，想到明天晚上就有活人可抱，咬咬牙，攥緊拳頭，還是硬生生地把欲望暫且壓制了下去。
四月望日，成婚之期，是勛一早上起來就跟著是紆屁股后頭轉悠——終究是自己的婚禮，完全撒手閃人，都讓四哥他們忙活，是勛節操尚存，還是很不落忍的。結果忙了一上午，日頭過了頂以后，客人們陸續到來了，是勛就得忙著接客……哦，迎客，是紆則幫忙收禮。
這些天來，基本上忙前忙后，主持一切事務的，就是這位能干的四堂哥，眼瞧著面色一天天地憔悴了下去，精神一天天地萎靡了下去，可是等到開始收禮，他瞬間就變得兩眼放光，面泛桃紅，就跟見了小情人兒似的。
是勛心說你丫也就這點兒素質，其實應該讓你娶麋家的小姐，到時候翁婿倆肯定會有共同語言。
婚禮婚禮，“婚”這個字本寫作“昏”，就是指的黃昏時分所行之禮，兩千年后，南方不少地區還保留了這種習俗，北方很多地方卻都改成了上午舉行，還有什么午前頭婚、午后二婚之類說法。這年月還是遵從古禮，典禮得在黃昏前后完成，然后賓客們一通胡吃海塞，最后送新人進入洞房。
所以是勛在未末的時候就扎束停當——他香湯沐浴以后，穿上描花縫邊的黑衣紅裳，頭戴一梁冠，臉上薄薄地敷了一層粉，就連才剛長出來的幾根胡須也上了油，梳理得整整齊齊。申時初刻，帶著迎親的隊伍浩浩蕩蕩出了莊院，進入郯城，來到曹豹府上。
時候不大，大群侍婢就簇擁著新娘出來了。這年月新娘不罩蓋頭，也不坐轎，只是用一柄團扇擋著臉，乘坐上了一輛牛車。是勛打眼一望，我靠老婆你不會穿了高跟鞋吧，怎么我瞧著這個頭兒又見長啊，要超一米七五去了！掐指一算，新娘子實歲才剛十七，這說不定幾年內就還會再“躥一躥”啊——好嘛，以后我得仰著腦袋瞧正室，垂著腦袋瞧側室，這來回瞧著，倒是不容易得頸椎病……
老牛安步當車，一路磨蹭，真的一直磨蹭到紅日落山才進入是家莊院。這時候大堂上已經坐滿了人，就連堂下院中都高搭起彩棚，坐得滿滿當當的。是勛估摸著，這要擱后世，就起碼得六七十臺的十二人大桌吧——還不算在后院設席的女眷。好在這年月沒什么司禮白扯，也不用先介紹新郎、新娘的職業、履歷啥的，也不用先請領導講話，新郎一下馬，新娘子一下牛車，就被眾人簇擁著奔了堂上，并排叩拜家長。
是家的家長是是儀，曹家的當然就是曹豹，并坐主位。是勛跟曹小姐大禮叩拜——就算跪下磕頭的時候，曹小姐也不放下手里的扇子，她這一路始終舉著扇子，就連是勛瞧著都覺得累得慌，也不知道會不會因此落下肩周炎的毛病。拜完以后，起身向賓客們團團行禮，然后新娘就被接走了——她得先進洞房去等著新郎。
新娘子終于可以暫時撂下扇子，歇著去了，新郎可還得繼續受罪呢。當下賓客們紛紛站起身來敬酒，是勛端著酒巵，就覺得多少有點肝兒顫——那時候只有釀造酒，酒精含量很低，撐死不過十度，但問題是架不住賓客多啊，而且大家不是坐圓桌，而是兩人一案，是勛不能一桌桌敬，而必得一位位敬……光喝一肚子水那就很夠受啦。不過還好，是家兄弟們多，曹家也有幾個，多少可以代飲上這么幾十上百杯。
很快，在兄弟們的幫忙下，是勛就把堂上貴賓全都敬過了一圈。他這時候有點兒懷念兗州了，兗州因為多年兵燹，在曹操屯田之前，糧食收成絕對不足，而即便屯田之后，收獲所得也大多充了兵糧，民間食物仍然不富裕，所以曹操雖然沒下禁酒令，卻規定了凡有公務人員參加三人以上的宴會，一律不得飲酒。不過話又說回來，自己要是在兗州成婚，倒是不用喝酒了，可也免不了要被灌個水飽……
他羅圈揖向賓客們致歉，然后坐下來吃了幾口菜，正琢磨著是不是請幾位堂兄弟先下堂去敬上一圈，自己再有所行動啊，突然就聽一聲斥喝，堂下一人手持棍棒沖上堂來！
是勛吃了一驚，抬眼望去，隱約有點兒印象，乃是麋家的一個同族近親。他心說這是做啥了？難道麋家敢在大廳廣眾之下找人來揍我一頓么？麋氏兄弟這是吃錯什么藥了？正在疑惑和驚慌，就見那人上得堂來，先朝是、曹兩位家長鞠了一躬，然后戟指質問是勛：“君有何德，能得曹氏女與歸？此福彌天，使人生嫉。來來來，且吃我一棍，容我泄憤！”旁邊賓客們見了，全都拍掌大笑。
是勛這才想起來，貌似這年月是有這種風俗來著，在婚禮上，賓客們可以隨意戲謔新郎，最常見的招數就是拿棍子捶打新郎。雖說這種捶打也就是意思意思，跟后世在婚禮上拿新娘的高跟鞋盛上各種飲料、調料的大雜燴灌新郎差不太多，但是勛記得古書有過記載，還真有人下手沒輕沒重，竟然把新郎給吊起來打，然后當場活活打死的！當下戰戰兢兢地站起身來，低聲囑咐：“小子素來體弱，老兄你且輕著一些……”
那麋某冷笑一聲，當即高高地舉起棍子來，挾著一股勁風就當頭砸下！
