即使顏異,也很不贊同這一條的修改。
他是見過市集之中,奄擅權的場面的。
到了奄之月,富商們穿梭往來,提著大包小包,親自上門拉票。
而一些小商賈,則毫無廉恥的將自己手里的那張票明碼標價。
即使偶有才干之人,豪杰之士,廣得人心,被選為擅權,但也很快就會被糖衣炮彈所腐蝕。
這還是在關中,在天子腳下!
若出了函谷關向東,至雒陽,那么這個情況就更嚴重了!
地方擅權,幾乎淪為豪商權貴的走狗!
他們把持物價,操縱市場,甚至惡意擠兌和排擠競爭對手。
若地方村亭的里正也如擅權一般,讓百姓去奄,那么,毫無疑問,擅權身上發生的事情,就會復制到村亭之中。
屆時,恐怕就要人心淪喪,淳樸之風不再!
然而,顏異沒有辦法。
這是天子的意志!
他能如何?
而群臣更是嘩然,議論紛紛,各自交頭接耳,對于這一條法令的增加,意見不是一般大。
“陛下!”一個郡守模樣的官吏出列拜道:“臣下邳郡守周泰昧死以奏:臣愚以為,此律大不妥古勞心治人,勞力者治于人,倘今法許民以自治,縣道威信恐將蕩然無存,漢官威儀掃地|請陛下明察之!”
“陛下,臣铘令許志附議”
瞬間,十余位地方郡守、郡尉皆出列表示反對。
這是官僚集團的本能反應。
亭里職權,非常重要!
亭長、里正更是官僚集團與百姓聯系的最后一環。
若亭長、里正是百姓自己奄,那么,未來,地方上有事,要抽調徭役民夫甚至攤派各種苛捐雜稅,豈不就要可能遭遇阻力了?
那些打著父老鄉親旗號的亭長里正,說不定敢于與地方官頂牛,敢于挾持民意與地方官做對!
這是有例子的!
章丘之變后,章丘縣就成為了天下官員皆畏之如虎的刁民之縣。
當地這幾年換了四位縣令,十幾位縣尉,結果這些縣令、縣尉統統被章丘百姓擠兌走了。
其中有一位縣令,不過是想多收點芻錢,給自己改善一下生活條件,結果就被這些刁民堵了縣衙。
濟南郡害怕重蹈章丘之變的覆轍,只能趕緊將那個縣令調走,同時派人去滅火,許了一堆優惠條件,才讓這些刁民順服。
有了這個例子,官僚們是死也不肯看到類似如章丘這樣的刁民也出現在自己治下。
那樣惡心都惡心死了!
有人反對,自然就有人支持。
“陛下”在外戚大臣之中,章武侯竇廣國緩緩起身,看著群臣,然后輕聲道:“臣以為此法大善!如此既能安民自治,又可杜絕殘民、害民之吏%王之法也!”
太常竇彭祖也拜道:“陛下,臣聞河上公曾曰:圣人之治大國,尤以為小,示儉約,不為奢泰。民雖眾,猶若寡少,不敢勞之也!故民有什百之器而不用,此圣王之法也陛下用圣王法以安天下,臣謹為天下賀!”
一堆黃老派名宿大臣貴族,次第出列,為這條法令張目。原因很簡單,對黃老派來說,玄府大社會,就是他們追求的理想社會。
正如老子所言:鄰國相望,雞犬相聞,民至老死而不相往來。
對于民間自治,百姓自治,他們是絕對支持的!
黃老派現在雖然衰微,但在朝堂上的力量還是很強大的。
瞬間,他們的聲勢就壓倒了那些反對者。
尤其是他們抬出來的神主牌是河上公!
河上公是誰?
可能后世之人,對此所知寥寥,但在秦漢兩代,乃至于整個中國封建王朝統治時期,河上公的大名都是響當當的!
他是秦漢黃老派的別系方仙道的祖師爺,是道家神棍們的始祖。
他有一個弟子,名曰安期生。
嗯,就是哪個傳說中神出鬼沒,長生不死,羽化登仙的神仙。
就是秦始皇、漢武帝求了一輩子也要求見的仙人!
東晉的葛洪,就將此人視為祖師爺,曾經在其著作之中寫道:是年嘗游天臺,觀東海日出,賞仙山勝景,訪太公故地,瞻仙祖遺蹤,見安期先生石屋尚在,河上公坐痕猶存。
李蠻等后世求仙帝王,也都曾經寫過詩作,表達自己對于這位仙祖的敬仰之情。
縱然再過兩千年,天臺山景區之中,也有著許多個打著這位仙祖名頭的景點。
但在此時,河上公的宗教地位,次于他的學術地位。
他留下的道德經注釋本,是當世最權威的道德經注釋本,但凡黃老學者,都必讀他所注釋的道德經。
他在黃老派的地位,就和子夏先生之于儒家,就如韓非子之于法家。
是承上啟下,繼往開來的關鍵人物。
甚至,可以這么說,漢代黃老派政治家的執政思想精華,就是脫胎于這位不知名的黃老派先賢的思想。
清靜無為,與民休息等理念,都是這位先生第一個提出來的。
當竇廣國出首,黃老派緊隨其后,發出了自己的聲音后,整個大殿頓時有些寂靜。
章武侯竇廣國可是代表著太皇太后臉面的。
他的出聲,代表著太皇太后在這個事情上面的態度。
當朝太皇太后可不是什么易與之輩。
別看人家現在不管政事了,但她想弄死幾個官員,卻還是簡單的很。
沒看到,儒家巨頭轅固生因為得罪了這位,至今被打壓,連博士官都沒混上一個嗎、
所以,一時間,士大夫官僚們有些畏懼。
但很快他們就將這畏懼之心拋之腦后。
因為,這涉及到了他們的根本利益!
倘若讓此法通過,那么以后泥腿子們要是造反了,怎么辦?
數秒之后,就有人拜道:“陛下,臣以為竇君候、太常等人所言大繆也!”
劉徹看著此人,心里冷笑。
他認得這貨,他是法家的人。
準確的說,是晁錯的心腹,同學,巨鹿郡郡守楊開。
很顯然,看這條法令不順眼的不只有儒家,法家也不爽這條可能導致黃老派復興的法令,更重要的是法家才不愿意給百姓什么自治權呢!
在法家眼中,百姓只有服從和聽從他們安排的權力。
哪里有什么自主權?
[三五]