巴君受封的儀式非常盛大，按照自古傳統本應筑高臺祭天、遙拜中華天子，少務雖盡足了禮數，但某些方面還是堅持了巴國的傳統。他沒有另筑高臺，就在王宮前的廣場上、那建木大陣所在處舉行典禮，還有另外兩位國君虎娃和盤瓠到場觀禮。
崇伯鯀沒想到此行會這么順利，對這三位國君的印象當然也非常好，冊封巴君之后，他就要趕往北荒中的山水城冊封山水君，少務和虎娃也將隨行。
盛大的典禮結束后，少務設私宴款待崇伯鯀，地點就在王宮的后花園里，上次兄弟幾人喝酒的地方，但列席者只有虎娃和盤瓠。就連內侍與宮女都被打發走了，他們自斟自飲，而少務親自給崇伯鯀倒酒。
這么做顯得很隨意，也是拉近關系的一種手段，但要看對象是誰。少務當然已經搜集了有關崇伯鯀的各種情報，這位天使大人是光著腳滿身泥走過蠻荒的，并不太在意什么排場。
因為九黎以及涼花川之事，崇伯鯀當然也聽說了虎娃的大名，在席上向虎娃敬酒，并問起了他們三位怎會湊到這里？
虎娃倒也沒什么隱瞞，伴隨著仙家神念，他對崇伯鯀講了一個很長的故事，從自己走出北荒、剛剛來到巴原時開始，然后是武夫丘上五兄弟結義，再后來少務統一了巴原，在這個過程中又伴隨著山水城與仙城的出現。
只是描述事情的經過，并不帶著自己的評價與觀感，但崇伯鯀已經完全明白了，今日為何會有眼前的場景，他也覺得自己有些走運了。
崇伯鯀就算是坐著，個子也比眾人高出半個頭，在私下的場合衣著很樸素，沒有什么多余的紋飾，形容像一位尋常的壯漢，但其氣度總給人一種無形的壓迫感。他的話不多，主要是聽少務等人在說，仿佛是訥于言辭。
虎娃卻很清楚，擁有九境地仙修為，就沒有什么凡人眼中擅長或不擅長的事情，比如下棋吧，就算第一眼不會，在定境中推演便可以學習多年，而在他人看來只是片刻而已，很快也就精通了。崇伯鯀訥于言辭，只能說此人不好逞口舌。
以虎娃之能，同樣看不透崇伯鯀的修為，只得在心中暗暗感嘆。他當年斬殺白煞之后，曾有一種放眼天下已無敵之感，可是后來經歷的事情越多，就越感覺自己修為尚淺，在修行的道路上還差得很遠呢。
論修為境界禍神通法力，虎娃總能遇到比他更高的人，比如南荒中的好幾位妖邪，更別提斬殺妖邪的伯羿了。除了伯羿，可能是已歷天刑的真仙，他又遇到了句芒、旱魃、恒娥與崇伯鯀等人。
人要到了某種境界之后，才會擁有某種經歷、接觸到某些事物，否則連打交道的機會都沒有。其實虎娃也大可不必自輕，他接觸到的這些高人，在世間皆是很罕見的存在了。
酒到酣處，崇伯鯀看著三位國君突然開口道：“我聽說彭鏗氏大人曾為巴國學正，卻多年未曾履足學宮。第一次去學宮時事時，是從巴都城外微服而至，卻在路邊食肆中偶遇一學宮弟子名為庚良，無端受其欺壓。
彭鏗氏大人以此為機，整頓學宮；巴君亦以此為機、整肅國中風氣。是否有此事，不知傳聞與事實相去幾何？”
崇伯鯀連這件事都知道？也許是在來的路上聽說的，也許是從盧張搜集的情報中了解的。虎娃答道：“確有此事。”同時發送了一道神念，向崇伯鯀展示了詳細的過程。
少務則端杯道：“此事發生在本君治下，實在慚愧！也要感謝虎娃師弟當年之舉，令我意識到一統巴原后，國風亦當整肅清明。”
眾人在酒席上的稱呼很有意思，崇伯鯀稱虎娃為彭鏗氏大人而非仙城君，因為這是在巴國王宮中，且虎娃確實有這個封號，更因為虎娃尚未正式受冊封。而少務卻不好給虎娃別的稱呼，叫師弟倒是最合適的。
少務也在心里犯嘀咕，不知崇伯鯀為何要提起這件事，他在巴原上有很多豐功偉績可以說嘛，而庚良之事卻沒什么光彩可言。難道中華天使要趁機在屬國之君面前立威，想找找茬啥的，如此顯得他的地位更尊貴重要？
崇伯鯀又問道：“數年之后，國風整肅得如何？”
這讓少務很難答啊，實際上是問他將巴國治理得怎么樣，自吹自擂當然不好，但也不能說自己治國無方，這位巴君只得沉吟道：“不敢自夸已達虎娃師弟所稱的無為，但亦有所成效。”
崇伯鯀卻仿佛絲毫不在意少務是否難堪，又追問道：“自從此事之后，巴君從未離開過都城一帶，又從何處得知整肅國風之成效？”
這怎么答呀，是坐在大殿上聽群臣說的，還是私下里得到各地采風官的奏報？但崇伯鯀好像沒有讓少務回答的意思，緊接著又說道：“我倒是有個建議，我等四人微服而行，就似當年彭鏗氏大人之舉，讓儀仗車駕走在前面。”
少務愣住了，舉起的灑剛剛沾唇也忘了喝下去。以崇伯鯀的身份，他所謂的建議其實就是要求，巴君很難拒絕，可是這個要求也太過分了吧？
少務接連派出兩位國使，將崇伯鯀從蠻荒深處迎到巴都城，沿途護衛安排得小心翼翼，不敢出絲毫疏漏。不論這種護衛對崇伯鯀這位高人有何意義，但少務都要盡好自己的責任。可是現在倒好，崇伯鯀居然要求微服私行，還把他們三個也一起叫上了。
少務愿不愿意答應、又敢不敢答應，這仿佛都是崇伯鯀對他的考教。少務倒不便擅做主張，只是看了虎娃一眼。
虎娃則笑著點頭道：“君子應居其實而不處其華，我認為天使大人的提議很好，你們二位又如何看呢？”
少務當即亦點頭道：“我愿隨天使大人微服而行。”
盤瓠鼓掌大笑道：“好好好，太好了！自從離開武夫丘之后，我們兄弟就沒有這樣出去逛了。”
以崇伯鯀和少務的身份，出門一定要考慮到安全問題，可是虎娃并不擔心。少務和盤瓠且不說，以他和崇伯鯀的修為，其實不需要那些護衛，也自能保證少務的安全。那些衣甲鮮明的儀仗衛隊，只是宴席上做樣子擺出來的菜，沒人會真的去吃。
少務若真想看看如今的巴原在他的治下是何等風貌，順便還能出門行游，那就不要與崇伯鯀一起坐在軒轅云輦上。但是儀仗衛隊和軒轅云輦還是有必要的，那代表了中華天使和巴君的威嚴，就走在前面吧，他們換上普通民眾的裝束跟在后面看熱鬧就行。
兩天后，中華天使離開巴都城前往山水城，而巴君隨行。隊伍中有天子帝堯派來的儀仗，還有巴君的護衛，衣甲鮮明浩浩蕩蕩。那軒轅云輦則由兩條赤色神龍拖曳，浮在十丈高的半空，飄行于儀仗衛隊的正上方。
沿途民眾皆望道而拜，贊頌中華天子、贊頌中華天使，更多的人則是贊頌巴君少務之圣明賢德。那飄行在半空的軒轅云輦太奪目了，伏地跪拜的民眾皆不敢仰視，想當然地認為崇伯鯀大人和巴君都在上面呢，卻不知那車里其實是空的。
天使與國君的隊伍過境之后，道路兩旁的很多民眾仍伏地跪拜，直到軒轅云輦都望不見了才起身。還很多人尾隨著隊伍遠遠地跟著看熱鬧，直到走出很遠才返回，沿途皆是如此。而崇伯鯀、少務、虎娃、盤瓠他們四個，就混在這些人當中，自己看自己的熱鬧呢。
如此一來，便可看到很多平日注意不到的細節。比如民眾是否發自內心地自愿跪拜國君，如果不是自愿的，那么車駕走過之后，他們就會趕緊拍衣服起來，而且還會私下說出很多不好聽的話。假如是那樣，少務這位國君可就太沒面子了。
但事實卻讓少務松了一口氣，這些民眾都是自發地望車駕跪拜良久，私下里的談論，大多也都是贊頌他的話，還夾雜著養雞種菜之類的鄰里閑時。少務原先也有些擔心，在路上是否會再遇見庚良那樣的事情，但這一路走了兩千里，皆是無事。
這一方面說明少務將巴國治理得很不錯，另一方面也是因為天使與國君的車駕剛剛過境，誰也不敢在此時鬧事。
當隊伍穿過高城，到達通往山水城的路口時，崇伯鯀等人回到了車駕中，而盤瓠也提前飛天趕回了山水城。因為這已經相當于到了邊境，再微服私行未免是對山水國不敬，亦不符合中華禮法。
前來冊封的天使應有儀仗，而盤瓠身為將受冊封的國君，也應出國都三十里相迎。山水國的國都當然就是山水城，出三十里恰好就是山水關外，盤瓠率山水城中眾官員以及各部族長迎候天使。山爺和水婆婆也來了，少務也終于見到了少苗，眾人也算是另一番團聚。
