重生之我是阿斗  第十二章 各抒己見

類別: 歷史軍事 | 重生之我是阿斗 | 劏個老鼠   作者:劏個老鼠  書名:重生之我是阿斗  更新時間:2016-08-31
 
這一個晚上,他們還是有一點成果的,每個人都提了一些主意出來,這些主意雖然不能徹底解決問題,但是其中有一些還是有好取之處的。比如,郭攸之提出,讓三個方向戰場上的軍隊加緊進軍,從敵人那里多征集(掠奪)糧食送回中原,以緩解中原的糧荒。

可是,連劉厚都可以想象得到,這個方法能起到的作用不大,只能算是聊勝于無而已。原因很簡單,三個方向的軍隊一直都在做這種件事情,他們一直都在掠奪那些異族的物資運回中原,其中糧食是他們最重點關注的物資。

他們原本已經很盡力在做這件事了,現在再叫他們加強也壓榨不出多少潛力出來,所以可以肯定的是,這個方法最后不會取得太大的效果。

還有一個原因,北方和西方兩個戰場上,征集到的糧食多數是肉食,而漢人大多數不習慣吃太多肉食,只能將肉食作為副食,不可能將之作為主糧。

而且,有條件吃到肉食的人畢竟是少數。雖然說,那些人吃到肉食后,糧食的消耗量肯定會減少,但是,肉食始終沒有糧食好用。

這個主意最大的希望寄托在南方的軍隊上。重點是督促高定,讓他多占領一些產糧區,這樣才能掠奪到足夠的糧食送回中原。

馬良則提出了一個看起來比較可行的辦法,那就是向那些大戶,“借糧”。馬良的理論依據是,其實天下并不是真正的缺糧,只不過大部分的糧食都被那些大戶囤積了起來。

缺糧的只是那些平頭百姓,大戶們卻囤積居奇,哄抬糧價。所以只要想辦法,從這些大戶的手中將糧食掏出來,就能平抑市面上的糧價。

劉厚對他的理論卻并不能完全贊同,原因是天下經過幾十年的諸侯混戰,地主家也沒有余糧啊!要知道,在那些軍閥眼中,那些大戶都是肥豬肉。

這些年來軍閥之間互相混戰,對于他們來說最重要的資源除了兵員之外就是糧食了。兵員可以采取抓壯丁的形式強抓回來,糧食的話,誰都知道最便捷的方法就是找那些大戶去“借”。

可以說,找到大戶“借糧”這一招,是那些諸侯早就玩剩下的了。當年他老爹劉備如果不是傍上大商糜竺,那里有發家的本錢。

當年糜竺可是散盡家財為劉備籌集軍資的,可見這位大戶被劉備“借”糧“借”得有多狠,有多徹底了。至于當年他是不是自愿“借”糧給劉備的劉厚就不得而知了。

不過劉備也沒虧待他,給他封了高官,并予以重用。現在大漢統一天下,他當年的“投資”終于得到超額回報。

天下大亂數十年,天數“英雄”你方唱罷我登場,被“借”糧的大戶又豈止糜家一家。被“借”了那么多年的糧,估計那些所謂的大戶也沒有多少存糧了。

所以,現在再用這一招的話,估計效果不會太好。不過聽了馬良說的話,劉厚想起了分配不公的問題,繼而想起了后世共和國在困難時期實施過的供給制。

這是解決分配不公、共渡時艱的好辦法。在共和國困難時期,曾經將生活資料按級別供給。那個時候買糧要持有糧票,買肉需要有肉票,買布要用布票。

當社會物資的總量不足時,這樣做的好處是顯而易見的,將物資平均分兩配到個人手上,保障了全體人們的基本生活需求,同時將每個人消費的生活物資的數量限定在一定的程度,避免造成浪費。

例如,有十個人但只有八份食物,如果處于一個分配不公的環境中,例如大家根據武力大小去搶食物,能搶到多少就吃多少,這樣的環境下,很有可能有人吃得很飽,甚至有些搶到的食物吃不完倒掉。但那些武力值較弱的人就慘了,他們很可能因為搶不到食物而餓死。就算沒有人浪費食物,大家都搶夠自己吃的就收手,最后的結果是前面8個人都吃飽了,武力值最弱的兩個人被餓死。

如果有人浪費食物,那餓死的就不止兩個人了。但如果這是個有愛的環境,大家平均分配這些食物,那么,每個人都不能吃飽,但是每個人都能吃個八成飽,最后的結果是沒有人會餓死,頂多是大家都營養不良而已。所以,無可否認,在社會資源貧乏的時候,平均主義和供給制的確能起到積極的作用。

布騭也提出了一個主意,那就是將俘虜的幾十萬東吳水軍組織起來,讓他們進入云夢澤和附近的河網中捕撈魚蝦,采摘菱角、蓮子、蓮藕等水生植物作為食物。同樣他這個方法也只能生產副食,而不是主糧,但不可否認,一個人副食吃多了,占掉一部分胃容量,主糧的攝入也會相應的減少,而且,食物的種類豐富了,可以使得百姓營養更均衡,有利于大家的身體健康。

所以他這個主意還是有一定的作用的。類似的主意還有很多,例如組織百姓打獵,采摘野菜、野果等等。但是,其實這些事情根本不需要官府出面組織,百姓餓了自然會自發去做。

幾位內閣大臣回去休息了一個早上,到了下午,又回到內閣繼續開會商量解決方案。這一次劉厚直接參與了了會議。他將供給制的概念給說了出來,請問各位閣臣的意見。不過令他很失望的是,眾內閣大臣聽完之后,一致覺得這個供給制很難實施。

供機制的前提是先要把社會資源集中起來,然后再統一分配,說白了就是要先把社會上所有的糧食全部收繳,作為平均主義分配的基礎。這個年代,私有化是根植在每個人的內心深處的,現在跟他們講無異于對牛彈琴。

特別是在場的每個人除了郭攸之外,背后都有一個龐大的家族,他們都代表了家族的利益。即使是郭攸之原來出身貧寒,但是他也在劉厚的身邊為官多年,原本平凡的家庭現在也漸漸變得富足了起來。

這個時代的大家族也就是大地主的代名詞,跟大地主講平均主義,講那不是與虎謀皮嗎?所以豪不意外,這些人第一時間就否決了這種危險的思想。劉厚也知道現在講這些東西實在不合時宜,而且身為皇帝,可以說他是全天下最大的地主,最大的特權階級,站在他自己和他的家族利益的角度,繼續維持現有的統治制度才是最適合的。

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