太上章  056、巴原九丘(下)

類別: 玄幻 | 遠古神話 | 太上章 | 徐公子勝治   作者:徐公子勝治  書名:太上章  更新時間:2015-12-28
 
小四帶著桃東主動離開了,前往遺跡更深處搜尋,將附近這一片地方留給了云起等人。這片上古仙家遺跡出世,同時有這么多高人趕來,避免沖突爭奪最好的辦法,就是大家分頭行動、不要走在一起,免得同時發現了什么寶物不好確定歸屬。

云起提到虎娃時的語氣,儼然已視虎娃為師尊。桃東和小四也意識到,假如一起發現了什么寶物,云起等人恐怕也不好意思與他們象征,干脆就不再結伴而行,免得占“晚輩”的便宜。

賢俊先生卻是個自來熟,仍然和云起、古令走在一起,主動說道:“我們三人就搭個伴吧,遇到什么狀況也號合力解決,若是發現了什么寶物,就讓二位先行挑選。”

古令呵呵笑道:“多一個人多一份力,尋寶各憑機緣、看出力多少,諸事都好商量。”

諸事都好商量,就是這位古雄川宗主最常說的一句話,賢俊和云起皆會心一笑,繞過幾座不高的小丘,前方出現了幾間連在一起的房舍。數百年無人來過,保存德仍完好無損,只是門前種的一排大樹早已枯槁。看那一人多粗、五丈多高的殘留枯木,也可想見當日茂盛的樹冠將房舍完全蔭覆。

古令遠遠地施法隔空推開了一扇房門,門板沒有半點腐朽的跡象。上古仙家遺留之物,不經意間可能就是后人眼中的寶貝,比如在云起看來,這門板定是不錯的東西,必然經過了仙家法力祭煉,選用的材質亦是某種天材地寶。

恰在這時,遺跡中的所有人都聽見了白煞傳來的神念:“此地并非前面那樣的廢墟,雖無生靈氣息,但洞府保存完好。既是上古仙家所打造而存留至今,殊為難得,還望諸位不要去破壞它。只取陳設之器物即可。”

白煞用的雖是建議的語氣,但無疑就是向所有人都提出了明確的要求,不要破壞這處尚保存完好的遺跡,比如不能干出拆房子一類的事情。

其實不必白煞提醒。云起與古令等人也不能這么干。至于方才在前院刮地搜尋,是因為那里已是一片廢墟。

但白煞也不是專門提醒云起他們的,來此的高人中有的大家并不熟悉,甚至還有一位蠻荒妖王。這突然出現的一道神念,也展示了白煞的修為強大。他穿過門戶便站在原地未動,展開元神卻能籠罩整片仙家洞府空間,可能對所有人的一舉一動都很清楚。

云起等三人施法隔空推開門并沒有著急走進去,先延伸神識查探屋里的情形,好像并沒有什么禁制存在。云起又說道:“二位道友莫急,讓我再試試。”

他不知從哪里摸出來一個寸許大小圓球,丟在地上骨碌碌地滾了出去,竟然化為了云起的身形。這顯然是一個法力幻化的身影,但氣息與真人一般無二,只是不具備神氣法力波動。用來查探未知兇險是再合適不過,就像有一個真人走進了房門。

身影在屋里走了一圈,還伸手摸了不少東西,并未有什么異狀,又化為一個圓球飛回云起手中。云起這才點頭道:“已無妨,我們可以進去了!”

賢俊贊嘆道:“道友好手段!這番神通,與方才白煞宗主所施展的秘術,有同工之妙。”

云起趕緊搖頭道:“謬贊謬贊,看上去差不多,其實差遠了!此番要探尋仙家遺跡。這是我來之前特意祭煉的一件上品法器,其實妙用是展開一個幻化的身影,氣息與真人無異。它不會遇到問題的地方,我們進去也不會有事。但無什么別的用途,只是個小戲法而已。”

古令:“雖是小戲法,但道友能煉成這樣的法器,亦別具用心,手段令人贊嘆。”

三人走進了屋中,這里有一張長案。一個坐墊,旁邊還有一個架子陳設著幾件器物。古令已有經驗了,笑呵呵地問云起道:“依道友看,這里什么東西算是寶物?”

云起想也不想便答道:“上古仙家所留,封存此處歷經千百年仍無朽壞、宛然如新,皆是仙家寶物,就算一時研究不明白,也不妨帶回去慢慢琢磨。”

按照云起的這個“標準”,那個桌案顯然就不是寶物了,雖然尚未損壞,但明顯已有干朽的跡象,而屋子里其他的東西都被眾人取走了,暫時皆由云起保管。古令當然不會反對,賢俊也沒意見,等離開洞府后再清點瓜分吧,后面還有不少東西呢。

接下來還有并排的幾間房舍,三位高人保持了足夠的謹慎與耐心,每次都讓云起先祭出小圓球查探一番再進去。看屋中的陳設,各間屋子應各有不同的用處。按云起的標準可稱得上“仙家寶物”的東西,都盡數被帶走了。

但云起并沒有破壞遺跡,比如門板一類的東西就沒拆走,盡管那些也可能是“寶物”。搜尋完這一片房舍,古令有些疑惑道:“這些屋子,大小就像尋常人居所,但洞府主人卻是一條夔龍。它平日活動的居所應該更大、足以容納原身才對。”

賢俊卻搖頭道:“這處洞府,至少要有仙家修為才能打造,說明那夔龍開辟此洞府時應已經成仙,平日就化為人形。”

說著話他們正要離開這里,云起卻突然轉身拍出了一掌。法力卷向房前的那一排樹木,早已枯朽了數百年的大樹紛紛化為碎片灑落。古令發現了碎散的朽木中有什么東西映出光華,隨即招手從里面攝出三件事物,他與云起之間的配合已非常熟練。

賢俊訝然道:“這是木髓精魄,埋藏地底深處的巨株古木中心偶有凝結,也是罕見的天材地寶,云起道友竟然發現了?”

云起笑著搖頭道:“我并沒有發現,只是覺得這些仙家洞府中的古時枯木,說不定也有特異之處,便伸手試了試,果然找到了三枚木髓精魄,運氣還不錯。……我們正好一人一枚,這不算破壞洞府遺跡吧?”

古令和賢俊同時搖頭道:“不算不算,當然不算,只是朽木而已。”

這三枚木髓精魄,呈棗核般的梭狀,約有七寸長短,若透般明的玉質,顯然是不錯的好東西。云起笑瞇瞇地收起,隨即又嘆道:“這黑白丘如今離巴原上人煙繁華的城廓不遠,竟然隱藏著這樣一座上古仙家洞府,直至如今才重見天日。”

古令:“其實曾有不少高人黑白丘中探尋過仙家遺跡,我的師祖就來過,可惜無人發現痕跡,近百年來便無人再這么干了,沒想到今日真有仙家洞府出世。”

云起詫異道:“難道大家早就知道這里有上古仙家洞府,只是沒找到嗎?”

賢俊搖頭道:“以前的那些高人,其實找的是傳說中的黑白丘。”

云起更納悶了:“傳說中的黑白丘,這里不就是黑白丘嗎?”

俊賢解釋道:“道友可曾聽過巴原九丘的傳說?”

話中伴隨著神念,做了一番詳盡的解釋。自古傳說,巴原一帶有九座神山,其上有仙人居住。對于云起這樣的高人而言,也能理解這種傳說其實只是對修煉道場的附會,所謂神山上的仙人,也不過是他們這樣的修士。比如在小世界中,普通民眾不也將云起視為仙長嘛。

民間軼聞口口相傳,已經難以考證最早的源頭起于何處,但至少在三百多年前,就有了“巴原九丘”的說法,其中若干神山的傳說,當然出現在更久遠的年代之前。賢俊先生是一位散修,平日很注意搜集巴原上的各種仙家逸聞,對巴原九丘也做過一番考證。

九丘中有八座神山,分別名為赤望丘、孟盈丘、武夫丘、樹得丘、神民丘、黑白丘、參衛丘、昆吾丘。至于最后一座神山,竟然沒有名字。也許它最初是有名字的,卻在傳說中散佚,后世仍只流傳著巴原九丘的說法。

對于絕大部分民眾而言,巴原九丘皆是飄渺難尋之地。但飄渺難尋并非絕對尋不到,如今的巴原上,地點很明確的神山有三座,便是赤望丘、孟盈丘與武夫丘,亦是最強盛的三派宗門道場所在。

至于另外五座有名之丘和一座無名之丘,眾人卻不知在何地,也許只是仙家傳說吧。偏偏在這百川城外的大江北岸,有這么一座山名叫黑白丘。但與其他的崇山峻嶺相比,這黑白丘未免太不起眼了,山種很多白色的巖石裸露,上面布滿了黑色的紋路。(注:后世人稱水墨石。)

具備這樣特征的巖石,巴原上其他地方也有。古時的地名都很簡單,在別處也能找到黑白山、黑白嶺一類的地方,眾高人難以相信這里就是傳說中的神山,很可能只是恰好重名。重名亦是一種線索,有不少高人都曾到黑白丘搜尋過,只是當做一種探佚之舉,并沒有抱太大期望。這么多高人都沒有找到任何線索,后來也就沒人再這么干了。

但今日果然有仙家洞府出世,使賢俊意識到,這里非常可能就是傳說中巴原九丘之一,因為古時確有仙家在此開辟洞府修煉。(

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