武俠世界大拯救  第七百六十三章 此劍名君王

類別: 武俠 | 傳統武俠 | 武俠世界大拯救 | 殊彥   作者:殊彥  書名:武俠世界大拯救  更新時間:2015-09-26
 
事實上,以王宇現在的境界,《忘情天書》對于王宇而言,已經沒有任何作用了。

《忘情天書》按照境界劃分,分為“有情”“無情”“忘情”“高情”四種境界。

所謂高情,是高高在上,俯視眾生,不為感情所累。

世間種種,于我如浮云。

而高情之后,便能把自身的意志生命,融入大自然任何一石一木之中,與人交戰的時候,借助宇宙天地的力量,擊毀對方。

王宇現在,便已經越過了高情的境界。

天地之力,對于王宇而言,已經并不陌生了。

不過雖然《忘情天書》的作用到此為止,但是并不代表《忘情天書》就不能為王宇所用。

《忘情天書》上記載的武功,威力還是十分可觀的。

雖然已經不能為王宇帶來什么境界和本質上的提升,但是某種程度上,還是可以提高王宇的戰力。

忘情天書共分十五訣,依次是天意、地勢、君王、親思、師教、金斷、木頑、水逝、火延、土掩、日明、月映、風流、云翳、我無共十五法門。

所謂劍招,皆在這十五項變易之中,變變生易,易易回常,常即是我。

譬如要在逸遠遼闊的大地上擊敗敵人,可仗‘天意’或‘地勢’二訣勝之。

借溪流之水激濺而施殺手。乃屬‘水逝’之快。

借月芒相映使對方如罩寒霜,奪其心魄,則是‘月映’訣,借風吹飛花間擾亂敵手視線而斬殺之,則是‘風流’訣,人融入山影之中,借山勢嶙峋破敵人殺勢,則是‘土掩’。

共十五勢,分十五法,總共一十五訣,則上天入地,任何一石一物、片杉片瓦,亦可充分發揮。

學了忘情天書之后,最重要的便是忘情,一旦不能忘情,便不能拋舍己身,成為一無所有的劍客。

使忘情劍法時,天地之間,只有一個人、一把劍,千山萬水,眾生百相,都只是他的劍而已。

王宇并非不能忘情,只是他早已經越過了這個階段。

劍道,也從來不是王宇的道。

不過,在雙方交戰的時候,王宇也不是做不到忘情。

畢竟,大悲禪師,和王宇并沒有什么關系。

對于少林,王宇更沒有絲毫的感情。

此刻,面對大悲禪師,王宇舉劍齊眉,容莊神凝,真武劍尖凝在半空,遙指大悲禪師。

此劍,正是“君王”一訣。

以帝皇之積威,嚇服敵人,此乃王者之劍。

王宇本身便是帝王之尊,此刻進入忘情之境,無人無我,將這門劍法,威力推至了巔峰。

便是老子復生,也未必比現在的王宇做的更好。

畢竟,老子不是真正的帝王。

大悲禪師心中微沉,知道先機已經盡在王宇之手,自己就算搶攻,也沒有任何意義。

“請陛下賜劍吧。”大悲禪師握緊手中的禪杖,沉聲道。

不能攻,就只能守了。

雷霆天降,與此同時,一道刺目的光華,劃破半空,比起閃電更加炫目。

普天之下,只有一種光芒,可以蓋過閃電。

劍芒。(

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