東海碧游宮中，通天教主正在為座下門徒宣講大道，正講到黃庭內景外景之妙，座下一眾門徒正待一窺大羅之妙有，卻見教主突然眉頭一皺，停下講道，似乎有什么事情讓這位截教教主，大神通者也難以拿捏。
座下無當圣母大著膽子問道：“師尊，何以遲疑？”
通天教主嘆息道：“方才有一位故人找上門來，我知他來意，但有一事令我難以決定，故而遲疑，不知是見還是不見為好。”
此言一出，諸多碧游宮中客，以及截教門徒具都大驚道：“師尊是什么身份，洪荒之中能被稱為故人的又有幾位？而且這世間，難道還有讓師尊遲疑不定的事情，莫非是元始，太上兩位師叔上門來？”
“元始師叔一貫不喜我等，何以會找上門來……而且元始師叔哪是那種不請自來之客？我覺得不是兩位師叔……”
“莫非是天帝俊？”龜靈圣母道：“我聽聞他不滿洪荒破碎的大勢，莫非他看我等也是先天生靈，以為老師立場有變，前來勸說？”
眾人猜測紛紛，通天教主一貫放任他們，碧游宮中也就沒什么嚴苛的規矩，故而這些截教門徒都頗為散漫，沒什么規矩……通天教主嘆息一聲，從座位上起來，前往碧游宮外親迎，諸位弟子更加驚訝，就算是先前猜測不是原始太上兩位師叔的也不由動搖了起來。
這洪荒除了兩位師叔，還有誰能當得起通天教主親迎？
被通天教主迎進來的是一位黑衣少年道人，他笑瞇瞇的，隨口和多寶打了一個招呼，大大咧咧和通天教主并肩而坐，列坐教主身側的蒲團上。
諸位同門紛紛交頭接耳，揣測此人究竟是哪一位大神通者。
更有人以目示意多寶師兄，多寶只有苦笑，哪里敢言明那人身份，直到連無當大師姐也悄悄的牽動多寶的衣袖，多寶才低聲回答了一句：“此人也是一位教主，乃是魔教教主，人稱殺戮魔祖，血海道人，無量殺劫教主……”
“冥河老祖，居然是他？”無當圣母垂目深思了一會。
這位無當圣母，乃是截教之中最為出眾之輩，被尊為截教大師姐，雖然多寶也被稱為大師兄，但多寶這位大師兄，遇到了無當圣母，還是要低頭尊稱一聲師姐，也就是說無當圣母才是通天教主的大弟子，在截教中地位崇高不一般。
無當圣母又有驪山老母，無生老母等等化身，早已脫劫而去，就連截教日后的封神大劫也傷不了她分毫。
通天教主對冥河道：“老祖來意我已知曉……也罷，我本尊久不入世，這一次就隨老祖入世走一遭！”
通天教主這邊答應下來，那邊三清并列的三尊混沌神魔之中，一位玄炁所化的神魔驀地張開沉睡已久的雙目，一道神光隨即落入太始世界，這尊神魔隨即磕目，復歸于那種冥冥莫測的狀態。三清之中其他兩位悚然一驚，元始掐算道：“究竟是何事驚動了靈寶師弟，讓他從冥寂中醒來？”
這時候，元始和太上已經同時收到靈寶的消息，兩人對視一眼，太上道：“這位冥河教主……”
太上沒有評價冥河，但想來也知道他未曾出口的評價，多半也是‘路子很野啊’這種中性的評價。
元始眉頭一皺，繼而舒展開來：“算他冥河識相……若不然，此次定要他吃一個啞巴虧。”
“冥河如此聰明，看來一般的小手段是算計不了他了！”元始和太上交換了兩句意見，就繼續陷入沉寂，不再理會這事……讓靈寶和冥河自己商量去把，若是關心太過，未免會讓冥河覺得三清三人聯手欺負他。
冥河卓立破碎的混沌海之上，狂暴、侵蝕一切的混沌之氣沖擊著他的腳下，卻如同潮水一般退下去，只留下混沌之氣轉化為的混沌物質，一道神光化為靈寶大天尊，落在他身旁，靈寶大天尊喝道：“冥河，碧游宮中人多口雜，如今這混沌倒是清靜，你可將此事道來了吧！”
冥河平靜道：“我欲煉制一宗不遜于混沌鐘的至寶，不讓他混沌大帝專美于前，這尊至寶乃是后天靈寶中的殺伐至寶。人道是后天靈寶本質太弱，遠遜于先天，不入先天終不入大羅法眼，我卻不信這個邪……大天尊，你認為呢？”
靈寶仔細端詳了冥河幾眼：“混沌鐘乃是混沌大帝所化，什么后天靈寶能比得上？”
“教主真的這么認為嗎？”冥河負手凝視著破碎的混沌，轉而叫靈寶大天尊那尊通天教主化身的尊稱道。
靈寶并不回答：“你若指望這就樣說服我，未免也有些太看不起我靈寶了！”
“這洪荒之中，也只有我能煉出后天殺伐至寶，這對其他人是一個笑話，但對于我來說不是……因為……”
“因為歸墟大道，先天大道無極而生太極，后天之物都在太極之中，如何能打破先天，除非太極歸復無極，由后天之物，歸于無極，所以老祖才有信心煉成一尊不遜于混沌鐘的靈寶。”靈寶天尊暗暗捧了冥河一次。
冥河微微一笑道：“而且，這尊后天靈寶立意之大，僅僅我一個人還煉不成這尊后天殺伐至寶，只有道友相助，才有可能大成。所以我請道友來，就是為了合力煉成這尊曠古絕倫的后天至寶。”冥河突然稽首施禮道：“還請道友助我！”
也同樣給足了靈寶大天尊的面子。
靈寶上前將冥河扶起來道：“道友所愿，也是靈寶所求，此番我等乃是同道，何必施禮？”
“那我等二人就合力，煉出那后天殺伐的至寶出來！”冥河斬釘截鐵道。
靈寶大天尊仰天大笑起來，他同樣堅定道：“論終末殺伐之道，天下可有勝于我二人者？”一番商業互吹過后，冥河開始說明他對這尊后天殺伐至寶的設計圖來。
“無極開辟，大道破缺，方有太極化生，混沌孕育而出……故而先天靈寶乃是由無極開辟，太極化生，駐世之道。而后天靈寶之道，乃是太極不穩固，天地將要復歸無極的過程，乃是大破滅，滅世之道。”
“先天靈寶乃是載道之器，而后天靈寶，或將純為殺伐破滅，同時也是道友有歸于無的理念體現。后天第一殺伐至寶，只能由我這個歸墟魔神設計，聯合你這位靈寶終末，有歸于無的道尊，大道源頭共同煉制。”
“因為唯有我們兩者聯合，才是完整的大道歸墟，靈寶道終大道。”
“才是洪荒宇宙歸復無極的完整過程。”
“道友請看，這就是我設計歸墟時的設計圖……”冥河投影出一道歸墟魔影，請靈寶上去仔細觀看……道始道終，歸墟大道作為大道終結，自然也和元始代表的開辟大道，也就是洪荒從無中誕生有關，前文說到無極太極本是一體，太易紀無極包容太極，呈現完美的包容狀態和對稱性，無極生太極，太極歸復無極。
陰陽往復，道始道終都在無極。
無極是完美的狀態，完美的狀態包含了變化的本質，所以也是永恒的狀態，無極完美而永恒，所以無法誕生太極，因為它本身就包含了太極，無極就是大道，完美無缺，永恒自在。
想要開辟洪荒世界，就要開辟無極，化生太極，讓太極獨立于無極之外，才能打斷無生有，一生二，二歸一，一歸無的循環。
也就是需要無極有缺，不再完美，才能開辟接下來的一環。
無極有缺，就是大道有缺，所以這一環可以被稱為大道破缺……大道破缺之后，陰陽二炁的對稱性破缺，天地間才誕生先天一炁，繼而因為大道破缺而造成先天一炁失去陰陽稟賦，成為混沌之氣，物質的混沌雛形，然后由三千混沌神魔，打碎混沌，最后盤古造化而出，開辟混沌，清濁之氣，陰陽分化，繼而身化天地。
原本只有道始而無有道終，洪荒是不會循環的河流。
自冥河設計出歸墟大道之后，完成洪荒大循環，設計了大道終末，萬物歸墟的結局，創造了毀滅，虛無兩條大道，對于尋常大羅來說，這是兩條加密的大道，說起來是萬物被毀滅大道摧毀，然后歸于虛無大道，最后被泯滅成為虛無。
但這種毀滅大道，虛無大道都是虛的，一種理念而已，真正的智慧在于微妙的細節中。
許多魔道大羅要證道毀滅大道，都是感受歸墟氣息，毀滅一界，屠戮眾生，感受大破滅，大毀滅，大絕望的氣息，看起來就像瘋子一樣，這是因為毀滅大道是冥河設計的，但被送給了羅睺掌握，羅睺當然不可能掌握冥河設計的微妙和精華之處。
所以只有憑借傳統的魔道手段，去觸摸毀滅大道，搞的一個毀滅大道邪之又邪，充滿魔道的唯心主義作風，好像大道在手就能毀滅一切了一樣，冥河在紫霄宮會議上也只是表現出來毀滅大道魔性的一面，或者說魔道的一面。
可以說是以魔道手段，闡述毀滅大道。
然而真正的毀滅大道和他的虛無大道一樣，都是客觀，冷靜，或者說剝離了一切人的感受，非常客觀，玄微的大道。
魔道有毀滅大道，玄門照樣也有靈寶大道，只是被冥河讓給了靈寶，拉攏一個盟友而已。
原本的歸墟讓太極歸于無極的大道，最簡單的就是復制天地誕生的過程，無極生太極的·過程，然后反向來一遍就行了。但唯一的問題在于，天地創造的過程中，混沌的作用很重要，天地毀滅歸于混沌照樣是一個重要環節，甚至更加重要。
無極有缺，化為混沌，混沌之中化生神魔，神魔歸于盤古開天辟地這是開辟神話。
太極循環終末，天地重歸混沌，混沌歸于無極，這是相反的終末神話，道終時代。
也就是說天地將要毀于一旦，大破滅中重歸風地水火的狀態，最后變成混沌，如果按照這個過程根本不必冥河大費周章的設計，只要在大羅中有人證道毀滅大道，那么他就有終結洪荒的責任，每當洪荒終末，就讓毀滅魔神來滅世，最后四大爆發，天地重歸混沌就是。
雖然這位毀滅神魔注定會被所有大羅針對，比冥河算計的羅睺還要慘，每次一開天辟地，估計就會被人鎮壓到宇宙終末，一個洪荒紀也就毀滅世界的時候能露頭透一口氣，和坐牢有什么不同……羅睺也是坐牢，但冥河至少給他的是有期徒刑……而這位，注定的無期徒刑。
重歸混沌，由混沌歸于無極，這是最簡單的做法。
但最簡單不代表最好的，比如這個滅世計劃，硬生生的要分給混沌一份蛋糕，好好的道終時代，硬是要給混沌大帝分一份是怎么回事？
混沌是混沌大帝的基本盤，混沌大帝才是唯一能活過開天辟地的混沌神魔，冥河千辛萬苦，就給混沌大帝送上好處？他像是那么慈善的人嗎？
所以什么混沌都滾開。
滅世必須歸墟來……冥河寧可給羅睺分一份（雖然有坑），給靈寶分一份（拳頭大不過人家三清），也不可能給混沌分一份。
這樣就出現了一個問題……歸墟大道該怎么設計，才能繞過混沌，將太極紀的一切存在歸于無極呢？太極紀元的一切存在，都是陰陽二炁所化，太極就是一陰一陽，洪荒的先天后天物質，就是陰陽二炁的結合。
洪荒的基礎物質和地球宇宙的不同，地球宇宙的正物質占據絕對優勢，由正物質構成正宇宙的物質基礎，而洪荒是由陰陽二炁共同構成物質基礎，那么怎么保持物質基礎的穩定呢？
之所以陰陽二氣固化為物質，而并非形成太極，或者轉化為其他物質形態，水之所以不會轉化為土，鐵也不會輕易轉化成金，不會在洪荒走著走，大陸突然變成了大海……從物質本質來說，存在這個可能性，反正都是陰陽二氣，理論上來講，一切物質都能相互轉化。
之所以還有穩固的物質基礎，就是因為物質不是單純的陰和陽組成，而是同時存在陰性和陽性，陰陽二性，復合為物質的本性。
水有陰性有陽性，陰陽合為水性。
所以水不會分解為陰陽二氣，因為不可能將水的陰性和陽性分離開來，創造沒有陽性的水，就算是純陰之水，太陰真水，也存在陽性的稟賦，純陰不是指它是沒有陽性的存在，沒有陽性的存在根本不可能存在于太極紀。
太極紀，就是物質以太極的稟賦存在，物質身上同時存在陰陽二性。
所以要將太極歸于無極，就需要破滅太極紀的物質基礎，恢復一陰一陽之謂道也，讓陰陽二炁結合化為太極而歸于無極，如果不能以混沌破滅一切物質基礎，將一切存在轉變為不分陰陽的混沌，那就需要將物質轉變為陰陽二炁，歸于無極。
靈寶審閱著歸墟的圖紙，由衷的贊嘆道：“妙啊！歸墟大道，果然玄之又玄，象征宇宙終結……比混沌更妙，混沌滅世乃是突然之間爆發的一種劫數，未免失之長遠，過于急躁，而道友的歸墟大道，則將毀滅貫穿于始終，讓滅世成為一個漸漸由之，自然而化的過程。”
“成為事物衰竭必經的一環，難怪能得到這么多大神通者的支持！”
冥河得意道：“歸墟大道猶如一枚混洞，將一切存在緩緩轉化為無極，將殘渣壯大自身，遠勝于混沌滅世之道，想要萬道歸墟，大道歸墟，就需要將一切存在，包括混沌，太極，先天，乃至混沌神魔祖炁都轉化為無，擁有將一切‘有’磨滅的力量。”
“這時候，混沌就不是滅世的必經一環，而是被歸墟大道克制，連混沌都會被歸墟磨滅的狀態。”
“這種磨滅一切的力量，和有絕對對立的力量，玄妙無比，同時也異常的強大。”
“洪荒的‘有’，它的物質存在實在太強了！豈是等閑大道能夠磨滅的？”
“原來如此……”靈寶贊嘆道：“無極生化，大道有缺。太極之所以能穩定存在，就是因為大道破缺，若是為大道補上所缺的那一環，太極自然就會復歸于無極。物質被吞噬進歸墟后，因為歸墟的特殊環境補全了大道缺失，大道破缺被彌補，自然就會化為無極。”
說起來簡單，但實際的過程，不是某某大道一沾染，就把物質化為無極的……而是通過十分嚴密的法則，通過自然變化中無形的規律起作用，大道從不顯化，若是大道顯化，那便等而下之了。冥河創造了毀滅，虛無兩條大道，卻沒有名為毀滅虛無的實質存在去起作用的。
而是自然……這才是靈寶嘆為觀止的地方。
冥河找到了大道有缺的缺憾所在，無極包含太極，包含一切概念，那么無極化為太極，成就世界之后太極比起無極狀態，真正缺少的是什么，大道所缺的那一環是什么？
一陰一陽之謂道也。
一陰一陽就是太極，太極就是無極……
后世的陰陽，缺了什么，有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也，恒者道也……洪荒太極紀的存在，稟賦為陰陽的物質缺少的哪一環很明顯……有無相生，物質有存在的稟賦，但存在的物質沒有虛無的稟賦。
也就是物質有存在性，而沒有不存在性，存在‘有’，而不存在‘無’。
太極從無極中分化出來后，失去了‘無’，因為無極成為了太極相對的存在，無極成了‘無’來襯托太極之‘有’。
無極未生太極之時，包容太極，存在一切陰陽稟賦，所以無極即存在，又不存在，同時擁有‘有’和‘無’的概念，大道有缺之后，讓無極失去‘有’的概念，太極失去‘無’的概念，變成了無極相對于太極而‘無’，太極相對于無極而‘有’。
也就是說太極成為了確定存在的‘有’，因此無極就成為相對不存在的‘無’。
這就是大道破缺！
具體來說就是太易紀無極之時沒有時間，同時存在‘有’和‘無’，即存在又不存在，當時間誕生后，無極和太極本為一體的狀態，同時存在的狀態，就變成了無極生太極，太極歸無極的狀態，也就是一陰一陽不斷誕生，又不斷泯滅的狀態。
這時候，無極就與太極分開，兩者相對，太極成為和無極相對的一個概念，于是有無分化，大道破缺，繼而對稱破缺，物質雛形先天一炁誕生。
所以冥河在歸墟之中，為太極補全了缺失的一環，他創造了虛無的力量，或可稱為虛之力，虛無之力，是相對于太極之有的存在，其實并不存在，虛就是假裝它存在，冥河假設了虛之力也分為陰和陽，而且相對于‘存在’完全相反。
于是在歸墟核心之中，虛無之力短暫的分化為陰陽二炁，這種分化是虛而不實的，也就是極為短暫的分化，然后又極快的相互泯滅，什么都不會產生，就像一種幻覺一樣。
實質上也就是是一種幻術……一種欺騙宇宙的幻術，告訴洪荒宇宙這東西存在，至于如何證明，抱歉太快了，沒人能證明，只能在我歸墟的地盤證明。所以冥河假設了一個只有冥河自己能證明的東西，欺騙了宇宙。
虛分陰陽存在的時間極為短暫，可以看成一種幻覺，而且并不存在實際意義，它本來就是‘無’根本無法干涉太極世界，只有在歸墟之中，在歸墟吞噬的物質密度極高的狀態下，在歸墟中心創造了一個無極世界的狀態下，虛無陰陽就成立。
虛分陰陽在太極世界毫無意義，因為太極世界并不存在虛，不存在‘無’，但無極世界包容一切，這里存在‘無’，存在虛無的力量，所以歸墟的核心中是一個類似太極分化前的原始無極狀態，在那里虛無之力才有了意義。
一對虛無之力，分化陰陽，在湮滅發生前就被歸墟捕獲。
其中存在一縷虛無陰陽之力被被吸引進去，而另一縷相對虛無陰陽之氣逃逸的情況。
那么墜入歸墟中的虛無之力就會和歸墟中高密度的物質發生泯滅，因為歸墟中必然存在與它完全相反的存在，如果是虛陰之氣，那么就有實陽之氣，如果是虛陽之氣，就會存在實陰之氣，而實陽虛陰，結合為太極，那么虛無陰氣中存在的‘無’就補全了太極缺失的‘無’，于是大道之缺被彌補，太極歸復無極，壯大歸墟核心的無極力量。
這個過程，就是泯滅，是毀滅大道，而存在于歸墟核心的無極力量，就是虛無，虛無大道。
這就是毀滅大道和虛無大道的本質。
毀滅大道是虛無之力磨滅太極物質的過程，虛無大道就是孕育中的無極雛形。
而逃逸出來的那一縷相對的虛無陰陽之氣，就會因為與自己相對的虛無陰陽之氣泯滅而化為‘有’，重新成為太極物質，這就保證了歸墟不斷吞噬諸天萬界物質的時候，也在不斷蒸發出物質，保證了諸天萬界的物質處于循環狀態。
當歸墟內部的虛無力量弱小，那一點無極虛弱的時候，虛無陰陽之氣很容易逃逸，大部分情況下，只能捕獲一縷虛陰，或者虛陽之氣，所以相當于歸墟內泯滅了一份物質，就有一份物質被歸墟輻射出去。
只有當虛無陰陽之氣被歸墟完全吞噬的時候，虛陰和實陽泯滅，虛陽和實陰泯滅，兩份物質被化為無極，才會真正的徹底吞噬兩份太極物質，削弱兩分太極紀的存在之基。
在歸墟內部的虛無大道弱小的時候，這種情況很少發生，所以歸墟削弱太極存在之基的速度十分緩慢……這是洪荒宇宙的青壯年時期，而當歸墟內部虛無大道逐漸強大起來的時候，被完全捕獲的虛無陰陽之力越來越多，吞噬物質，削弱太極存在之基的速度越來越快。
這時候宇宙就進入了暮年。
最后毀滅大道爆發，虛無陰陽之力開始大幅度削弱太極存在之基，宇宙大部分物質被重新化為無極，歸墟內部的無極雛形孕育成熟，反過來覆滅一切，包括歸墟自己，虛無大道暴走將一切化為虛無，包括毀滅。
最后連物質泯滅的過程都不存在，一切化為無極。
這就是歸墟大道將太極歸復無極的完整過程，也是冥河為歸墟大道畫的設計圖。
靈寶大天尊簡直想擊節贊嘆，特別是虛無陰陽之力，虛無大道……這種本來就不存在，就連不存在也被設計成必要的一環，以不存在的東西，補全太極的大道之缺的設想，可以說是絕妙之想。靈寶大天尊由衷出的贊嘆道：“歸墟滅世果真遠勝于混沌滅世，難怪歸墟大道一出，便被立為洪荒正統……”
“我們果然能創造一尊絕無僅有的后天殺伐至寶！”靈寶對這尊靈寶的煉制有了完全的信心，這么玄妙的歸墟大道都被冥河確立了，那么煉制一宗依照歸墟大道設計藍圖的后天靈寶，也只是水到渠成而已。
相當于冥河創造了質能轉化公公式，創造了原子核反應，那么制造出核彈對于他們來說也就是水到渠成而已。
冥河和靈寶攝取了大量的混沌物質，按照歸墟藍圖打造了一個歸墟雛形，那是一張歸墟陣圖，被煉制了海量的混沌物質進去，甚至靈寶和冥河聯手，在陣圖的核心開辟了一小片無極。這就是冥河為什么需要靈寶幫忙的原因。
冥河知道如何開辟無極，但他不知道如何在無極不存的混沌紀元后保存無極。
這張陣圖就是歸墟陣圖，可以化出一座歸墟雛形的逆天后天靈寶，也就是說，這張陣圖理論上能毀滅徹底洪荒世界，能將一切有，化為無。
這時候該靈寶出手了！
靈寶收集了大量混沌物質，甚至扔出了自己的青萍劍，青萍劍一分為四，靈寶大天尊抽出青萍劍內蘊的截道，將劍體投入歸墟雛形之中，萬物歸墟的力量與實際上并不存在的虛無陰陽之力，磨滅了大量的混沌物質和四把劍體。
“我原本有四劍，乃是我青萍劍截取天道生殺之機而化生出的伴生靈寶。”
“本為天地殺伐大道所化，自詡為后天第一殺伐之寶，如今看了道友的后天殺伐至寶設計圖，才知道我之前太過自大，必惹得道友笑話，干脆將此劍化去，重鑄這件真正的第一殺伐至寶！”靈寶隱隱有些激動道。
冥河稽首，卻是領情了！
現在寄托殺伐大道的，不就是他的元屠劍嗎？殺劫之劍，也是冥河的伴生靈寶，如今靈寶毀去了通天教主的殺伐伴生靈寶，就是暗示不會與他相爭的意思。元屠劍吞噬了那四劍的殺伐大道，越發兇厲起來。
掌管殺劫，更是無往不利，將原本被通天教主占據的玄門內部的殺劫，也納入了自己的掌控中。
隨著歸墟陣圖對四把劍胎的打磨，太極存在之基，漸漸被完全磨去，此劍再非先天之物，也非后天之物，乃是無極之物，超脫太極存在之基的無極物質，介于有和無之間，存在，卻又不存在的物質。
這一點即便冥河都無法做到，因為無極不存的時候，洪荒不允許存在薛定諤的物質。
只有靈寶這種位于大道根源的權限狗，三清組合數十個盤古紀把持洪荒大道，才能做到，所以這件至寶，冥河只有在靈寶大天尊的幫助下才能煉制出來。
兩人聯磨四把劍胎，不斷用歸墟大道消磨它的物質基礎，打磨它的本質，同時烙印上歸墟大道，將四把劍胎塑造成無極，一把斬去存在之基，一切太極之有，逃不過其斬殺，乃是將太極重歸無極的毀滅大道象征的后天靈寶。
以虛無大道的無極為根基，將毀滅大道具現為四把殺劍，一把誅仙劍斬殺一切存在之基，泯滅一切物質，分化陰陽，無物不可斬，無物不可破，一把戮仙劍無物不亡，破滅一切，但凡有靈之物，一劍斬下便是無路可逃，斬殺的乃是生靈的過去未來，一切存在根基，具有鎖ip打擊功能，就算是大羅，也要被這把兇器鎖定所有化身，一斬皆斬，甚至能追溯根基，斬殺本我。
誅仙劍無物不可破，戮仙劍無人不可殺……
一把陷仙劍，乃是無窮劫數，劍光一起，便在劫中，算是冥河投桃報李，將元屠殺劫之劍的力量給予此劍，是應世殺劫之劍，又可以化作無數劍陣，一劍生萬法。
最后一把絕仙劍，能改易一切物質根基，上舉開天辟地，下訣幽冥輪回，通過太極歸復無極，無極再開太極的力量，變化無窮，能改變一切物質，一切存在，相當于因果律武器，陷仙一揮，過去未來皆可改變，相當于開著洪荒修改器。
而且此劍是一切混沌神魔真身的克星，代表無極破滅混沌，磨滅大羅祖氣，毀滅混沌神魔真身的力量，即便是混沌神魔，在此劍之下也如后天生靈一般，無論多強橫的真身，都猶如薄紙，傳破一切祖氣，宇宙雛形，混沌神魔真身，能斬殺大羅混沌神魔的跟腳。
正是：非銅非鐵亦非鋼，曾在須弭山下藏；
不用陰陽顛倒煉，豈無水火淬鋒芒？
誅仙利害戮仙亡，陷仙到處起紅光；
絕仙變化無窮妙，大羅神仙血染裳。
最后誅仙四劍將其下的歸墟陣圖一卷，化為一卷劍陣陣圖，遙遙懸浮在混沌海中，散發著讓混沌神魔都為之戰栗，凜然的氣息，這四把兇劍分開來開，都有匹敵極品先天靈寶之能，單獨拿出去，都可被稱為后天第一殺伐至寶，四把兇劍合起來，足以匹敵先天至寶，更何況還有一卷陣圖。
展開歸墟大陣，四把殺劍歸位，在歸墟雛形之中，這四把后天靈寶兇劍妙用兇厲更增百倍。
端是威力無窮，兇厲無窮，殺戮無窮，由冥河與靈寶同鑄，代表著是大道歸墟，宇宙毀滅，天地道終的靈寶劫，代表著洪荒宇宙毀滅的四個階段，這件后天靈寶，同樣也象征著有歸于無的道終，象征著冥河與靈寶兩人合起來，完整的道終權柄。
先天靈寶是開辟之道，由無極化太極而生，先于太極存在之基，所以便入先天之數。
而誅仙四劍，象征著存在之基毀滅，大道之終，乃是毀滅太極存在之基，象征終末之劫，所以不入先天，而屬于后天之數，同樣也沒有先天不滅靈光，正是冥河想要煉制的后天殺伐至寶。
可以說誅仙四劍比毀滅神魔羅睺所化的先天靈寶更能代表毀滅大道的本質，換句話說，羅睺在毀滅大道上還不如此寶，這也是冥河用來控制羅睺的另外一手，創造一個比羅睺更能代表毀滅的存在，就不用擔心羅睺失控了！
羅睺：你能換個人坑嗎？
公允來說，誅仙四劍分為兩部分，誅仙四劍乃是靈寶劫象征，應屬于靈寶大天尊，而誅仙陣圖——歸墟陣圖，毫無疑問屬于冥河，兩人一人一部分，倒也公平。
但兩部分結合，才能最大程度的發揮誅仙四劍這件后天殺伐至寶的威力，兩部分分開，也就各是一件相當于先天至寶的后天至寶而已，但兩者結合，就是一件比先天第一至寶混沌鐘還要強大的靈寶，而且天生屬性克制混沌，能反過來克制混沌鐘。
原本混沌克制無極，但冥河創造歸墟大道之后，卻能反過來克制混沌。
可見相生相克之妙，存乎一心。
冥河當然不能這么暴殄天物，他和靈寶商量起，關于共享后天第一殺伐靈寶的事情，首先太素劫中，冥河要用此寶坑一把玄冥，共工他們，所以開天辟地之前，這寶貝歸冥河使用，在開天辟地身化盤古的時候，由靈寶掌握，化為盤古斧的一部分，占下一部分氣數。
等到洪荒開辟，當然是把這寶貝扔給羅睺啦！
冥河和靈寶已經決定好了，以后拿著誅仙四劍的羅睺就是他們的御用棋子，大家都能借他的手干一些自己不方便干的事情，等到借羅睺之手布局后，就由通天教主把羅睺暴打一頓，把誅仙四劍搶回來，等到封神之劫后，冥河把羅睺鎮壓到歸墟中，洪荒破碎，羅睺魔染歸墟，到時候他就能感應到誅仙四劍，以同為毀滅大道神魔的身份，將此劍召回。
其實是靈寶和冥河借歸墟寶地和羅睺這個人寶，打磨此寶。
大家先都把劍寄托在歸墟中，有用的時候再召喚出來。
共享誅仙四劍計劃通！
等到靈寶劫到了，歸墟磨滅一切的時候，羅睺再化為毀滅魔神手持誅仙四劍滅世，最后被歸墟虛無大道同化……這就是本次萬道歸墟的劇本，由兩位道終象征的大神通者簽押。
