武俠之父  章408 就從嚴肅開始

類別: 職場 | 娛樂明星 | 武俠之父 | 梵說   作者:梵說  書名:武俠之父  更新時間:2016-02-03
 
有人的地方,就有江湖。

這句話最早應該是出自徐克、程小東導演的《笑傲江湖之東方不敗》。

電影中,本來帶著師弟們準備歸隱,從此不問江湖事的令狐沖,卻在不經意間又被卷入到江湖廝殺中。影片后面,當令狐沖在埋了師弟們的尸體后,悲憤難平,這時,任我行對他說:“只要有人,就有恩怨,有恩怨,就有江湖,人就是江湖,你怎么退出啊?”

后來這句話便被簡練成了逼格滿滿的“有人的地方,就有江湖”,雖然不再提“恩怨”二字,但其中是非、利益、恩怨的意味卻比之前更加傳神豐滿。

≈ωáń≈書≈ロ巴,ww∧w.wa↙nshub∞a.co↑m鄧錚今天用在這里,再合適不過。

譏諷的意味很明顯——別逗了,你們噴我、噴武俠小說絕非是因為文學本身,而是因為涉及“是非、恩怨、利益”!

臺下同學們眼睛大亮,轟然叫好,一些不相干的老師教授、媒體記者也不禁莞爾,唯有農黎、容茂實等一行人臉色不太好看。

容茂實心道,哼,你就牙尖嘴利吧,我倒要看看你這興起才幾年的武俠小說,到底該怎么講?到底有什么可講?!

鄧錚話見好就收,臉打到即止。伸手點下遙控器,舞臺上面能放PPT課件的幕布放了下來,投影儀閃爍間,幕布上顯示出了一行字——“第一課、千古文人俠客夢”!

真的假的,居然還專門準備了課件?!

第一次上課時不是連片紙都沒拿出來,只靠嘴巴講了一個多小時。因此才會被很多嚴肅教育者批為‘傳銷講師’、‘脫口秀教授’嗎?

難道是迷途知返、擁抱嚴肅了?可是,武俠這東西。真要做課件能做出什么內容呢?!

但不管怎樣,這一開始。一股子嚴肅范兒先展露了出來,不少人精神頓時一震,想看看他葫蘆里到底賣的什么藥,是不是也就是咋呼人玩個形式而已……

臺上,鄧錚已經開始了:

“……談論武俠小說,很難不從‘俠’的觀念入手。上節課我們說了很多,狹義也好,引申也罷。說到底,武俠小說是一種講述以武行俠故事的小說類型。個人覺得。‘俠’是靈魂,‘武’是軀殼。或者說‘俠’是目的,‘武’是達成‘俠’的手段。”

“這就難怪研究武俠小說的朋友們,喜歡花費筆墨分辨‘俠’的觀念。因為這個問題不弄清楚,到底什么是武俠小說,以及武俠小說是怎樣發展而來的,就只能是一筆煳涂帳。”

“武俠小說目前雖然還未有太多學者研究,但關于‘俠’、‘俠客’卻是向來不乏專著。像張如慧最早在《中國大俠記》一書中列舉了‘俠’的八種特征;其后,李健在《俠客小說論》中總結‘俠’的十種特征。只有第一條‘尚氣任俠,急人之急’與張如慧所講相符;而王雛鷹在《歐羅巴騎士與中國大俠》一書中列舉‘俠’的十一種特征;馬如輝在《中國古典短篇俠客小說研究》一書列舉‘俠’的九種特征,又都各有自己的說法……”

畢竟曾經有多年的舞臺經驗,鄧錚的臺風比起普通老師可有范多了。而且他在整個述說的過程中,幕布上的課件不斷翻頁,但他自始至終沒看過去一眼。

全程面向臺下。像跟朋友聊天一樣,不緊不慢。侃侃而談。

給人感覺,他自己其實根本就不需要課件輔助。之所以用這個,是擔心有些生僻的字詞人名,學生們只聽一遍的話未必能弄清楚,所以用來幫助大家直觀了解的。

這種聞所未聞的博聞強識,這種強大至極的實力和自信,以及他整個人在舞臺上呈現出的形象氣質……糅合在一起,形成了一種無與倫比的氣場,罩得整個劇場內鴉雀無聲。

最關鍵的是,他講的東西還真是言之有物,旁征博引,因此,從一開始,就引得大部分人都情不自禁的全神貫注,認真傾聽。

臺下不少同學這時已經完全聽了進去,并開始沙沙沙沙做起筆記來。

“……仔細分辨,不難看出以上各位前賢所賴以觀察的角度不同,故其結論相去甚遠。張先生目的是介紹中國文化中可以統稱為俠的這一側面,包括史書、詩文、小說、戲曲,因此下定義時基本上沒有依據古人史書中的看法,更多的是依據我們近、現代人的閱讀印象;李先生則先確定‘最早的武俠小說,應當是唐代的傳奇’,故依據《太平廣記》所收二十五篇‘豪俠’小說來給‘俠’下定義;王先生從比較文學的角度,更多著眼于中國的‘俠’與西方歐羅巴‘騎士精神’的異同;而馬先生的書主要依據司馬遷、班固等史家著作,考察的是古代‘俠’的型態……”

“然而,盡管各家所述都言之有理,但都很難作為武俠小說研究的理論基點。在我個人看來,武俠小說中,包括之前俠客小說中‘俠’的觀念,并不是一個歷史上客觀存在的、可用三言兩語描述的實體,而是一種歷史記載與文學想像的融合、社會規定與心理需求的融合,以及當代視界與文類特征的融合。”

“因此,我覺得我們這門課最大的目的和意義,在于考察這種‘融合’的趨勢及過程,而不在于給出一個確鑿的‘定義’!”

咦?小子還啊有點鬼門道啊?!

最后這幾句話,使得坐在劇場角落里的端木巍然老教授心中一驚,眼中閃過一絲異色。他作為傳媒大學“審美文化研究所”的負責人,一輩子跟這個打交道,自然清楚鄧錚所闡述的這個理論基點是非常科學合理的,也是很先進的,就憑這個理念,文學院半數新進的年輕講師都比不過臺上這小子!

不止是他,過來聽講的很多本來滿不在乎只是湊趣打熱鬧的教授講師,也都感受到了一股端肅的學術范兒,漸漸收起了輕視玩樂之心,沒想到……這課講得居然超乎預期的靠譜!

在座學生中,姜妃屬于最識好賴的那一批,聽了這一小會兒,已經漸漸放下心來,眼睛牢牢鎖定臺上那個萬眾矚目的瀟灑身影,黑瞳漾成了一汪清泉兒……

“……‘俠’這一概念,最早見于《韓非子》的〈五蠹〉:儒以文亂法,俠以武犯禁……”

聽到這里,從開始一直郁悶到現在的農黎頓時精神大振,好啊,就怕你不從史書這方面追根溯源,你果然耐不住!(

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