儒道至圣  第337章 策論雙問

類別: 玄幻 | 東方玄幻 | 儒道至圣 | 永恒之火   作者:永恒之火  書名:儒道至圣  更新時間:2014-10-18
 
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方運道:“若是這樣,人人選的三篇策論都是十國、妖蠻和安民。但實際上進士不可能都選這三篇,圣院應該有什么手段避免吧?”

董知府道:“自然。若強行選這三題,答得不好,那便是自不量力,不會取舍,在答題前就已經敗了。而進士又不是只取主政一方的大員,工部、戶部和刑部等都需要大量的相關人才。寫滅妖蠻策論得乙的人去刑部,遠遠比不上寫法理策論得乙之人。若兩人評等相同,那么后者成進士的可能更大,因為我景國缺精通司法的進士。若是兩人都落榜,那不出意外,后者有很大可能成為‘同進士’,即景國向圣院索要的追加進士的名額。”

“原來如此。若想成為進士前三,那最好寫這老三篇策論,若想更容易中進士,那便應該避開老三篇中的至少一篇。舉人試雖然和進士試不同,但為了日后的進士試準備,最好是舉人試選什么,進士試就應選什么。”方運道。

“不錯。你要爭的是狀元。”

“學生謹記。”方運道。

“另外,因文曲星動,今年的舉人試和進士試的名額有所增加,這對你來說有喜有憂。人多了,你爭狀元的機會就小一些,這是憂。至于喜,那便是我國今年額外多了三十個同進士的名額。”董知府道。

方運先是一喜,因為景國去年也只錄取三十位進士,今年就算加倍取六十,額外的三十個同進士也是一個巨冇大的數字。隨后方運一愣,道:“喜?莫非這同進士的名額跟我有關?”

董知府笑道:“當然與你有關。在你出圣墟前,圣院的人說你第一次書山過了三山二閣,而武國和慶國的秀才不知為何大批失敗,惹得半圣認為兩國學子不堪造就,所以把另外兩國的同進士名額奪了一部分,分到咱們景國。不過現在我們才知道,你何止過了三山二閣,你都已經入了第四山!那三十同進士必然會銘記你的大恩,這是一份沉甸甸的人脈!”

方運點了點頭,這次沒有客氣或謙虛,景國這三十個同進士,完全是他在書山努力爭來的。

“這次封爵,也會考慮到這個因素。爵位可能只是從三品文侯,但別的賞賜會很重。好了,我們繼續說策論。策論中的十國、妖蠻和安民是大分類,而真正的考題有時候是一句話,有時候是半圣寫的幾百字,有時候甚至干脆摘抄古書的故事。”

方運輕輕點頭。

董知府又道:“進士試和舉人試不同。進士試之所以出現老三篇,乃是因為進士試是為人族選人才,所以題目極大。但舉人試則主在為國選賢良,所以我便從歷年的策論中選三題,你在黃昏前快速答出,不求完善無缺,旨在讓我摸清你的長處和短板。等你答完三題,我評判完后,再給你留十題,明日晚間我會冇來評判。”

方運面露苦色,別人答三篇策論至少用十二個時辰,自己倒好,最多有三個時辰的時間。

“你少在那里裝蒜,我知你文思敏捷,又有上品奮筆疾書,定然可以完成。準備好紙筆!”

董知府說完,從桌子上拿起毛筆,思索了十幾息,提筆書寫,一邊寫一邊道:“我選十九年前的舉人試題目三篇,你來作答。”

不多時,董知府寫完第一篇題目,遞給方運,道:“你先答這篇策論。”

方運接過一看,微微皺眉,這篇策論題目是雙問,開頭就是“圣教化,君國政。明德之君,知固本重農,治兵修備。”

這篇題目后面就是圍繞前面發問,眾圣負責教化,而國君負責政務,真正的國君應該首重農事與軍務,那么作為一國讀書人,應該如何為國君獻策。

方運沒有立刻作答,而是先思索這農事與軍務的關系,因為這種題叫“雙問”。

方運心想雙問題在進士試中都不多見,那年的舉人試中竟然有這題,深覺十九年前的舉人倒霉。

十國重經義,所以經義已經被考生們研究到每一個細節,而詩詞和策論雖有研究,但書籍很不容易買,方運只看過十七本有關策論的寫作指導書籍,而那些書中的解雙問之法太過模糊。

奇書天地中也不可能有雙問的解答之策,方運只能靠自己。

當時,方運收集了能找到近年所有雙問類策論題目,共三十二題,然后找出這些題目的范文,共一百七十篇,然后反復閱讀優秀策論和差等策論,對比兩者之間的不同之處,再尋找優秀策論之間的相同之處。

經過一天的努力,方運終于發現雙問策論的要點在于“關聯”“并重”和“統一。”而明白了這個觀點,方運再對照那些范文,發現凡是這三點能寫好的,大都是甲等,而寫好兩點的,至少是乙等,那些差等策論除了答非所問的,大都是沒把握好兩點。

方運思緒紛飛,把自己總結的經驗用在這道策論題目上。

“若想得乙等,必須分別對農事和軍務有良好的對策,并且把兩者聯系起來。但要想得甲等,就不僅僅是聯系那么簡單,而是要站在更高的角度,站在一國之相的位置,把農事與軍務統一。那些甲等范文好則好,但稱不上妙,因為他們是強行把雙問的不同類別統一。以此篇為例,農事就是農事,軍務就是軍務,強行統一起來,只能是一些“屯田”之類的老套手段,但若要兩者更完美統一,應該添加一個紐帶!而這個紐帶在現如今的國家中,又不能強過農事和軍務,否則就是喧賓奪主,跑題,直接丁等。”

“所以,真正的甲等雙問好文,不僅要有‘聯系’‘并重’和‘統一’,必須還要有‘紐帶’!這就是方向,而具體如何獻策農事和軍務,則是道路。若要得甲等,兩者缺一不可!”

方運有生活在一個高度發達社會的經驗,自然知道什么是一個萬能的紐帶。

在想好紐帶后,方運就根據景國的現狀分析,然后思索對策。

一刻鐘后,方運提筆,在開頭就直指統一,回答:“臣對:無農不穩,無軍不固,無商不富。農者……”

董知府就站在方運身邊,僅僅看了前十二個字,目光一閃。

策論最忌諱跑題偏題,明明是農事與軍務,卻加一個地位不如兩者的商,寫好了則罷,寫不好恐怕直接丁等。

不過董知府沒有輕易下結論,而是繼續看下去。

方運經過五次才氣灌頂,又得文曲星照,思維極其敏捷,很快把自己所知所見所聞的一切聯系起來,然后迅速分門別類,再挑選出適合此篇策論的內容,最后再進一步精煉。

那些普通舉人書寫過程都是下意識進行,但方運得文曲星照后,思維已經達到進士的程度,這些過程都非常清晰地在他腦海中出現。

在農事方面寫了幾句,方運臉上突然浮現一抹微笑,因為他在寫的過程又有新的發現,這策論和經義不同,經義是分析圣人之言,必須要面面俱到,主要表現圣人之道,自己還在次要位置。

而策論根本是在獻策,是在向君上和考官展示自我,那么面面俱到反而落了下乘,一專多能才是策論答題的第二個要素冇。

于是,在寫農事的時候,方運沒有學策論指導書籍那樣用洋洋灑灑數千言來獻策,而是在寫了一些問題對策后,筆鋒一轉,寫到:“無農不穩,何以穩農?”

接著,方運就通過自己的所見所聞,把農事的重點落在“穩農”上。

董知府一看,差一點拍案叫絕,在農事方面,很多人都提出重農思想和對策,但是“穩農”卻比“重農”更加具體,更加精確,不僅能抓住考官的眼光,也更符合策論的理念。

董知府盯著方運的頭,很想知道這個家伙腦子里裝的是什么,怎么會這么機敏,因為“何以穩農”四字一出,哪怕是方運寫的穩農之策和別人的重農之策一模一樣,但就憑這四個字也能穩壓其余考生。

寫完農事,方運又開始寫軍務,景國邊患嚴重,景國的考生若是答題,必然會圍繞對付妖蠻進行,但方運則秉承專精的答題理念,不寫軍工,不寫兵將,而寫“軍紀。”然后從軍紀稍稍延伸到軍心,明明白白寫只有軍紀才能讓軍人有心有魂。

寫完軍務,方運松了口氣,稍稍穩住自己心神,重新閱讀一遍前文,最后點點頭,確定自己寫的和自己所想一致,神態更加沉穩。

董知府一直在觀察方運,看到這一幕,他在心中暗嘆真是名不虛傳,方運剛才的舉動看似普通,卻已近“明己”。一個人活得越久,越知道了解自己最難,而“明己”還要高于“自省。”自省只是提醒自己的過失,“明己”卻能準確地知道自己的錯與對,不僅要改正自己的錯,更要堅持自己的對。

董知府一直沉浸在“穩農”和“軍紀”兩策之中,他沒想到一個少年舉人竟然能寫出這般深刻的道理,不僅遠超他這個進士,而且很具有可行性。

“董大人,我答完了。董大人?”方運道。

“哦?”董知府脫離思索兩策的狀態,然后嘆息一聲,看著方運。

“十九年前你若在密州,解元必非我。”

方運恍然大悟,原來這是董知府當年的考題,他不僅在十九年前參加了舉人試,而且還是密州的舉人第一。(

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