儒道至圣  第644章 兵蠻圣遺言

類別: 玄幻 | 東方玄幻 | 儒道至圣 | 永恒之火   作者:永恒之火  書名:儒道至圣  更新時間:2021-03-31
 
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方運繼續認真聆聽,同時翻閱四個衛將的相關卷宗。

方運很快發現四個將軍最明顯的特點,一個暴躁易怒,一個貪杯酗酒,一個任人唯親,第四人非常好色。

“既然才氣演武要我當上五品正將軍,那就必須把這四個衛將搞下去,既然這四個人有這些毛病,我自然就可以借助他們的毛病來借刀殺人。那么,最鋒利的刀,就是定北將軍!”

方運籌劃一段時間后,先從那個暴躁的衛將開始下手,先派人誤導暴躁的衛將,說定北將軍極為不喜他,惹得這個衛將大罵,而方運讓人把衛將大罵的事情傳給定北將軍,定北將軍果然不悅,下令說那個衛將失去晉升資格。

方運照葫蘆畫瓢,先想辦法灌醉貪杯的衛將,說了一些刺激的話,逼得衛將大鬧軍營,方運立刻引定北將軍去。定北將軍當場命令左右把這個衛將拖出去打二十軍棍。

就在方運暗中高興的時候,定北將軍突然大喊道:“來人!衛將方運口蜜腹劍、兩面三刀,拖出去賞四十軍棍!”

方運蒙了,意識到自己第一次“借刀殺人”的才氣演武失敗,硬生生受了四十軍棍才回到書房。

若是普通進士被打四十軍棍,必然受傷不輕,但他的身體得到多次才氣灌頂,又有偽龍珠和帝洛相助,打完了并不疼,只是方運心情不好。

“到底哪里出了問題?”方運坐在椅子上,百思不得其解。

方運不甘心,直到發覺家里人已經早起在做早飯,才離開書房。

楊玉環走過來,輕聲問:“你昨夜未睡?”

方運微笑道:“我是圣前進士,無所謂。”

“那也不能總是熬夜!”楊玉環嗔怪道,語氣中充滿了擔憂。

方運一愣,突然哈哈大笑,然后上前抱起楊玉環,讓她雙腳離地,在原地轉了一圈,然后在她臉上狠狠親了一口。

“你……”楊玉環滿臉通紅,目光中又羞又甜。

“真乃吾之賢內助!”方運聽到“總是”一詞這才想明白。

自己在才氣演武中兩次都以定北將軍為刀,這不能算是錯,但相隔時間太短,連續對相似的敵人用相似的兵法,這在戰爭中是大忌,借刀殺人沒錯,但兩次都借定北將軍同一把刀卻是錯了。

借刀殺人既然要解決四人,就應該用四種不同的方式,主動找定北將軍只能用一次。

才氣演武可不是才氣游戲。

一次才氣演武失敗,方運反而非常高興,因為這是一次非常重要的警告,不僅在運用兵法中不能如此做,其他各方面也理應小心。

方運想通這一點,才發現才氣演武的最大作用!

才氣演武最大的作用根本不是增強兵法,而是讓人族天才犯錯而不付出代價!

在戰爭中任何一次錯誤付出的代價都可能是自己的生命!

只要吸取才氣演武的教訓,方運不可能犯相同的錯誤,也就意味著救了自己一次。

“人族力量玄妙至極,若再給人族千年的時間,妖蠻可破!可惜,妖蠻必然不會給那么多時間,也不會給我那么多時間。這次兩位祖神意志降臨而我不死,活著的祖神恐怕會用更激烈的手段針對我。可惜文位不能一蹴而就,我必須去當代知縣,因為用一縣之地來實踐和驗證自己的理念,是進士極為關鍵的一步,人族九成九的大學士與大儒都有參與殿試或有主政一方的經驗。”

方運和楊玉環一同吃早飯,休息片刻,霧蝶今天似乎比較高興,跟敖煌與奴奴一同玩耍。

但奴奴又犯了老毛病,抓住霧蝶往頭上一放,把霧蝶當成蝴蝶結戴在頭上,然后笑嘻嘻展示給方運看。

方運只能在心中可憐霧蝶,一開始霧蝶很不喜歡被奴奴“戴”在頭上,可屢戰屢敗,最后認命,一旦被奴奴捉到頭上不再反抗。

敖煌看到這一幕,小聲嘀咕:“方家從人到小獸都這么兇殘,方運把我當學生訓,一點不怕我,小狐貍更兇殘,把霧蝶當頭飾。霧蝶一族若晉升圣位,絲毫不下于我們真龍一族,若與人族半圣配合,絕對勝過兩條真龍聯手。兇殘!兇殘一家!”

霧蝶立刻用力扇動翅膀,表示贊同。

奴奴白了敖煌一眼。

與此同時,妖界眾圣樹。

“眾圣神罰已經啟動,九位大圣正在回歸,但,兵蠻圣曾留下遺言。若方運成長過快,不可能在圣元大陸擊殺,但進士春獵和三谷連戰都有殺他的機會!”

“三谷連戰暫且不說,而進士春獵在荒城古地之中,也不可能成功。我族在荒城古地只有一尊妖圣,但他的一舉一動都被人族留在荒城古地的文寶監視,一旦接近人族獵場島,人族必然有所行動。我甚至懷疑,人族已經安排好了陷阱等妖圣象霜前去,將其伏殺!”

“兵蠻圣早已料到!而且,他在臨死前,已經發出妖圣令,在進士獵場布下針對方運的天羅地網!至于三谷連戰,他已經留下完備的計劃!”

“什么?”眾圣大驚,都沒有想到死去的兵蠻圣竟然早算計到這一步,明明只有人族半圣才能如此狡詐。

“唉……虎霄神上的神諭附帶的意念極為震怒,神上說,若非書山力量和月神力量雙重掩蓋,神上完全可以傳回神諭保住兵蠻圣。神上還說,一個精通人族兵法的兵蠻圣,抵得上三尊大圣!”

“月神?”

“這豈不是說,方運害我妖界損失四尊大圣?”

“方運必死!”

景國上舍。

方運休息過后,便前往學宮的第一文戰場,在七點到九點之間,會有一堂“春獵課”,即將前往春獵的三十位進士會一起進入文戰場,由三位曾經多次參與春獵的老翰林指導。

三位老翰林分別指導“唇槍舌劍技法”“戰詩詞技法”和“雜項”,雜項包括聯合攻擊、逃跑和生存。

不過許多進士都重視聯合攻擊但輕視逃跑與生存,因為每次進士春獵,都有半圣外放出一滴血,利用滴血化身監視全場,盡最大可能避免參與的進士死亡或重傷。

進士春獵的獵場中有半圣文寶“量天尺”和亞圣圣書《周易》的分影,可在第一時間計算出各國進士殺傷妖蠻的數量,送入圣院之中,再由圣院傳遞到各國國都的學宮,形成與科舉放榜相似的春獵榜,讓各國更加直觀知道春獵的過程。

敖煌可不想每天總和奴奴玩,他跟隨方運是為了學東西,所以也和方運一起去了第一文戰場。

方運提前半刻鐘到,而此時所有進士都已經到來,三位翰林老師并未出現。

文戰場和校場相似,中間是百丈方圓的空地,四周是石砌的階梯平臺,開放的時候可以讓觀眾坐在平臺之上。

方運一邊向里走,一邊掃視眾人。

十位年過四十的中年進士站在一起,這些進士個個飽經風霜,眼神或者暗淡無光,或者如刀光劍影,沒有一人看似平凡。

這些老進士或者是軍中將軍,或者是文院潛修的老先生,或者是從古地中臨時調回。

可以說,除了半圣世家特別培養的進士,這十位進士都可列入景國最強進士之列。

其中兩人的名聲極大。

一位是擁有景國進士中最強唇槍舌劍的何魯東,此人的目光所過,草木折斷,普通進士根本不敢與他對視。

另一位是景國進士中最年輕的詩狂馬朝明,此人把自己所作的秀才戰詩“轅門箭”修煉到三境,因為此詩是稱頌三國時期呂布在著名歷史事件“轅門射戟”中的箭術,詩出能喚出呂布意念相助。

他最強戰績是一人獨殺三頭妖侯,而妖侯相當于人族翰林,景國五十歲以下的詩狂僅此一位。

兩人之強,還在圣院七子之上,畢竟兩人年過四十,而圣院七子只算年輕進士。

方運看到馬朝明,自然而然想起正史中的呂布之死,呂布想要投靠曹操,劉備卻對曹操說想想丁原和董卓的下場,因為呂布連殺舊主丁原與董卓,使得曹操殺了呂布。劉備用的正是借刀殺人之法。

不過,方運在讀到這段的時候仔細一想,卻發現另有玄機。

正史中呂布見不敵曹操大軍,讓部下殺了他獻給曹操,但部下不忍心,他親自投降。

曹操若是直接殺降將呂布,或許背上污名,可等劉備說完再殺,與其說是被劉備挑撥,不如說是順水推舟,也是另一種借刀殺人。

方運不認為梟雄曹操會因為劉備一句話殺呂布,除非曹操本來就想殺,而后曹操收降張遼不殺也算是佐證這一點。

在這些中年進士一旁,還有十個青年進士,年紀都在三十五歲以下。

計知白在列,喬居澤在列,其余八人皆是名門或豪門之人,擁有半圣或大儒的血脈。

中年進士中不準世家子弟出現,但青年進士中卻允許各世家出一人,景國的崔家、陳家、公羊家、張家和班家占了五個名額,還剩三人,都是景國在圣院的進士,不是世家旁系就是世家的女婿。

很多人推斷圣位的后代出現天才的幾率比普通家族要高一些,但也有人反對,認為只是世家的資源堆積起來的,方運卻因為知道基因相關的知識贊同這個推斷。

昨天新認識的九個新晉進士也在場。

方運主動作揖道:“方運見過諸位。”

除卻計知白,無論是左相黨還是康王黨的人,無論是中青年還是新晉進士,全都作揖還禮。(我的小說《儒道至圣》將在官方微信平臺上有更多新鮮內容哦,同時還有100抽獎大禮送給大家!現在就開啟微信,點擊右上方“”號“添加朋友”,搜索公眾號“qdread”并關注,速度抓緊啦!)r1152

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