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衛輝路城之中，一片慌亂景象。多少人潮，涌向四下城門，哭喊著要出城而去。可是卻盡數被守在四個城門處的蒙古武士阻攔，無法脫出。
而被阻擋的人們卻不死心，紛紛涌向別的城門，結果又和從其他城門涌來的人群撞在了一起。人潮一沖，親人分散，不少人跌倒在地，互相踐踏，撕心裂肺的哭喊聲就響了起來。
他們本來是奉了大元朝廷的命令。從新鄉、獲嘉、胙城等三個衛輝路屬縣聚集到路城汲縣，為的是集體遷往河南安置，以避開將要南下的陳賊暴軍。
蒙古人在衛輝的統治已經幾十年，上上下下都認了這個主子，知道蒙古人以軍法治國，只能順不能逆，否則少不得一頓屠戮。
于是衛輝所屬各縣的百姓都在縣官的帶領下，遵命匯聚汲縣。一路之上，貧者扶老攜幼步行而來，帶著一點可憐的細軟和匆匆準備的干糧。大戶人家則是車馬仆役，前呼后擁，帶著金銀財帛，還有看家護院的丁壯，還帶著刀矛弓箭，浩浩蕩蕩到了衛輝路城的所在。
衛輝既然是路，戶數當然是過萬的，再加上從北面的彰德路過來的七八千戶（就是蒙古人也沒有辦法把所有的民戶都集中起來），始建于北宋時期的寬大縣城，也變得擁擠不堪，好像個沙丁魚罐頭似的。
不過現在的混亂，卻和擁擠無關，而是因為大元朝廷剛剛頒布的命令衛輝城內所有的漢人，從現在起一律貶為奴隸，分配給蒙古勇士，漢人財產也歸屬他們的主人所有！膽敢反抗者，殺無赦！
一道命令。就將十幾萬人從“自由”人打成了奴隸，還要分配給殘暴的蒙古武士！這消息一出，擁擠著十幾萬人的衛輝路城。頓時就一片大亂。
所有的人第一時間想到的都是逃，可是蒙古人早就蓄謀已久。衛輝路城四門都叫蒙古甲士守住了。城墻之上。也密密麻麻布滿了披掛整齊的蒙古軍將，人人刀弓在手。只要忽必烈一聲令下，便能將闔城百姓盡皆屠戮了！
發現自己已經是籠中之鳥，無法走脫之后。城中的百姓，只剩下了哀哭。扶老攜幼的貧民在哭，坐在馬車上的大戶眷屬家主們同樣也跟著哭泣起來。到了最后，衛輝路城上空，響動的都是這不知道自家到底做錯了什么。竟然有如此下場的百姓們的哭聲！
這個時候，這些在大蒙古的統治下，當了幾十年順民的百姓，才真正認識到他們根本就是一群待宰的羔羊，他們從來就是奴隸……
而在衛輝路城的某處城墻之上，蒙古大汗忽必烈正帶著幾個心腹漢臣，包括一直跟隨他出陣的趙璧、張文謙，以及剛剛從京兆府趕來的姚樞、劉秉忠，還有一個畏兀兒族的大儒，新鮮出爐的河南行省丞相廉希憲。還有一個剛剛接任河北行省丞相的女真人大儒趙良弼（本姓術要甲）。
見到這滿城痛哭，蒙古大汗忽必烈竟然也有些哀傷起來，輕輕嘆口氣：“這些漢人為什么要哭？”
“因為他們都是亡國之奴！”
忽必烈轉過頭。看著說話的人，原來是畏兀兒大儒廉希憲，一張眼睛凹陷，鼻梁高聳，皮膚白皙，胡須深密的胡人臉上，全是不忍心的表情。再看看四個漢人和一個女真人，皆面無表情，似乎對闔城百姓之苦無動于衷。
忽必烈點點頭。臉色也都是不忍，正色道：“朕本也不忍如此。何奈逆明勢大，戰事艱難。若不以衛輝闔城生民之膏血犒賞勇士，這逆明便要得逞于中土，中土數百萬生民皆要淪為其奴隸，生不如死了！”
“皇上仁厚！”
“皇上實乃仁君！”
四個漢人和一個女真人連勝頌揚。
廉希憲則嘆口氣，道：“大汗……他們都是亡國之奴，能留命到今天，已經是大蒙古仁厚了。如今大蒙古有難，借他們犒勞一下軍將也是理所當然。可是紙終究包不住火，河南怕不易安撫。”
忽必烈擺擺手，道：“不怕不怕，只要朕的彎刀尚利，只要逆明一時難以調兵南下，朕便有辦法！不易安撫又如何？殺一儆百便是了……朕意已決，待大軍凱旋河南后，便對順天路和鞏昌路用兵！”
說到對順天路和鞏昌路用兵，忽必烈的語氣已經森寒起來。順天路是張柔的地盤，現在張柔領兵在山西，但他的幾個兒子和家人都在順天路的亳州城。兀良合臺派了一個萬人隊去監視亳州，其實就是把他們包圍起來了。另外，據兀良合臺報告，史天澤的幾個子侄從汴梁城中退出后，也去了亳州和張弘略（留守亳州的順天路節度使留后）合兵。
這史天澤、張柔二賊恐怕是忽必烈第三恨和第四恨的家伙（第一恨的當然是陳德興，第二恨的自然是李璮），如果沒有他們兩人助璮為虐，山西就不可能丟失，太原之戰也不會輸，蒙古在中原的形勢也不會如現在這么險惡。
至于鞏昌路當然是汪德臣（汪田哥）的地盤，忽必烈和汪田哥倒沒有太大的怨恨，可是鞏昌路的位置不好，就如一把尖刀抵在京兆府背后。要是不把鞏昌汪家滅了，不僅京兆府不安穩，就連蒙古退出中原的道路，都時刻在汪家的威脅之下！
此外，忽必烈選擇這兩處用兵還有一個目的，就是要好好顯示一下自己的用兵之能。河北之戰，雖然號稱勝利，但畢竟傷亡慘重，還丟了不少地盤。現在靠著洗劫大蒙古自己的屬民來打腫臉沖胖子，裝出一個大勝，實際上就是自己騙自己！
要想真正把大蒙古的氣勢再打起來，就需要幾場真正的勝利。
不過在這兩場真勝利之前，忽必烈還需要一場凱旋儀式來提振人心和虛張聲勢。
這也是他現在縱兵大掠大元僅有的兩路半河北地盤的原因。只有奪走這兩路半地盤上的漢人的一切，才能讓忽必烈手中的五萬幾千蒙古軍將（十二萬大軍現在就剩五萬幾千）看上去像是勝利者……至少按照強盜的標準來看，好像飽掠而來的勝利者。
大元中統二年正月十五，昔日北宋故都，如今的大元東京汴梁城的北門通天門內外，已經聚集起了數以萬計的黎民百姓數以萬計這個數字已經是目前汴梁人口的上限了！
昔日人口多達一百多萬的汴梁城，在金末時期因為聚集了來自北方流亡的漢人、女真人，人口一度也過了百萬。而如今只剩下了數萬，還是幾十年招募流民，發展生產的結果！當年南宋端平入洛時，汴梁人口只有十幾戶！
而在這一次的兵禍之中，在云南時以殺人如麻聞名的兀良合臺，總算沒有屠城這是忽必烈的命令，汴梁城是忽必烈規劃中的大元東京，也是對北明、東唐作戰的大本營，要是屠戮一空了，誰來伺候闔城的蒙古貴人？
因而，今天這汴梁城才能聚集去幾萬人來夾道歡迎大元的凱旋之師！
凱旋的消息，早在去年十二時，就傳來了汴梁。先是學宋國搞個露布飛捷，然后新任河南行省丞相廉希憲又著人四下張貼布告，宣傳蒙古大軍在河北取得的赫赫武功！而且還派出大批官差衙役四處捉拿散布蒙古兵敗謠言的魔教妖人。
另外，廉希憲還把汴梁城內的丁壯組織起來，忙活了近二十天將通天門、北御街、汴梁宮城全部修繕一新。還在通天門外搭起了彩畫牌坊和十里長亭。還中統二年新年過后，將蒙古所控制的河南行省地盤上的大族首腦，都請到了汴梁，讓他們親眼見識一番大元凱旋之師如何威武。
此外，正月十五蒙古大汗凱旋而回汴梁的消息，早在十二月底就放了出去。隨后，廉希憲又奉了忽必烈的命令，故意放松了進入汴梁的各路口的盤查，讓不少河南豪強和南朝藩鎮的探子都混入汴梁城。
今天夾道歡迎的人群中，就有不少是各方面派來的細作河北會戰可是全天下都矚目的大事兒！
日頭漸漸升起，不斷的有衣甲鮮亮的蒙古傳騎過來，馬上的騎士隔老遠就喊：“怯薛汗大皇帝陛下凱旋而來，閑雜人等跪迎恭候……”
這樣的傳騎來了幾波之后，通天門內外的漢人百姓，已經沒有誰還站著了，全都拜服于地，不過大家伙的脖子還伸得老長，都想親眼看看在河北破明逆，克偽唐，從燕山以北一路高奏凱歌最后勝利渡過黃河的蒙古天兵是啥模樣的。
可是讓他們沒有想到的是，跟著這些蒙古傳騎之后浩浩蕩蕩開進來的，居然是不計其數，衣衫襤褸，被人用繩子捆著的漢人丁壯！而且這些丁壯，大多都身穿著紅色和黃色的外衣，瑟瑟發抖的在志高氣昂的蒙古甲士的皮鞭彎刀下，排著洪流一樣的隊伍，緩緩前進……
