白溪村的村民不僅養雞、養牛，而且開墾田地種植各種作物，其中就有山薯。世間最早的作物當然都是來自荒野，經過了歷代的人工培育選擇，盡量挑選結實最多、最飽滿的植株留下來繼續繁育。
山薯這種東西不挑地，種在村子附近的荒坡野地里就可以。就算村子周圍已有種值，但在那樣的年代，物質總是不夠豐富，能在更遠的山野里挖采更多當然更好。而且白溪村種植山薯的歷史并不長，只是近幾十年的事情。田逍將最肥壯的根莖完整地刨出，再帶回村子周圍種下，這樣一代代繁育下去，可以留下最好的植株。
老者在言談中早已改了稱呼，不再叫虎娃“孩子”而稱他為“小先生”；而虎娃既知對方之名，便稱老者為逍伯。逍伯對虎娃的印象也非常好，這少年看上去不大，卻很有眼力，修為也應該不低、應當出身高貴，但他并沒有很多修士那種高人一等的矜持或狂傲氣，言行令人感覺很是隨和親切。
兩人聊的時間不短，后來田逍說道：“小先生是遠道而來，也該餓了，如不嫌棄，就一起吃點東西吧。”
田逍在附近的溪澗中將幾根最肥嫩的山薯洗凈，又在平坡上生起一堆火，將山薯用樹葉包著埋在火堆下的泥土中烤熟。剛才那個裝水的罐子也被架在了火堆上，老者從懷中取出了一包麥面，撒入罐中煮成了面糊湯，面湯里還放了一點鹽，請虎娃一起吃。
虎娃已經有很久沒吃過世間雜糧了，烤熟的山薯以及煮好的面湯，味道聞著特別香，虎娃并不餓，但確實也覺得饞了。這些都是他從未吃過的東西，于是說了聲謝謝便開始品嘗。那面湯裝在陶罐中，兩人輪流喝，又剝開烤熟的山薯，入口感覺異常香甜。
虎娃無論對外物還自身的感應都已十分精微，此物確實有補益中氣之妙、還可潤肺止喘，倒是適合田逍這位老者經常食用。
旁邊還有一條狗呢，盤瓠聞著香氣已經站起來了，伸著舌頭眼巴巴的看著虎娃，很饞的樣子。虎娃便在火堆下掏出了一根山薯丟給盤瓠。就像曾經在蓮中采取藕莖丟給它一樣。這條狗吃得有點著急，還把嘴給燙了。
虎娃接過陶罐喝面湯時，也順手喂了盤瓠。這條狗吃得直舔嘴，虎娃就多喂了它幾口，盤瓠又高興得直咂嘴。
雖說有四境修為就可以辟谷修煉，但畢竟還是得吃東西。虎娃服用過那么多五色神蓮，只要行功煉化吸收其靈效，假如不出意外狀況、也沒有太大消耗，甚至十年內都可以辟谷不食。但這并不代表他不喜歡吃東西。尤其是一個人走了這么遠的路，嘗到了從未吃過的食物，感覺很是美味。
田逍看虎娃吃得很香，也面露開心的笑容。待看見虎娃將面湯喂給狗喝，感覺又有點詫異，但只是暗暗皺眉并沒有說什么。看來這孩子確實出身不凡，小小年紀便修為不俗并敢孤身遠行。就連他身邊的那條狗都很高貴，可能是平常喂好東西喂習慣了。
山薯也就罷了，反正是剛從野地里刨出來的。狗饞了那就順手喂一根；可這面糊湯，就算城廓中的居民也不是都能經常吃得到。田逍待客非常慷慨真誠，虎娃卻拿面糊湯來喂狗，所以田逍有點暗自皺眉。
但看這少年的樣子，并不是有意為之，所以田逍也沒說什么。而且虎娃絕無不敬之意，因為無論是山薯還是面湯，他自己與狗一樣吃得也很香。田逍心中也就釋然了，釋然之后反倒覺得自己方才有點想多了。
而就在田逍暗暗皺眉時，虎娃也有所感覺或者說感應，不必眼前的老人有意說什么，人們細微的表情以及神氣變化，就能反應某種情心緒。虎娃從小和不會說話的盤瓠一起玩耍，這方面的直覺相當地敏銳，他察覺到了田逍的驚詫與不悅，轉念一想也多少明白了原因，然后就沒有繼續以面湯喂盤瓠了。
有很多事情，人們之所以不懂或有失，往往只是沒有注意而已。山神雖對虎娃介紹了世間各種人和事，但他還需要親身經歷才能有所體悟，從而證以行止、相合身心。看來修煉中的御器之道，亦與世間待人應事之理相通。
吃完東西，虎娃連聲感謝，接下來他還要繼續前行。田逍又說道：“順著這條路走便能到白溪村，天也不早了，晚上你可以住在我家，只要進村提我的名字、說在路上遇到過我就行。”
田逍本人今天并不打算回村，他經常到這一帶采集山中的物產，也知道什么地方可以過夜，他明天再多采一些山薯后才回去。虎娃笑道：“我就不在您家里住了，還想繼續趕路前往飛虹城。……吃了您這么好的東西，不知該怎么報答，請您且收下我的一點心意。”
虎娃很感激這位和善的老者，田逍是他在山外遇到的第一個人，完全打消了他內心中對陌生世界的那種不安。可是虎娃穿著輕薄的葛布衣服，一看就知道身上并沒有帶什么大件物品，雖然那獸牙神器里有很多東西，但取出肉干、布匹、獸皮等物來答謝田逍也不合適。
山神叮囑過，千萬不要在別人面前顯露那獸牙是一件空間神器，所以他也無法解釋為何能憑空取出那些東西。所以虎娃手伸到懷中像是要掏東西，卻是從獸牙神器里取出了一小塊黃金。虎娃原本可以取陶幣的，可他感覺這老者待他如此真誠和善，是在山外遇到的第一個好人，以陶幣答謝未免太輕微了。
而田逍看見這塊黃金卻嚇了一跳，幾乎是立刻縮肩向后蹦了一步，連連擺手道：“小先生，這可使不得！區區一頓野食而已，我怎能接受您這么貴重的東西？我們這里很少有外鄉人路過，順手相助是理所當然。出門行路總有不便之處，我也曾經在外行走、受人之助。”
田逍堅決不敢接受這塊黃金，并且還拉住虎娃叮囑了一番。他認為這位小先生出身高貴，以前可能沒出過遠門，恐怕都不太清楚這塊黃金在外面的價值，今后可不能輕易拿出這種東西來，更不必因為區區幾根山薯和一罐面湯就以黃金答謝，這樣是很容易被壞人盯上的。
虎娃只得收起黃金很謙虛地連連點頭。田逍這才松手，又叮囑虎娃從白溪村再往前走千萬不要離開道路進入荒野，尤其是不要深入北邊的山中，因為那里有一支妖族盤踞。
那支妖族叫做山膏族，不僅模樣怪異而且習性與常人不同，發飆的時候十分兇悍。他們雖在深山中很少與外人打交道，但在那一帶活動偶爾也會碰上，說不定會有危險。虎娃雖有修為在身，但畢竟只是孤身一人，就盡量不要涉險。
虎娃再度表示感謝，與田逍告辭之后再度踏上前程時，他的感覺好多了。這廣袤的巴原似乎顯得不再是那么陌生，看來在哪里都有似曾相識的人和事。
山膏族，虎娃聽山神提到過的，是飛虹城一帶山神曾特意提及的為數不多的情況之一。“山膏”是一種異獸之名，所謂異獸則與尋常的野獸不同，它們應經歷了某種特別的進化或變異，成年時會發生某種蛻變，若能成功度過便可通靈修煉。
山膏的樣子有點像野豬，毛是紅色的，傳說中它能口吐人言。而據山神分析，其實這不過是修煉有成后擁有的一種能力，并非山膏本身就會說話。而生活在這一帶的所謂山膏族人，并非異獸山膏，相比獸類他們其實也是人，且是一位修煉有成的山膏妖后代。
世間妖族的來歷，大抵如此。數百年前那頭山膏不僅修煉成妖化為人形，而且突破了八境修為。據說這頭山膏妖很好色，在附近村寨中擄女子回山為夫人，化境之妖歲月長久，這種事情他不止干過一次，所留下的很多后代都有同樣的特征。
這些后代之間互相婚配繁衍，漸漸就發展成今天的山膏一族，他們生活在飛虹城北境的蠻荒深山中。就如羽民族背生雙翅天生會飛，山膏族人也有天生特異之處，且因為是異獸的后代，還有著某種異于常人的天賦本能。
他們皮糙肉厚，四肢粗短，長著一對伸出口外的獠牙，發怒時會手腳著地像野獸一樣狂奔沖撞，連碗口粗的樹都能撞斷，還會低頭在地上刨出深溝來，非常兇悍危險。但他們平常的樣子倒是很憨厚，個個長得肥頭大耳。
就像羽民族也出了大毛這種修士，山膏族人也可能邁入初境得以修煉，只是這對他們來說比尋常人更困難，但若修煉有成，也會擁有如異獸山膏一般的天賦神通。這些便是山神告訴虎娃的情況，而老者田逍則提醒他不要深入山野，尤其是不要接近山膏族的地盤以防發生意外。(
