盤瓠見虎娃要走，當即上前道：“師兄既要繼續行游巴原，我們不妨等主君回到巴都城之后再走。”言下之意，他當然還要跟著虎娃一起。
虎娃卻搖頭道：“你隨少務師兄回巴都城，不必再隨我行游。”
盤瓠愣住了：“師兄，你要一個人走嗎？……有我在身邊，還可為你護法。”
瀚雄也說道：“小路師弟，國中將要封賞功臣，你不在場也不好啊。”因為百川城之會，打亂了少務原先的計劃，國戰中眾人立下的功勛，至今還沒有正式封賞呢。虎娃無疑功勞最大，若他不在場，少務怎么好先封賞別人呢？
虎娃笑了，其實他決定此刻就走的另一個原因，就是國中將大肆封賞，而他清楚自己立的功勞實在太大了、大到了少務不太好封賞的程度。若說爵位，他如今享九爵，已經是最高等了，雖然名義上還有十爵之尊的存在，但那種地位幾乎是不太可能封賞的。
據虎娃所知，巴原上最早享十爵之尊者，就是卸任后的武夫大將軍；而最近一位享十爵之尊者，就是名義上“主動”退位的鄭股。虎娃的功勞雖大，但是賜十爵也是不太合適的，況且他還這么年輕，就算今日少務咬牙賜他十爵之尊，將來再立功的話，那可真是賞無可賞了。
但另一方面，虎娃又必須接受最隆重的封賞，因為他的功勞的確最大，其余所有人的封賞皆不可能超過他。如果少務的封賞低了、少了，其他人就不好辦了。而虎娃本人的意思，顯然無意于在國中任實職，假如待到修為突破六境之后再回來。就更不可能直接在國中任職了。
爵位不好升，職位也沒法提，那么就只能僅僅賞賜財貨與封地了，這又得賞多少呢？所以虎娃干脆不隨少務回巴都城，讓少務先封賞其他的有功之臣，這樣也就不至于為難了。
但瀚雄已經開了口，少務便接道：“師弟，以你所立的功勛。怎可不回國中接受封賞？”
虎娃笑道：“師兄想怎么封賞我都行，我也不必在場。你自己看著辦吧。”
盤瓠著急道：“我呢，你為何不帶我一起走？”
虎娃看著盤瓠道：“如今你已是盤元氏將軍，有自己的事情要做。而我知道你的心思，不在我身邊的時候，你才能做得更好。”
他的話盤瓠在此番征戰中身為前鋒將軍，其實立的功勞不小，但距離實現他的愿望還遠遠不夠。甚至連盤元氏將軍的名字，在國中民眾中的知名度都不高。已被虎娃的鋒芒完全掩蓋住了。
只要盤瓠還跟隨在虎娃身邊，他只能是彭鏗氏大人的師弟、在小先生光芒下取勝的將軍，或者僅僅是其身邊的一頭靈犬，無論他建立了什么樣的功業，人們首先想到的、聽到的還是虎娃的事跡。
所以虎娃如今要獨自行游，將盤瓠留在巴室國中。給他創造一個能夠獨當一面的機會，而不再被人僅視做彭鏗氏大人的隨從與屬下。
虎娃主意已定，眾人也挽留不了。既然虎娃想先去帛室國，少務只得下令安排了一番，讓他得以不暴露身份暗中潛入，同時叮囑道：“師弟，你離開了巴室國，有很多事情我就不方便幫忙了。你如今已名震巴原，難免遭人惦記，諸事一定要小心。”
虎娃：“師兄放心。我多少還有自保之能，更何況師尊又賜我一枚劍符防身。就算已名揚巴原，但巴原上真正認識我的人并不多，帛室國中就更少了。倒是師兄的雜事比我多多了，我行游巴原之時，也等著聽你的各種好消息。”
少務又暗中叮囑了虎娃一些事，虎娃并沒有當眾離開，而是坐上了一輛帶篷的車，在路上他都沒有下車。隨行將士無人知曉——彭鏗氏大人不知于何時已悄然離去。
沿大江順流而下。經百川城至東海，在東海岸邊隔江相望的兩座城廓分別是宜郎城和濱城。這兩座城廓雖分屬樊室與帛室兩國，但風土民俗幾乎毫無差別，生活在城廓一帶的大多是白額氏的族人，有很多人靠捕魚為生。
虎娃來到了南岸的濱城，他并沒有在城廓中停留太久，又沿煙波浩瀚的東海岸邊行走。巴原上的東海，可比虎娃家鄉的花海和魚海大太多了，從西岸的濱城到東岸的烏云山。水面足有九百里寬廣。
站在岸邊遠眺波濤一望無際，就算無風的天氣。也有一道道浪涌翻卷。波浪中有漁船往來，每到日落之前，歸船上響起古老的漁歌，岸邊則等待著迎接收獲的人們。除了打魚之外，這一帶的族人也種植各種莊稼，外地運到這里最重要的物產是木材、鹽以及各種金屬器具。
這里的族人們日常的裝束，也和虎娃在巴原其他地方見到的有所差異，他們大多披發赤足，很多人人只用一根繩子或布條簡單地將頭發束于腦后，除了貴族，這一帶很少能見到穿鞋戴帽的。有的漁民就以船為家，休息時將船停在避風的港灣里。
玩耍的孩子們身上都綁著一種長條形的瓠瓜。這當地種植的果蔬，青嫩時可以食用，熟透后會變得中空并帶著硬殼，里面是籽。它也是葫蘆的一種，將這種硬殼狀的中空葫蘆系在身上，不慎落水可以使人浮起，故此又被稱為腰舟。
虎娃入鄉隨俗，亦披發赤足系腰舟行于海邊，也買了一根瓠瓜所制的腰舟系在左邊的腰間。右邊的腰間則掛著另一個形狀不同的葫蘆，像一大一小兩個球連在一起，還開了口帶著塞子，里面可以裝水，比竹桶輕便，但沒那么結實。
這個葫蘆是去年秋天成熟，晾了一冬之后剛剛制好不久的。虎娃的習慣。自己所用的器物總喜歡以法力煉制一番，使之更加堅固耐久。
葫蘆剛買的時候是金黃色的，過了一段時間，顏色漸漸變深，竟呈紫金色。虎娃在百川城之會的比斗中有所悟，也想印證一件事，所謂法器是否必須得用物性精純的天材地寶打造，世上隨手可得的普通之物。比如泥土、比如這個葫蘆，能否也可煉制成法寶？
虎娃并沒有專門去煉化葫蘆。只是在行游途中順便隨手為之。葫蘆變成紫金色之后，外貌便不再發生變化，但質地卻越來越堅韌，不再像普通的器物那樣易碎，甚至連尋常的斧頭都砍不開了，它成了一件寶器。
但虎娃想繼續煉化下去卻越來越困難，也更深的體會到修士煉制法器為何都要尋找各種天材地寶，那物性精純的材質，否則煉器幾乎不可能成功。比如這個葫蘆。虎娃要想將之物性提煉精純，須去除的雜質太多了，葫蘆本身恐怕沒多少東西能剩下，更別說保持原先的器形了。
虎娃又采用了另一種手法，感應天地間的氣息，以五行運轉中各種材質所蘊含的物性精華融合于葫蘆中。等于自行打造一種最精純的天材地寶，以葫蘆為胚胎去凝聚。也就是練成了大器訣的虎娃才會這么干，況且他有最古樸且最精妙煉器的經驗。
假如換一名五境修士，像這么嘗試早把葫蘆給弄壞了，而且下這種功夫折騰一個沒用的葫蘆，也不知能煉成多少件其他的法寶了。虎娃在意的并不是法寶，而是對天地間物性精華的領悟和印證，也很有感觸。
想把這樣一個普通的葫蘆煉成法寶，幾乎是不可能成功的，但理論上并非完全不可能。只是以他如今的修為辦不到。哪怕施展無窮無盡的神通法力，也頂多把葫蘆煉成上品寶器而已。可將來若修為更高，
按照這個思路，別說是煉制法寶了，若將來虎娃的修為足夠，甚至煉成神器都行。但世間有哪位大成修士會在一個普通的葫蘆上費如此心思呢，它就是在漁民村寨中順手買來的東西。但對虎娃而言，隨手之物若都能成為煉制神器之材。便是徹底印證了修行所悟。
看清了這條思路，就是虎娃的收獲，盡管這種煉制法寶的手段是最笨的，可是虎娃先前以八十一枚石頭蛋不斷合器，何嘗不也是笨辦法呢？這不是修士應該采取的煉器手法，卻是煉器手法的背后蘊含的本源之道。
少務先前的擔心或許有些多余了，虎娃雖然聲名遠揚，但巴原上真正見過他的人又能有多少？尤其是帛室國境內，沿途村寨的族人根本就不知道他是最近傳聞中的彭鏗氏大人。連想都想不到，他只是一位過路的年輕人。
在行游途中。虎娃也不斷聽到最新的消息，震驚了各村寨族人，哪怕在這么偏遠的地方也引起了人們的各種議論，是日復一日單調的生活中最大的事件了。少務在百川城之會上成為族長，這個消息剛剛傳到此地不久，但遠沒有接下來的另一個消息導致的轟動更大。
孟盈丘宗主命煞，竟然下嫁巴原五國各宗室之族長、剛剛獲得國戰大勝的巴君少務，被巴室國尊為“圣后”！
消息竟傳得這么遠、這么快，巴室國肯定早有安排，事先在巴原各地都潛伏了自己人，能使少務的事跡以各種方式在巴原民眾間流傳。就連少務在百川城之會中贏得五場比斗的很多細節，虎娃都在各地族人的議論中都聽到了，當然也附會了很多神異之處。
這些傳聞，對于絕大多數村寨族人來說，簡直就是神話。他們世代就生活在家鄉村寨附近，一輩子甚至連城主都沒見過，無論是命煞還是巴君都顯得太遙遠，遙遠得仿佛與自己無關，這些人物卻也因此變得更加神秘。
回想那五場比斗的過程，人們都愿意相信少務獲勝是天命所歸。第一場比斗是平局，但五位國君中只有少務將梭槍刺在了石壁上。第二場少務勝得莫名其妙，摶土到岸自成舟。至于第三場比斗，少務手中的斧子忽然光華大盛、順利地砍斷了所有的木樁。
而且在所有的國君中，只有少務一個人是親手砍斷了所有的木樁，也只有他像常人一樣親手挑揀了谷粒，至于最后的獲勝當然更是眾望所歸，他也獲得了命煞的垂青。
少務已是一個神話，而在普通民眾的心目中，神人所居的孟盈丘上的命煞，更是兼具神靈與仙人的色彩。至于少務的助手、名震巴原的小先生彭鏗氏，便是受到神靈指引，來輔助巴君的神話傳說人物。
虎娃也聽說了有關自己的消息。少務封賞國站中有功之人，包括被俘將士整編成的軍陣，重新投入戰斗后所立的軍功也都受到了封賞。虎娃獲悉自己升官了或者說終于當官了，被少務任命為學正，地位與朝中諸正大人并列，仍享九爵之尊。
學正是個一百多年前的官職，為學宮之長，自然兼任國中的副祭正，至于祭正則是國君本人。少務在百川城之會中承諾，歸國后便將恢復學宮、教授百姓學習文字，并在將來編撰各種傳承典籍。
趁著虎娃不在，少務終究還是任命他為學正了，但是虎娃這位學正大人沒必要親自視事，甚至連面都不用露，只需掛個名領取豐厚的奉養便行。少務同時還任命了兩位副學正，各享七爵，頭一位便是倉煞的弟子侯岡。
侯岡這位在巴室國中并無什么背景的年輕人，平步燈此高位，當然主要是因為倉煞的面子。而另一方面，他也是最合適教授百姓文字之人，已跟隨倉煞先生學了那么多年。
這樣一個年輕人，可能暫時還不擅長于處理各種復雜事務，所以少務又將西嶺從相城召到巴都城，也任命他為副學正，主持學宮的日常諸事。少務又任命遠飛虹城城主鴻元，接替西嶺擔任總撫民大人。
學識淵博的西嶺早年就有志愿，相勸說相君復建當年的學宮，今日卻在巴室國中實現了這一愿望。他雖不是學正大人，但虎娃不可能來管事，而侯岡關心的也就是傳授文字本身，他成了學宮組建者與實際上的管理者。(如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（）投
