他從末世來  第五六一節 貧者因蘿莉而富

類別: 都市 | 異術超能 | 他從末世來 | 竹茶   作者:竹茶  書名:他從末世來  更新時間:2014-12-28
 
安初遇等到午飯時間,也沒見著云落的人,就給打了電話,這時候的云落正在烏錫陪著蘿莉清水甜子呢,沒有兩個小時是趕不回西湖市的,也就糊弄安初遇,說是跟小蘿莉在外面吃了,就不回家了,讓安初遇有點氣鼓鼓的。

不過安初遇也不好意思跟一只又軟又萌的小蘿莉吃醋,她還想跟云落討論一下婚紗照的形式什么的,可以的話安初遇希望能夠邀請一位知名的電影導演來掌鏡拍攝婚紗照,安初遇可是知道云落是能夠做得到的。

結婚嘛,對安初遇來說,一輩子可就只有一次的哦。

云落可不知道未婚妻的這些想法,正好好的抱著軟軟的香香的清水甜子走過木橋,紅鼠糖糖的小萌爪抓著一把零食在吃。不一會兒就到了“曉月荷風”景點,一方蓮塘里擠滿了密密麻麻的枯敗荷花莖梗,夏日花開亭亭,荷葉接天,想來頗有可觀之處。

水邊風大,蠡湖里浪頭翻滾,打到岸邊石頭上嘩嘩作響,陽光下灰白如羽毛狀的蘆葦也折腰搖曳。沿水一路走到了公園深處的“歲寒小筑”。這是個綠色的亭臺建筑,四周是一大片竹林,深秋依然翠綠茂密,有“清風掠地秋先至,赤日行天午不知”的情態。

傳說中的渤公,是一位古代乃至遠古時候的人物,以渤公命名的生態園,園內的景觀極力追求古代建筑風貌。這樣。就能讓游人來到這里,似乎走進了古代的一片漁村,好像是見到了遠古的一簇農舍。穿越時空。追憶先人。

清水甜子蹦蹦跳跳的往前走,看到花草樹木依然茂盛,但是湖中滿塘的荷葉已略顯凋零之態。挺拔的中山杉、廣玉蘭、香樟、銀杏、紅楓、雪松等上百種名貴樹木郁郁蔥蔥,編織成一道色彩交替的綠色屏障;

一叢叢的桃葉珊瑚、造型各異的海桐拼球、黃楊、法冬綠籬,構成視覺效果鮮明的幾何圖案;茵茵草坪間,桂花、山茶、毛鵑、花石榴、玉昌蒲等,數十種奇花異草爭奇斗妍。和煦的春風里,陣陣花香夾著濕潤的泥土氣息。令人陶醉。

是流云軒亭柱上有一副對聯,上聯是:觀云識變渤疏一澤利歸民眾令譽著千年,下聯是:勘地測天禹浚百川恩播蒼生大功垂萬世。從字面上就可以看出,這副對聯是歌頌疏浚太湖為民造福的張渤的。贊美他的功勞甚至可以和治水的大禹相比。

云落和清水甜子回程出門時走的依然是“渤公遺廊”,被專家稱為國內最長的藤本植物長廊。夾道是金屬搭建的棚架,油漆成綠色。架子上密密麻麻爬著13種藤本植物,時有標志說明是藤本月季、金銀花等。

想象著到了明年,這里春天一串串紫色藤蘿花會像瀑布一樣垂滿棚頂,夏天小喇叭似的紅色凌霄花也會綴滿枝頭,那時走過這條美麗的大道心里會是何等地喜歡啊。

渤公島水利環保生態濕地主題公園,水利工程景觀、蠡湖治水歷史與湖光山色交相輝映,集人文積淀、觀光休憩、生態環保科普教育功能于一體。格局清新、獨樹一幟,堪與中國古代水利工程——都江堰相媲美。

“渤公含秋”景觀列入了“蠡湖十景”,公園秋景最令人向往和留戀。秋高氣爽、天高云淡之際。登島上觀景點——塔樓眺望,遠山近水一覽無余,五里湖煙波浩渺;鹿頂山層林盡染、姹紫嫣紅。

走出渤公島的渤公遺廊轉向北行,就走上了一條長堤,這就是蠡堤。蠡堤西接渤公島,東連漁父島西側。略呈s型的蠡堤。全長一千二百米,平均寬九米。是一條以范蠡為主題的生態堤岸。

全堤堤橋相連,筑有一座五孔拱橋,一座七孔拱橋,一座一孔拱橋,二座平長堤橋。兩座多孔拱橋分別名為卓仁橋,善賈橋。凸現范蠡一生功績顯赫,頗具傳奇的歷史。

蠡堤兩端筑有一島狀生態濕地,上面建有廊橋、水榭、水池。蠡堤攬波親水,長臥碧波湖面,再現范蠡西施的愛情故事。蠡堤隔開了太湖和梅梁湖,就像是西湖上的白堤一樣。

蠡堤,當然是與范蠡有關,所以這里的景觀都是以范蠡的故事來命名的,比如,沿途的大小橋梁,就有“善賈橋”、“將軍橋”、“樂陶橋”、“戀魚橋”、“卓仁橋”等名稱,看橋頭的說明,都是歌頌樂范蠡的功績。

行走蠡堤上,湖水輕拍堤岸,綠蔭簇擁亭榭,極目遠眺,青山綠水,盡收眼底。真可謂“千米長堤平波起,分水浸岸相映趣,山水空蒙畫難盡,一條玉帶飄煙雨”。

八柱木廊“將軍橋”下,小河蜿蜒伸展,堤岸逶迤,岸邊垂柳依依。將軍橋很有特色,是一座有八根木柱的木廊橋。上面有頂,兩側有靠座。橋下有一條清澈的小河,溝通蠡湖內外水系。越國滅吳后,越王勾踐為嘉獎范蠡功勞,曾加封其為上將軍。

范蠡是春秋時代楚國人,在越國當大夫。他輔助越王勾踐臥薪嘗膽報仇雪恥滅掉了吳國。但他功高不求顯貴,他看出勾踐只能同患難,不能共安樂,因而偕西施隱退五里湖。

幽居樓的一側懸有靜禪篆書門額,據說是范蠡和西施幽居之地,幽居樓內花窗回廊,里面布置的清凈高雅,可惜兩門緊閉。幽居樓外,芳草萋萋。環居有小河道,由木棧橋溝通。構建出了幽靜清新的隱居環境。

“天馨閣”大門緊閉,窗簾重重,不知里面有何故事。

據說范蠡西施在這里還開了個酒店,用野花作香料,用太湖水釀酒,酒香甜醇。生意興隆。但不久聽到越國功臣文種被勾踐殺了,為避禍趕緊關閉店門,將酒都倒入太湖。遠走他鄉。從此,太湖水就可聞到陣陣酒香。

初日浮高樹,晴鷗散淺沙。掛帆湖水上,聞笛野漁家,這首詩就是他們的生活寫照。“野望軒”好一派清新幽靜的田園風光和遠離塵囂的野趣意境。

越國滅吳后,范蠡偕同西施隱退于五里湖,這是個美麗的傳說。將這個傳說演譯開來。使開發中的蠡湖具有深厚的文化內涵,使美侖美奐的蠡湖景點更加亮麗奪目。

蠡堤碑記:蠡堤。東連漁父島,西接渤公島,長1.2公里,其形酷似一彎新月。以紀念范蠡在蠡湖撰寫養魚經而名之。

堤上亭臺軒榭,臨水而倚。石橋臥波,輕盈飄逸。人行其上,觀山玩水,賞心悅目。中有治生亭,亭前塑有范蠡像。亭內有范蠡《養魚經》刻石,吳越古韻,別具一格,為蠡堤重要一景。

“卓仁橋”橋名是紀念范蠡輔助國君功著卓越。“蠡堤”西側秀山秀水好風光。駐足橋頭,感目遠眺,遠山近水。風光旖旎。橋欄桿和地面上雕刻有篆體“蠡”字和“漁”字,凸顯范蠡與江南魚米之鄉的歷史淵源。

范蠡在越國,輔助國君得天下,治天下,政績顯赫,功著卓越。尤其在“夫淑”之戰中。吳擊敗了越,他作為人質入吳二年。回到越后,為勾踐謀劃報仇雪恥,同心合力二十年,終于滅吳。

范蠡偕西施來到五里湖畔后,泛舟唱晚之余,戀魚,愛魚,養魚,潛心研究養魚方法,在湖畔總結并寫成中國乃至世界第一部養魚專著《養魚經》。《養魚經》現已翻譯成日,英,俄,法,西多國文字,遠播海外。

范蠡養魚,根據史書記載,當在奔齊,定居定陶之后,范蠡在蠡湖養魚,只是烏錫人的牽強附會而已。錦帶形的八孔“戀魚橋”,讓人想起范蠡當年編撰《養魚經》的歷史。既然是養魚,當為主業,“泛舟唱晚之余”,似乎陷范蠡于不務正業之境地。

范蠡在五里湖畔隱居多年后,又到宜興,見那里的土質適宜制陶,便刻苦鉆研制陶技術。獲得成功后,四處向當地民眾樂于傳授制陶技術,幫助他們發家致富。他仗義疏財,被百姓尊為“陶朱公”。

范蠡被成為“陶朱公”,是因為他遷居定陶之后得來的尊稱,指的是居于定陶的成功的商賈,與宜興沒有什么關系,與制陶也沒有什么關系。不知出典在哪里。陶朱公的陶,是地名,宜興的陶是紫陶,器物名。此陶不是彼陶,不能望文生義。

彎月般的“樂陶橋”把范蠡聯系在一起,焉知真假?秋荷含笑,黿頭渚近在眼前,觀山于水,飽覽自然美景,賞心悅目也!

善賈橋是座七孔拱橋,金山石鋪筑的橋面較為平緩,很有氣勢。站在橋上,隔湖北望,可以看到綠樹濃郁的渤公島,可以看到園形承露臺中央張渤騎著豬婆龍的威風凜凜的巨大造像。范蠡是中國歷史上棄官從商的第一人,用今天的話來說,應該是下海人們的鼻祖。

范蠡在這里做的最著名最有意義的一件事是總結編寫了中國乃至世界第一部傳授養魚知識的專著《養魚經》。范蠡隱居后將養魚推崇為第一治生之法。蠡堤上建有治生亭,亭內立石碑,碑兩面分別用隸書和篆書鐫刻《養魚經》全文。

走在寬闊如白色飄帶似的蠡堤,看到兩面都是盈盈的湖水,微風吹來,水波瀲滟。堤上有垂柳,水中有蘆葦和菱角。往南面看有屏障似的遠山,山的倒影投入湖中,似在畫圖中一般;往北面看是烏錫拔地而起的連綿高樓,顯示出這座現代化城市的無窮活力。

清水甜子玩的累了,就甜美的在云落懷中甜甜睡著,云落抱著小蘿莉到銀黑紅旗車上,就開回了西湖市,約是黃昏,將清水甜子送回了家里。

這是云落這一年最后一次在華國見到這只六歲蘿莉,天下沒有不散的宴席。(

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