狂仙  第四百九十八章 真器元胎

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 狂仙 | 陳風笑   作者:陳風笑  書名:狂仙  更新時間:2015-01-22
 
得了更多權限的陳太忠,再次沉‘迷’在藍翔派的書海里。

很快地,他就找到了解釋,真器元胎到底是什么,原來那是玄仙的氣修壽數將盡之時,將本命法寶硬生生地從體內剝離,并灌注全身氣血,使之凝練為一個法寶的胚胎。

原本是真器的本命法寶,硬生生倒退為一個胚胎,這難度可想而知,但是同時,這法寶的成長‘性’,也太令人期待了。

就算在上古氣修中,真器元胎基本都是傳說中的存在,等閑難得一見,想一想就可以知道,玄仙的本命法寶,才能練就的東西,一個元胎,就相當于一個隕落的玄仙。

上古大能修者極多,卻也沒到了“大尊遍地走,玄仙不如狗”的地步。

元胎的剝離和醞釀,必須得是自愿的,外人不能強行剝離,否則氣血灌注之際,出問題簡直是必然的,不是本命法寶的擁有者,無法讓真器凝練為元胎——契合度不夠。

在大多數時候,一個氣修玄仙如果沒有中途隕落,而是活到了壽數將盡,那么他處理本命法寶的時候,有兩個選擇。

一個是選擇留給后人,雖然不是本命法寶了,真器也會退化為準真器,但是對使用者來說,這還是威力巨大的法寶,不過不是本命的而已。

另一種選擇就是真器元胎,凝練出元胎之際,就是玄仙隕落之時。這么做,一是玄仙不能過一天算一天了,等于直接自殺。二就是氣血逆轉之際,痛苦非常。

所以對氣修玄仙來說,凝練元胎,也是非常考驗人的決斷力——這元胎是沒有任何屬‘性’的,三百六十年后,什么人都能用,提前隕落。只得這么一個結果,有點讓人不甘心。

當然。凝練元胎也有好的一點,那就是如果玄仙能轉生的話,三百六十年內登仙,元胎會自動尋主。并且認主,開啟主人宿慧。

才登仙就有了本命法寶胚胎,還能憶起上一世的部分經歷,這種作弊器,真的不要太牛叉,一旦發生元胎尋主之事,被認者早晚必然會證真,這個毫無疑問,

但是這種可能‘性’。也是極低的,首先,在沒有開啟宿慧之前。轉生的真仙能否在三百六十歲之前登仙,真的很成問題。

靈仙只能活三百歲,三百六十歲的期限,是夠修者轉生兩次甚至三次了,但是不能登仙,那就什么都不要說了——其實多轉生一次。成功的幾率就又要降低很多。

這還僅僅是其一,其二就是。哪怕玄仙轉生之后,照樣天賦異稟,成功登仙了——就比如說像‘玉’屏‘門’的董明遠,但是問題依舊存在。

這一世,你修的是不是氣修功法?

不是氣修功法的話,那就什么都別說了,元胎對你就算有點感應,你不能收進體內。

這時候再散功重修,顯然就有點來不及了。

也就是說,玄仙辛辛苦苦凝練出的元胎,很可能為外人做了嫁妝——這種可能‘性’不是一般地高,十成里有九成多。

這種前提下,除非宗‘門’或者家族遭遇大難,急需培養后輩高手,氣修一般不會選擇凝練元胎——實在有點不靠譜。

陳太忠看的《上古氣修秘聞》中,就有這么一個很悲催的玄仙。

那玄仙名喚韋德,壽數將盡之際,推算出百年左右家族將有大難,正好他有轉世重修的法‘門’,就將本命法寶煉化為元胎,‘交’給家族保管。

他轉世‘成’人的地方,距離家族不到三百里,這是非常非常近了,生在北域轉世南荒之類的例子,真的不要太多。

韋德轉世成為了劍修,一百五十歲登仙,在上古時期,這個資質不能說好,也不能說太糟糕,但是登仙之后,他根本就沒有感應到元胎,更別說納入體中了。

三百歲的時候,他得了大機緣,破繭悟真,這時他才感應到了本命的元胎,開啟了宿慧。

原來他隕落之后,韋家直接將他的法寶元胎封存,加設了重重陣法,若不是他成就‘玉’仙,感應驚人,一般的玄仙不是有意推算,都推算不出來。

韋家為何這么做?就是四個字:奪其元胎!

韋德有心搶回元胎,雖然他是劍修,但是得到元胎之后,他可以毀掉本命飛劍,真器元胎本為真器,利用其重塑本命飛劍,肯定比原來的本命飛劍強不少。

然而,他才僅僅是個小‘玉’仙,其時韋家還有兩個玄仙在,根本不是對手,而且他也不是氣修。

終于,在三百六十年期滿之際,韋德仗劍殺上韋家,斬殺后輩弟子無數,在身死道消之際,毅然決然地自爆,不但自身隕落,更連累得元胎靈氣盡失,只能打造成靈寶了。

而韋家奪他元胎,就是看中了元胎的成長‘性’,等到成為靈寶材料,這可真是兩敗俱傷。

這個例子,充分地說明了凝練元胎的不靠譜。

這還是韋德成就了‘玉’仙,發現了自己有元胎,于是其他氣修就考慮,若是三百六十年內,我無法悟真,沒準元胎就被別人昧了。

本是登仙的坎兒,結果成了悟真才有用,世上最難測的,果然是人心。

于是,氣修再有凝練元胎的,必定將其藏在隱秘之處,而且選擇凝練元胎的人,也少了很多——我辛苦一輩子,為別人做了嫁妝不說,關鍵是,連個好字都換不來。

倒不如慢慢隕落,為族中、為宗‘門’留下一件準真器,后人還要感‘激’我。

正是因為這些緣故,在上古氣修中,真器元胎都是極其罕見的。

所以陳太忠看到的那個修煉心得,“無緣真器元胎,祭煉自悟真之日起”,純粹屬于吐槽‘性’質,換給地球界的說法,就是“因為沒有中了五百萬的彩票,我得從今天開始努力了”。

而與此同時,他又能確定的是,自己體內的圓環,不但是真器元胎,而且是無主的,有主的元胎,他根本收不進體內,更別說那圓環幾近于自動尋主。

莫非哥們兒上一世,其實也是什么大能來的?可是……沒感覺開啟了什么宿慧啊。

總之,確定了自己體內的,確實是真器元胎,陳太忠的心情,真的就太好了,這玩意兒的成長驚人——哥們兒的修煉速度也驚人,嗯,估計它能跟得上我的成長速度。

也不知道那老龜,怎么能收集到這么好的東西?他忍不住想到了青石城外的烈焰龜。

曾幾何時,他一直以為,青銅‘門’環不過是個密庫的鑰匙,現在看來,密庫的鑰匙給它提鞋都不配,洄水密庫算是很令人驚喜了,但是……能比得上一件注定會成長為真器的本命法寶嗎?

幸虧哥們兒登仙了,要不然這東西在須彌戒里,也是明珠‘蒙’塵了。

接下來,他就琢磨起來:該怎么使用這個真器元胎呢?

他得的元胎,是個圓環,目前只有輔助攻擊的能力,但這只是法寶雛形,具有無窮無盡的可塑‘性’,可將來的發展空間,不可限量。

甚至連元胎的外形,都是能改變的,陳太忠可以將之祭煉為束縛環,也可以將之祭煉為護身圈,哪怕他想將其祭煉為一柄刀,都是可以的。

不過這樣的話,他祭煉的材料和溫養的時間,肯定就要增加了。

比如說,韋德當初搶元胎,一來是不忿家族中人‘陰’了自己,二來也是想將元胎溫養為飛劍——既然號稱“胎”,能成長為什么法寶,就要看祭煉者的打算了。

搞清楚了這些,陳太忠就陷入了幸福的煩惱中:哥們兒要煉制個什么法寶呢?

元胎入體,溫養之后,他就可以著手煉制法寶了,這需要大量的珍貴材料,陳太忠目前手里的材料,微微欠缺了一點。

成長到這步田地,他從洄水密庫得到的東西,就有點不夠看了,須知那個密庫只是馭獸‘門’留下的,稱‘門’的宗派,能留下多少太好的東西?哪怕馭獸‘門’曾經是風黃界的第一‘門’。

而且陳太忠和王‘艷’‘艷’發現密庫的時候,這密庫已經不是原始的了——是二手貨。

不管怎么說,洄水密庫那些東西,支撐陳太忠修煉到初階甚至中階‘玉’仙,問題不是很大,但是拿來煉制注定成為真器的元胎,夠品級的材料不是很多。

然而對陳太忠來說,缺乏材料還不是太大的問題,關鍵是,他沒想好自己要祭煉什么法寶——元胎是個好東西,但是一旦著手祭煉,那就不能改了。

這是一件需要慎之又慎的事,不能輕易下手。

陳太忠幸福地苦惱著,而且這種事,他還不能隨便請教別人——真器元胎,放在上古都要引起無數修者爭搶的,

所幸的是,他還算沉得住氣,想不通就暫時將此事放在一邊,不過卻是抓緊了對圓環的溫養,一時間也不去藏書閣了。

這一天,他結束閉關,從石窟中走出,氣定神凝,溫養得越多,圓環使用就越得心應手。

他沒有想好,到底煉制什么法寶,但是他已經打算好了,絕對不會把本命法寶煉制成刀——有圓環的輔助作用,他隨便拿一把刀,都能將戰力加成,煉成刀就太‘浪’費了。

既然選擇不了,就先使用排除法吧。

(三更了,風笑想要什么,大家懂的。)Q

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