遠東1628  第四百四十五章 勒阿弗爾

類別: 歷史 | 兩宋元明 | 遠東1628 | 茶頭   作者:茶頭  書名:遠東1628  更新時間:2015-06-04
 
勒阿弗爾市創建于1517年,當時稱為“弗朗西科城”,得名于下令修建該城的法蘭西國王弗朗索瓦一世,后來改名為“恩典勒阿弗爾”,意即“恩典港”。⊥,

建設勒阿弗爾是為了取代已被淤塞的古代港口翁弗勒爾和哈弗勒爾。該市的歷史與港口的聯系極為密切。在18世紀,勒阿弗爾不僅從事與法國和歐洲的貿易,又增加了與西印度群島的貿易,因此勒阿弗爾開始增長。到19世紀,它發展成一個工業中心。

新航路的開辟使法國對外貿易的重點從地中海轉到大西洋,勒阿弗爾也變得越來越繁華,港口一擴再擴,勒阿弗爾等港口商人積聚了大量財富。

這里也是呂西安的老家,可能就是因為這里繁榮的海外貿易,才使得勒阿弗爾很多落魄的貴族,也都傾盡所有參與到波瀾壯闊的海外貿易之中。呂西安就是其中一員。

雖然法國貴族階級依然對新興崛起的暴發戶似的資產階級嗤之以鼻,但是不可否認的是,隨著海外貿易的興起,商業革命也讓一大批資產階級發財致富,他們不僅像貴族一樣擁有金錢,穿戴精美服飾,享用華服美食,而且賣官鬻爵制度又為他們獲取官職和貴族封號、躋身貴族行列提供了通道,名號、職位、地產、府邸和珠寶不再是某個階層成員無可爭議的標識。

所以很多貴族也都暗地里對海外貿易進行投資,甚至很多強盛的家族,他們會躲在幕后,投入大筆的資金參與到海外貿易當中來。但是大部分貴族還是抱著可憐的自尊心,曲高和寡的廝守著貴族的底線。

呂西安因為也要顧及自己的身份,所以他以往停泊的碼頭。都不會選擇繁華的港口,而是在距離他家鄉不遠的一處私人港口,這里曾是一處貴族的封地,呂西安的家族曾經和這家貴族交好。于是呂西安就花了一筆錢,租下了這個碼頭和岸上的一片已經近乎荒廢的莊園。

這里的主人常年混跡在巴黎的上流社會,早就無力負擔每年大筆的費用。所以對于呂西安的舉動,他們自然是樂于接受。這幾年,呂西安利用岸邊的莊園,作為自己貨物的倉庫,雖然增加了費用和成本,但是也省去了不必要的麻煩和勒阿弗爾港的各項高昂的費用。

在法國這樣的貴族私人港口海岸很多,大多是貴族平時度假游玩的地方,所以這個私人港口并不大,六艘風帆船只能并列停靠在碼頭上。只能有兩艘船接受裝卸。但是這對艦隊的影響并不大,而且這里是個不大的海灣,平時也很隱蔽,如果不開船進入海灣,根本發現不了遠東的六艘風帆船。

呂西安利用他在家鄉的人脈,花錢賄賂了當地的海關官員和稅務官,以及海岸巡邏警戒的法國海軍軍官,所以呂西安這些年的皮毛生意做得還算不錯。當然。他的貴族身份起到了決定性的作用。即便再落魄的貴族也是貴族,十七世紀的法國。想要擠進上流社會還是需要擁有貴族的血統和身份,光靠金錢是進不去這個圈子的。

他還利用自己的貴族身份,通過巴黎等地的沙龍,交好了很多的貴族,把在新大陸收購的高檔海貍皮,向他們進行銷售。雖然交易量和銷售的速度還遠遠比不上其他的商人,但是利潤卻絕對是首屈一指。

呂西安每年從新大陸收購的普通皮貨,只是為了賺回成本,而他的主要利潤就是來自他在貴族中銷售海貍皮等高檔皮貨。所以這幾年他經常出沒于巴黎的貴族沙龍中,利用他的慷慨。和很多貴族搭上了關系,無形中也建立起了一個銷售網絡。

但他始終無法進入最高級的貴族圈子,只能游離于中低級貴族聚集的沙龍。他的家族落魄是一個原因,更重要的是他手上的高檔皮貨,在那些高級貴族的圈子里根本就不算什么。

這也是他為什么要從新大陸趕去東方馬尼拉的原因,呂西安想通過馬尼拉購進遠東的高檔奢侈品,躋身高級貴族沙龍中進行銷售。雖然這幾年,陸續有歐洲商人將遠東的高檔奢侈品帶到歐洲,但數量卻遠遠無法滿足歐洲龐大貴族群體的需求。

這也是遠東公司制定的商業政策所致,不想讓遠東的高檔奢侈品過多的出現,所以很多商品都采用饑餓銷售。大肆提高商品的利潤,但卻死死的控制著出貨的數量,使得無數歐洲商人對遠東商品趨之若鶩,拿不到貨也要先把錢交了,這樣才能排上日程。

尤其是讓無數歐洲貴婦們鐘愛的遠東商品,更是各種聚會沙龍中彰顯身份的一種象征。但是因為歐洲海外商人和貴族之間頗有些格格不入的意思,他們交易要通過很多中間環節,更是無形中提高了這些奢侈品的價格。

可是王公貴族最不怕的就是貴了,而是更在乎商品的品質和珍惜的程度。如今很多貴族公然在各種場合喊出高價,就是為了求購一件遠東的高檔奢侈品,可依然是一件難求。越是這樣就越使得遠東的高檔商品,在歐洲貴族圈子里形成了一種概念。

那就是遠東出品,必屬精品,沒有最好,只有最貴。

渴望得到遠東高檔奢侈品的法國貴族有很多,這其中就包括很多巴黎高檔貴族沙龍里的貴婦們,千萬不要小瞧這幫貴婦,她們在巴黎的貴族圈子里,都有著不可低估的力量。

在封建時代西歐的社會現實中,女性從屬于男性,但貴族婦女等級的高貴一定程度上彌補了性別身份的低下。意在培育她們貴族身份意識的教育,除訓練美妙的形體和優雅的舉止之外,同時強調談吐藝術,以便通過口頭傳授的方式代代傳承女性文化,女性的角色主要定位在家庭的私人領域里。

然而,貴族女性同時也承擔著維系家族地位的責任,她們的婚姻締結,與自己的情感無關,而是服從于家族戰略,以擴展家族網絡、壯大家族勢力為歸依,從而達到維持家族興旺世系長久的目標。

因此,貴族女性以家庭領域為基點,對外部廣闊的社會政治領域施加著影響。沙龍女主人克制內斂的風格和高超的社交技巧,正是貴族婦女久遠傳統的延伸;她們所主持的沙龍也是由內而外地發揮著影響,是一個私人領域和公共領域疊加交集的地方。(

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