重生之我是阿斗  第二十三章 “木圣”

類別: 歷史軍事 | 重生之我是阿斗 | 劏個老鼠   作者:劏個老鼠  書名:重生之我是阿斗  更新時間:2016-10-17
 
“陛下,地動儀顯示,西南方向發生地動。

欽天監見皇帝沒反應,又重復了一遍。

“這什么勞什子地動儀不會出錯了吧?”劉厚脫口而出,不過剛說完就有點后悔了

果然,那名欽天監聽了劉厚的話后,就像感到受到極大的侮辱一樣,他漲紅著臉梗著脖子道:“陛下,地動儀乃先祖平子先生所制。此物制成將近百年,每次指示地動均準確無誤。只要是有銅珠從龍口落下,該方向必然發生地動,從無例外,人皆稱其為神物也。”

對于欽天監的這番毫不客氣的駁斥,劉厚毫不動氣,因為他知道他說得很對,這也是劉厚后悔的原因。劉厚小時候就已經學習過地動儀以及張衡的事跡,知道張衡是東漢時期偉大的科學界,而他發明的地動儀也的確是中國古代的一件神器。

張衡(78年—139年),字平子。南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮)人,南陽五圣之一,與司馬相如、揚雄、班固并稱漢賦四大家。中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家。

從這么多頭銜就可以看出,這個張衡多才多藝,可以說是個全才,堪比西方文藝復興時期的達芬奇。

達芬奇最為后人所稱道的是他的畫作,不過其實他在科學方面也有很深的造詣。這個張衡在文學方面,還有很多個領域也頗有建樹,但是他和達芬奇恰好相反,他最為后人記得的,卻是他在科學技術方面的發明創造。

而他的代表作就是地動儀,公元132年(陽嘉元年),張衡在太史令任上發明了最早的地動儀,稱為候風地動儀。

據《后漢書張衡傳》記載:地動儀用精銅鑄成,圓徑八尺,頂蓋突起,形如酒樽,用篆文山龜鳥獸的形象裝飾。中有大柱,傍行八道,安關閉發動之機。

它有八個方位,每個方位上均有一條口含銅珠的龍,在每條龍的下方都有一只蟾蜍與其對應。任何一方如有地震發生,該方向龍口所含銅珠即落人蟾蜍口中,由此便可測出發生地震的方向。

據說地動儀創制以來,指示的地震從來沒有錯過,可以說是符合如神。后人都知道地動儀只不過是精巧的機械裝置,但是在那個時代,地震是和各種迷信傳說有關的東西,能指示地震方向的裝置難免被人認為是神器。

張衡在機械技術方面的造詣非常高明,他不但發明了地動儀,他還有很多其他的科學發明,例如,他還成功地造出了指南車。《太平御覽工藝部九》引晉代葛洪《抱樸子》:“木圣:張衡、馬鈞是也。”高似孫的《緯略》也說“張衡、馬忠號‘木圣’。

總之,張衡是個很牛逼很牛逼的人,他擁有遠遠超出這個時代的技術和淵博的知識,是一個很有穿越嫌疑的人。劉厚對他很好奇也很欽佩,很想有機會和他交談一番,探討一下一些科學知識,可惜,他已經去世將近百年。

聽了欽天監的話,劉厚好奇地問:“先祖?什么先祖?難道你是張衡的后人?”

欽天監道:“不瞞陛下,平子先生的確是微臣的祖先。”

“喔,原來如此。”劉厚終于明白,面前這個年輕人年紀輕輕就能擔任欽天監的職位,估計和他是張衡的后人有關。

有可能是這位欽天監家學淵源,從小就學習了不少的天文地理、科學技術知識,達到做欽天監的要求,也有可能他是靠著祖蔭當上這個官的。

同時,劉厚也明白為什么在自己質疑地動儀的準確性時,他會那么激動,因為質疑地動儀就相當于質疑他的祖先啊。劉厚相信,如果自己不是皇帝的話,說不定他都要沖上來揍自己一頓了。

張衡和地動儀的名頭在后世也是響當當的,劉厚對之也有一定的了解,所以他才會后悔自己說的話。為了緩解尷尬的局面,劉厚裝出一副和顏悅色的模樣,轉移話題道:“不知愛卿姓甚名誰?”

那欽天監道:“不敢勞陛下動問,微臣姓張名輔,字世偉1,乃先祖平子先生的第四世孫。陛下,微臣不敢瞞騙陛下,自先祖創制地動儀以來,地動儀的每次示警都有記錄在案,到現在為止,每次示警都應驗,從沒出錯過。陛下不信可以派人去查一查記錄便知。”

劉厚沒想到這欽天監那么執著于此事,他見轉移話題失敗,只好正面面對了:“既然這地動儀是平子先生所創制,朕自然是相信的。平子先生的事跡朕也曾有耳聞,據說他技藝精湛,在機關一道的造詣可謂登峰造極。嗯,照朕看來,稱他為‘木圣’也不為過。”

知道他對張衡這位祖先非常敬重,于是,劉厚投其所好贊揚了張衡一番,希望他能忘記之前的不快。果然,張輔聞言,馬上由悲憤轉為驚喜,立刻下跪謝恩道:“微臣代先祖謝過陛下隆恩!”

“呃。”劉厚也就那么隨口一說,現在張衡可還沒有那么高的待遇,“木圣”那都是后人給他的榮譽,沒想到自己隨口將后世人對張衡的贊譽之辭說出來,這個張輔竟然打蛇隨棍上,馬上就謝恩了。

這小子看來并不像表面看起來那么迂腐啊,懂得把握機會。這個時代的人對成神成圣的熱衷程度,可不比后世人對漲停板的熱衷程度差。

圣人的地位有多高,看看孔圣人就知道了。而且,只要自己的祖先成為圣人,肯定會給自己的家族帶來巨大的利益,這一點看看曲阜孔家的待遇就知道了。

圣人的地位無以倫比,同樣,成為圣人的難度也難如登天,差不多都是各行各業的祖師級人物才有可能成為這個行業的圣人。到目前為止,可以成為“圣人”的人物屈指可數。

現在皇帝御口親封自己的祖先為圣人,雖然“木圣”的地位肯定遠不如孔圣人,但是,好歹也是圣人啊,張輔當然第一時間抓住不放了。

難怪別人都說,皇帝是金口玉言,言出法隨,身為皇帝是不能亂說話的,說出來的話就要算數。劉厚現在后悔自己那么口直心快了,可是,皇帝說的話是不能隨便反悔的。

也罷,就當豎立一個典型,再次表明自己這個皇帝對科學技術的重視吧,反正張衡也實至名歸,他配得上這個榮譽稱號。劉厚想到后世那什么“勞模”、“三八紅旗手”之類的榮譽稱號,于是暗想,權當這個“木圣”就是那樣的稱號吧。

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