寶瞳  第三百七十一章 巨大的青銅棺槨

類別: 都市 | 都市生活 | 寶瞳 | 東人   作者:東人  書名:寶瞳  更新時間:2024-06-05
 
第三百七十一章巨大的青銅棺槨

…………而最引人矚目的就是此刻擺放在整個空間正中央,高度和寬度超過三米,長度在四米左右的棺槨。

看到這個巨大的棺槨,劉東不禁咧了咧嘴,心中壓抑不住巨大的興奮和激動,爆了一句粗口,“他奶奶的,黎叔這伙盜墓賊到底是怎么辦到的,簡直牛氣到家了!”

棺槨一般是所有墓葬中最為重要,陪葬品最為豐富和珍貴,同時也是墓葬中最為沉重的物件。比如大名鼎鼎的曾侯乙墓,他的棺槨就重達七噸半。而此刻劉東眼前這個比曾侯乙的棺槨還要大,而且外觀并不是曾侯乙的銅框架里嵌厚木板,而是真正的青銅棺槨。

劉東有心過去詳細觀察,不過這里的青銅器都擺滿了,劉東實在沒有下腳的地方,最后只能先按捺住心中的興奮和期待,先收拾起其他青銅器。

當頭第一件,就是細腰,侈口,立耳外撇,頸內收,束腰,平底,器身滿飾文飾,腹壁等距離裝飾六條像龍一樣的爬獸,通高60厘米,口徑和腹徑也在60厘米左右的升鼎。

在這件升鼎的邊上,還有其他八件升鼎,只不過大小不同而已,最大的一件高度、口徑和寬度接近一米,最小的也有四十厘米。

按照周禮中的列鼎制度,天子是正鼎九、陪鼎三和簋八,諸侯只能用正鼎七、簋六。不過春秋戰國時期禮樂崩壞,諸侯九鼎八簋的數不勝數。

而楚莊王這個‘問鼎中原’自然也不例外。

上次在京城的時候,劉東已經見過九鼎八簋中的八只簋。現在見到了九鼎。過去九個升鼎之后。

就是三陪鼎。陪鼎有兩種鑊鼎和羞鼎。鑊鼎就是煮肉中的大鍋,而升鼎就是將鑊鼎中煮熟的各種牲肉盛放其中的小鍋。根據《周禮》,鑊鼎依形制大小,依次分為牛鑊、羊鑊和豕鑊;羞鼎是盛有調味料的鼎,羞就是滋味鮮美的調味羹,它是用牲及禽獸肉為主料制成的。

而鑊鼎通常是三種鼎中最大的一個,此刻劉東看到的用來煮牛的鑊鼎,高度在100公分以上。口徑的寬度達到120公分,圓口,平折沿,附耳,束頸,深腹,圜底,獸蹄形三足;鼎耳、器腹飾夔紋和蟠螭紋,頸飾牛頭雙身蟠螭紋,鼎足跟部是高浮雕的獸面紋;是所有楚莊王生前用鼎中最大的。

把這些鼎收起來后。就是、鬲、甗、瓿、簋、爵、管流爵,觚、斝、罍、提梁壺、瓠形提梁壺、中柱盤、盤等這些包括炊器、食器、酒器、水器在內的東西。

能夠被葬入楚莊王墓葬里的東西自然不是凡品。幾乎每一件器物都是精美絕倫。其中最為精美的一件是圓形的九龍尊,通體以細密云雷紋為地,頸部飾由夔龍紋組成的蕉葉紋與帶狀饕餮紋,肩上飾四條高浮雕式盤龍,而此器采用了圓雕與浮雕相結合的裝飾手法,將九條夔龍與器身巧妙地結合為一體。

整件九龍尊用失蠟法制作,使原本造型死板的器物,變得十分生動,將器用與動物造型有機地結合成一體,并擅于把握平面紋飾與立體雕塑之間的處理,達到了技術與藝術的完美結合。

不過這件九龍尊卻并不是楚莊王的東西,而是一個叫舒候辛的人登上王位時讓工匠制造的。

舒國,劉東在通讀了史記,了解了楚莊王的生平后,對這個國家并不陌生,準確的說,舒國,也叫群舒,是皋陶的后代在此建立的包括舒、龍舒、舒鮑、舒庸、舒鳩等眾多偃姓方國合稱為群舒。

公元前615年,群舒背叛楚國,楚國令尹成嘉俘獲舒國君主和宗國君主,并進而圍攻巢國。

而公元前615年,正是楚莊王在位的時期,這也就不難解釋舒國的戰利品為什么會出現在莊王的墓里。

除了這件九龍尊之外,劉東還在這里發現了不少被楚莊王掃滅的二十六國中的精美青銅器。

等劉東把這個洞里的青銅器清理了一半的時候,也走到了中央的楚莊王棺槨之前,看著棺槨上文飾有云紋、三角形紋等,而且在棺槨的較長的兩面上分別陰刻著人物升天的圖案,以及宴飲賓客的畫面,人物表情生動,十分自然,很顯然這是表現楚莊王生前的奢華,和死后升天成仙的愿景。

而在另外兩個較小的棺面上則是云紋,還有一些獸首人身的神像。

整幅棺槨又十二根獸足銅柱支撐,劉東伸手在整個棺槨底部試了一下,就算他擁進全身的力氣,也沒晃動這個棺槨分毫,但估計這楚莊王的棺槨的重量最起碼達到十噸以上,也不知道黎叔他們是怎么把這么沉重的棺槨運到這里的。

當然盜墓賊的本事也往往出人意料,就像獅子山漢墓,墓道入口被四塊長兩米,重量超過五六噸的巨大條形石塊給擋住了,但是神通廣大的盜墓賊,就在一個兩米寬,長度不過米的空間里,生生的把后來用吊車才能夠拉出來的巨大條形石塊,硬生生的抽了出來,然后盜走了里面的珍寶。

后來的考古學家都搞不清楚其中的原因,至今都是未解之謎。

而眼前這個棺槨顯然又是一樣讓人不解的問題,而且黎叔的那本日記里也沒有任何與之相關的記錄,劉東也無從得知,不過他也不打算在這里浪費腦細胞。

“真是不可思議!”當劉東看清楚棺槨內部的情況之后,吃驚的張大了嘴巴。

“這個棺槨真要是打開的話,恐怕足以轟動世界!”想起人們對馬王堆女尸的驚嘆,劉東就能夠明白這棺槨里面的東西現世之后的轟動性。

不過東西是非常難得,不過如何把這里面的東西合理合法的呈現在世人面前,還是劉東未來需要操心的問題。

“算了,車到山前必有路!”搖了搖頭后,劉東把手放在冰涼的棺槨上,收進了芥子空間。

也不知道是不是錯覺,就在劉東把這個棺槨收起來的時候,仿佛感覺腦袋瞬間重了幾分。

搖了搖頭,劉東把這里剩下的青銅器全都收了起來。

簡單的一統計,但是在這個空間里,劉東就收了兩百多件大小青銅器,而且大小不同的青銅鼎就超過五十尊。其他尊、盤、爵、觚、斝之類的就更多了。

而且這些青銅器百分之八十以上的都帶有銘文,但真正屬于楚莊王生前用器的只有一半,剩下的幾乎全都是被他所滅的二十六國的戰利品。

把這個空間內的青銅器收起,然后沿著有著明顯開鑿痕跡,寬度達到四米的巖石通道,劉東再次來到了一個更寬大的空間,而一進入這里,最讓劉東震動的就是擺放在中央的,三架青銅馬車。

就跟1978年秦始皇陵出土的兩架,完全仿真秦代真實馬車制造的青銅馬車一樣,眼前的三駕車也是完全仿制楚國的真實馬車所造。而且最中間的一輛還是‘天子六駕’的青銅馬車,相比之下更為難得。

按照周禮,天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。從眼前的馬車就可以看出楚莊王的墓葬,完全就是按照皇帝的規制來下葬的。

而且除了中間的天子駕六的豪華車馬之外,在它的兩側,還有四匹馬拉的青銅戰車,戰車上不僅有駕車的軍士,還有手持長戈士卒,再現了真實的楚莊王時期楚國萬乘之國的霸主風采。

除了這三駕馬車,周圍同樣擺放著大量的青銅器,其中最為珍貴的就是兩件青銅鹿,不過這兩件青銅鹿與一般的鹿還不一樣,在它們的頭頂上立著兩只展翅高飛的羽鶴。

鶴和鹿是長壽和吉祥的象征。古人把仙人乘車叫“鶴馭”、“鶴駕”。而這兩件東西就跟曾侯乙墓中的‘鹿角立鶴’一樣,放在棺槨旁邊,體現死者升天的愿景。

不過相比鹿角立鶴,這件兩件鹿角立鶴的高度超過兩米五!高出太多了。

而除了這兩件鹿角立鶴之外,還有四件高度近三米,身軀龐大,獸身人面,身穿盔甲,左手前身,右手高舉長劍的神像。

看著這四尊造型各異,不過同樣猙獰的神像,劉東便明白這是‘鎮墓獸’!不過之前發現的都是小件,像這么龐大,高度達到三米的還從來沒有在國內發現過。

等劉東把這里所有的青銅器,全都收起來的時候,簡單的輸了一下,大概有三百多件。這時候,已經見識了太多能夠評為國寶的青銅器后,已經變得麻木了。

因為這里的好東西實在是太多了。

一個曾侯乙墓就能夠出土15000件藝術品,以及大量的青銅器珍品,那么并國二十六,橫掃整個長江流域,打敗晉國,問鼎中原的一代霸主楚莊王的墓葬里又有多少寶貝呢?

劉東之前都在猜想這個問題,現在他終于有了親身求證的機會。

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