太上章  022、神秘的高人(下)

類別: 玄幻 | 遠古神話 | 太上章 | 徐公子勝治   作者:徐公子勝治  書名:太上章  更新時間:2015-01-09
 
既然話匣子已經打開,扶余就詳細介紹了他所知的事情。扶豹雖為劍煞所斬,但這一系列事件都與劍煞的弟子小路有關,而那位小路還有另一個身份,便是巴室國中的神醫彭鏗氏大人……

扶余講的有關虎娃的種種事跡,有些如今在巴原上已公開流傳,還有一些是眾獸山特意派人調查出的更詳細的情況。可以說除了虎娃在相室國人稱“小先生”的經歷外,他進入巴室國為后廩治病、在武夫丘學藝、護送少務歸國等大致情況都查證了。

但眾獸山的人畢竟沒有和虎娃本人打過交道,他們也沒有后廩與劍煞猜的那么睿智通透,尚不知虎娃就是殺了宮瑯之人,也不知虎娃是從哪一條路線護送少務歸國的。

看上去扶余只是感傷扶豹之死,心情憤懣又找不到人傾訴,便跑到這里來與兩位老友感嘆一番。扶余并沒有說自己有找虎娃報仇的打算,更沒有流露絲毫想請兩位老友出山對付虎娃的意思。他說完了這些,又在橫連山盤桓數日便離開了。

接下來的情況就不必詳細復述了,兩位山神動了念頭。首先是肖神在扶余所介紹的情況中分析出了蛛絲馬跡,當時卻不動聲色,在扶余走后才將自己的猜測告訴了羊寒靈,然后鼓動羊寒靈一起來找虎娃。

他們確實找到了虎娃,一直將虎娃追擊了幾千里路,結果嘛……就是方才那一幕,肖神與羊寒靈一死一傷。

虎娃解讀了羊寒靈發于風中的神念,心驚之余亦感慨不已,這一切果然事出有因。原先令虎娃感到有些疑惑的事情,如今倒也釋然了。

扶豹之父扶余對兩名強大的妖修說出那些情況,可能的確另有用意,但虎娃卻無法找他什么麻煩。要么扶余真的只是無心之嘆,要么扶余就足夠狡猾。至少虎娃身上可能有瑯玕果這等異寶,可不是扶余說出來的,而是肖神自行推測出來的。這位妖修果然是心思縝密、行事也夠兇殘歹毒,幸虧已被自己斬殺。

羊寒靈介紹的可不僅僅是有關此事的前后情由,她等于把自己所知的一切都交代出來了。這就像一個人犯了事、被拿到里正大人面前問話,將自己小時候調皮偷東西的往事都供了出來,老實得不能在老實了,顯然已沒必要繼續追問她什么。

羊寒靈該說的都說了,忐忑不安的又向著半空中那陣風行禮道:“前輩。您還有什么話要問我的?……彭鏗氏大人方才已放我離去,不知您還有什么吩咐?”

風聲并無回答,一片半枯黃的樹葉打著旋飄落,這陣風漸漸飄散,天地間一片安靜。虎娃亦行禮道:“前輩,不知您身在何方,可否讓晚輩前去拜見?”

他們在山坡上等了良久,依然沒有得到任何回音。其實虎娃方才已感應得清楚,施法者應在極遠的地方。只是以御神之念化為一道風來打了聲招呼,分別對兩人說了句話,而本人并沒有來臨此處與他們交談。此刻風已散,那位高人便等于不在此地了。

羊寒靈又扭頭望著虎娃。目光分明是在問——我可以走了嗎?

一波三折的意外事件接連出現,已經把這頭巖羚的小心肝嚇得幾乎承受不了,加之她身受重傷卻無暇及時調勻神氣穩定傷勢,此刻不僅腿發軟。眼前也有點發黑了。

虎娃擺了擺手道:“你去吧,回到橫連山要好自為之,往后有什么事。我會去找你的。臨別之前,我有句話想問你。你本是山中的一只羊,有幸超脫原身族類而成妖,又被村民們奉為山神并突破了六境修為,早已超脫了一只羊的命運,得到了大自在逍遙。

可我聽那肖神之言,竟要你將那些祭奉你的部族村民視作放牧之羊群。我不知他是怎么想的,但你就從一只羊修煉至今,已超脫于羊卻又視世人為羊,難道你以為然嗎?那所謂山神之法的修煉,我并不清楚,但道友回去之后,也得自己好好想清楚。”

羊寒靈所述說的往事中,令虎娃感興趣的還有另一件事,便是肖神告訴羊寒靈的、那可能是專屬于神靈的修煉之法。最早指點修煉虎娃修煉之人也是一位山神啊,比這兩位妖修更要強大得多的山神,但山神卻沒有告訴虎娃類似的修煉之法,也許是還沒有到向他介紹的時候。

在虎娃離開家鄉之前,山神曾給他留下神念心印,其中包含著很多隱秘,要待到虎娃突破六境修為后才能解讀,其中或許也有相關秘法的介紹吧。但虎娃很清楚,自己家鄉的山神與那肖神是不一樣的存在。

但山神既然身為山神,也應當有其山神之法的修煉,不知與那肖神所悟有何異同。

虎娃對羊寒靈問出方才那番話的時候,尚不知曉在很多年后的很多地方,便有人自稱“前識者”,向世人宣稱:“我們都是神的羔羊!”虎娃雖尚未看見這一幕,但此時可能已隱約有所預見。

這也是虎娃第一次用“道友”這個詞來稱呼修煉之人,就像他曾用“修行”這個詞來稱呼人們在修煉中的所有經歷。在他看來,世間類似于羊寒靈者,其實都是在尋找著某條修煉之道,陌生修煉者之間,年歲輩分往往很混亂不好確定,因此對不熟悉者稱為道友,可能是最恰當的。

羊寒靈走后,虎娃收起地上散落的“寶物”,離開這片開闊的草坡,進入了山中的密林。他爬上一株參天大樹,在粗壯的枝椏圍攏間,找了個可容身之處靜靜地端坐下來。

那神秘的高人并沒有現身,也沒有說是否讓虎娃前去拜見,似乎只是對發生了什么事情感興趣。但他若是不想見虎娃,又何必祭來一陣風打招呼呢?眼下并不知那高人在何處,無論如何先恢復了神氣法力再說,否則以虎娃現在的狀況,就連山中的大型猛獸對他都是一種威脅。

虎娃這一入坐,時間可不短,足足坐了七天七夜。剛開始他只是在休息,身心俱感極度的疲憊,緩緩涵養神氣恢復體力與法力。

三日后他便進入了定境中,仿佛度過了很多時日,在定境里一日千里的奔行,重現這條路上的每一幕、每一個細節,參悟自己曾施展出的、曾見證到的種種手段。修士所謂的閉關參悟,并不是一種空想,他們的元神清明,可以在定境中重現曾經歷的事情。

有些臨危施展出的手法,當時可能只是出于靈光一閃,電光石火間無暇思索,有些事情雖然做到了,卻不知所以然之妙。那么在閉關時于元神世界里重新展開回現,以窺見其妙旨,使得在突發事件中偶爾曾施展出的手段、曾達到的不可思議之狀態,成為能夠自如掌握的一種常態。

這便是修士閉關參悟的重要目的之一。比如虎娃被兩位妖修追擊的這一路,后來曾施展出的種種手段,是他在奔跑之初尚做不到的,更是從來都沒有用過的;而他最后斬殺兩名妖修的計劃,是跑到最后才想出來的,斗法的過程也是驚險至極。

那么這其中包含的計謀智慧、形勢的關系演變,還虎娃對此的及時判斷分析以及巧妙應用,僅就這一事件來看,可能只是一種巧合。但虎娃若能將之思悟清晰,所謂的巧合恐就成了一種自然。往后再有類似的情況發生,虎娃拼的便不僅再是巧合運氣,而能從容應對了。

虎娃曾運轉神行之法,將天地之間的御形之境領悟到極致,在孟盈丘南麓定坐休息一天一夜后,起身時修為便從五境四轉突破至五轉,并領悟了如何吞駮馬之形。他再以駮馬之形沿西界山奔行千里,將這吞形之法演化運用到極致,又將之完全領悟、成為屬于自己真正掌握的秘法,一番閉關參悟,其修為又突破了五境六轉。

七天七夜后,虎娃睜開了眼睛,從這株參天大樹上緩緩飄落于地,向著密林間抱拳道:“道友已經來了很久了,感謝您一直收斂神氣靜靜地守候、未曾打擾我閉關。勞您久等,實在不好意思,請顯身相見吧!”

抱拳這個姿勢很有意思,很像在祭禮上雙手握玉圭,后來就發展成一種表示恭敬的禮節。人們平時不可能總是拿著玉圭,便成了一種雙手虛握的姿勢,修士之間的問候也常以此禮。

隨著話音傳出,來者便未再收斂神氣與隱匿身形,伴隨著草葉響動從密林中走了出來。虎娃卻嚇了一小跳,因為出來的并不是一個人,而是一頭異常壯碩的金毛獅子,其體型竟與犀渠相仿,若是尋常時在山野中猝然遭遇,定是極為駭人的情形。

虎娃也從未見過獅子,但山神曾以神念介紹過,它是遙遠的荒原中出沒的一種猛獸,曾有妖族部落將之獻給巴室國君。而眼前所見顯然不是普通的獅子,應是一位強大妖修的原身。來者當然不是為了嚇唬虎娃,先現出原身相見表示的是一種坦誠的態度。

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