神話三國  第380章 荀氏易

類別: 歷史 | 秦漢三國 | 神話三國 | 莊不周   作者:莊不周  書名:神話三國  更新時間:2024-06-08
 
貂蟬驚喜的迎了上去:“卡烏捷,你怎么來了?”

&要和你們去中原,看看中原的繁華和富庶。”卡烏捷狠狠的瞪了一眼遠處扶著斧頭大喘氣的荀彧,快步走到劉辯面前,用不太熟練的漢語說道:“皇帝,我們部落也是炎黃子孫,被儒門那些偽君子騙了幾百年,現在還能回去嗎?”

劉辯眉毛一挑:“為什么不能?鮮卑人、匈奴人和我們打了那么多年仗,流了那么多血,我都能接受他們,為什么不能接受你們?”

&是我們幫助儒門……”

劉辯哈哈大笑,曲指彈了一下卡烏捷的腦門:“好啊,我是皇帝嘛,一言九鼎,不會騙你的。”他看了遠處的荀彧一眼,擠了擠眼睛:“我不喜歡偽君子,也不會做偽君子。”

&嘻。”卡烏捷笑了起來。“那好。我回去請智者來,你當面對他說。我說的,他不信。”隨即又嘟著嘴,氣呼呼的說道:“氣死我了。”

&吧,去吧。”劉辯擺擺手,“我多打點魚,招待你們喝魚湯。”

卡烏捷大喜,翻身上馬,急馳而去。

荀彧看著卡烏捷的背影,大惑不解。劉辯高喊了一聲:“喂,荀彧,多劈點柴,待會兒有客人來。”

荀彧頓時苦了臉。

一個時辰過后,智者在卡烏捷的引領下,帶著幾個隨從和一堆酒食,趕到了劉辯的面前。貂蟬已經準備好了坐席。劉辯熱情的請他們入座。智者局促不安的在劉辯面前拜倒,那幾個隨從也一起跪在了劉辯面前。卡烏捷莫名其妙,她和劉辯同行了幾個月,從來沒在劉辯面前跪過。在她印象中,智者只有在祭拜天地神靈的時候才會跪,現在卻跪在劉辯的面前,莫非就因為他是什么皇帝。

見卡烏捷還傻乎乎的站著,智者急了,連扯她的衣角。“卡烏捷,快跪下。”

&什么?”卡烏捷不服氣的反問道:“我為什么要跪他?”

&是皇帝陛下。”

卡烏捷瞪圓了眼睛。“皇帝陛下又怎么了?”

智者急得老臉通紅。滿頭是汗。劉辯哈哈大笑。把智者扶起,又示意其他人起來,挽著智者的手入座,笑瞇瞇的說道:“老丈。這里又不是朝堂。就沒必要那么拘束了吧。來。請入座,我正好有一些問題要請老丈解惑,還請老丈不吝賜教。”

智者受寵若驚。連忙入座。貂蟬拉著卡烏捷去準備晚餐,魚湯已經熬得發白,香氣四溢。劉辯端了一碗,先遞到智者的手里,智者惶恐不安,連連推辭,卻拗不過劉辯,只得接了。還沒喝,渾濁的眼淚就落了下來。

&下,我們為儒門所欺,一直以為龍是惡物,這才將陛下趕出部落,現在想來,實在是不該。”

&丈,龍不是什么惡物,卻也不是什么善物。”劉辯端著碗,和智者碰了一下,呷了一口,又道:“不過,龍和各種猛獸一樣,的確會傷人,而且它的力量極大,造成的傷害也就更大。不過,說龍是惡物,鳳是德鳥,就是胡說八道了。依我看,龍鳳都差不多,不存在什么善惡。善惡的只是人。”

智者若有所思。“陛下所言甚是,我們的確聽了片刻之辭。”

&丈,你們部落是什么時候來到草原上的,又是怎么和儒門聯系上?”

智者長嘆一聲:“陛下有所不知,我們部落在草原上的時間太久了,已經不知道自己的祖先是誰。故老傳說,也只知道祖先來自中原,所以一直自稱炎黃子孫。不知道是什么時候,按時間算,應該是兩百多年前,從中原來了一個人,他身材高大,有如天神,力大無窮,能以一敵十。他還能與拘鬼役神,與天地交通。他告訴了我們龍和鳳的秘密,說我們是鳳系后人,現在惡龍當道,鳳系后人要聯合起來,共同對敵……”

劉辯靜靜的聽著。智者說的支離破碎,亦真亦幻,他也搞不清里面有多少是真的,有多少是假的。不過,對他來說,這些都無所謂,這些人自認炎黃子孫,愿意回到中原去,他就舉雙手歡迎。

劉辯答應得很爽快,也非常實在。他甚至為他們規劃了南遷的路線,由部落向東向南,離遼東最近,而且遼東現在有大量的空閑土地,足以安置他們。對中原人來說,遼東也許苦寒,可是對于這些人來說,遼東和天堂沒什么區別,他們一定可以適應得很好。

送走了智者,貂蟬和卡烏捷忙著收拾殘局,劉辯端著一碗喝剩下的魚湯,拿著半條烤魚,走到荀彧的帳篷里。他和智者說話的時候,荀彧一直坐在自己的帳篷里,沒有露面,也沒有去吃東西。聽到劉辯的腳步聲,荀彧睜開了眼睛,自嘲的笑了一聲。

&點東西。”劉辯將魚湯和烤魚遞給荀彧,不忘挖苦一句:“雖然是殘羹冷炙,卻不是不勞而獲,這里面有你的功勞的。”

荀彧一聲不吭,接過魚湯和烤魚,默默的吃了起來。

&道他們為什么會向他臣服不?”

&下恩加四海,德澤萬民,遠人懷德,自然襁負而至。”

劉辯笑了起來,故意吸了吸鼻子。“咦,這帳里怎么有一股怨婦的味道。”

荀彧窘迫不堪,面紅耳赤。

&當然不能不講道德。可是講道德之前,總得先讓人吃飽。餓著肚子講道德,特別是自己吃得飽飽的,卻要別人餓著肚子講道德,這是不是有點不道德?”

荀彧輕嘆一聲:“陛下,我知道你想說什么。一路上,我也在想這些事。大漢走到今天這一步,皇室不行仁政,固然有推卸不掉的責任,可是世家豪強兼并土地,也是一個不可忽視的因素。光武皇帝以河北豪強為基,又出爾反爾,抑制河北人,也是迫不得已的舉措。袁紹循其舊跡,就算得了天下,也不會有更好的辦法。”

&讓你認識到這一點,這一路的苦頭也算沒白吃。”

&正說明董仲舒一系的春秋公羊學不如我荀氏學合理。”荀彧話鋒一轉,又強調起荀氏儒學的優越性來。“先祖承認人性本惡,不是為了使巧取豪奪成為天經地義的事,而是要以禮法拘束之。陛下,儒門從來不是想奪取皇權,也不是想反對皇權,只是想限制皇權。荀氏之法與商鞅之法不同。商鞅之法,萬民皆治,唯王者不治。荀氏之法則君臣同歸于禮,禮法不僅是對臣的要求,同樣是對君的要求。以法治民,以禮治國,方能君守君道,臣守臣道,如此才能興太平,立萬世。”

&是你們荀氏學不是又稱為帝王術么?”

&是韓非自己的發明,并非先祖的本意。”荀彧無奈的輕嘆一聲:“先祖的帝王術本是帝道,而不是馭臣之道。帝者,垂拱而天下治。馭臣以法,而不以詭詐,方能君明臣賢。韓非為人木訥,卻心機陰險,他將先祖的帝王術變成了馭臣之道,本來就劍走偏鋒,再以詭詐為之,極力宣揚人的惡,卻忘了人亦有善,最后同門相殘,也是命中運數所致。”

&下熟悉易經么?”

劉辯搖搖頭。易經太玄乎了,他基本上是一竅不通。

&經六十四卦,人們常常以為是八八兩重卦,其實大謬不然。”荀彧放下湯碗,取過一截樹枝,在地上畫了六道爻,是一個坎下離上的未濟卦。“其實,還有一種更古老的畫法,是四四四三重卦。”

荀彧說著,在地上重新畫了六道爻,卻是一個離下坎上的既濟卦,而且不是三爻相連,是兩爻相連,三三相依。劉辯看了這個卦,突然想起來一件事。蔡琰和他提起過這種兩爻的畫法,當然就有一個疑問,既然是一生二,二生三,三生萬物,那么太極為一,兩儀為二,三則不可解,解成八卦的三爻有偷梁換柱之嫌。現在看到這個畫法,他突然意識到了什么。

&果是八八六十四卦,那么乾坤之外,離和習坎二卦便是四極之中,實際上,與乾坤共為四極的應該是未既和未濟。既濟是離下坎上,象征臣下君上,君臣和諧,故而既濟。未濟卻是君下臣上,君臣逆位,故而未濟。”荀彧抬起頭,靜靜的看著劉辯:“陛下,君臣之道,在易經里就是決定好的。”

&等,你這三重卦是什么意思,四極又是什么意思?”

&重卦,就是兩爻為一重,三重共六爻,為六十四卦。四極就是指乾、坤、既濟、未濟,這四卦是綱紀所在,不參與計算。所以,六十四卦中真正參與計算的是六十卦……”

聽著荀彧的解釋,劉辯震驚不已。原來這才是六十四卦的正宗解法?莫非這又是孔子整理六經時做的手腳?這個手腳可做得太大了,現在所有研究易經的人都以為是八八六十四卦的兩重卦,誰知道真正的解法卻是四四四的三重卦。

怪不得易經成為三玄之一的玄經,這根本就是一個騙局嘛,不玄才怪。

請記住本站域名:大風車小說, 搜索 "大風車小說" 即可找到本站.
(快捷鍵←)
上一章
目錄
下一章
(快捷鍵→)