“呸！這個我很了解！”大牙突然露齒一笑，滿臉亂七八糟的血痕，把其它幾個滲了一下。
不過他先來沒有這種覺悟，見大家都一臉正經的看著他，不禁有些得意洋洋，“小學時候，有一次，我跟木頭夜里玩著玩著，就玩回學校去了。當時我們的班主任是個剛畢業沒多久的小姑娘，長得賊漂亮，聲音也好聽，木頭可喜歡她了，上課老偷偷瞄她……”
“靠！明明是你好吧？別什么都往我身上潑！”吳晨大聲抗議道，此時他心神已經逐漸穩定下來，知道這種壓抑的氣氛容易讓人崩潰，也不反對大牙胡侃。
“別打岔！誰跟我說的，長大了要娶班主任做老婆？又是誰說她聲音真好聽，以后天天讓她唱歌給自己聽的？”大牙幾句話，就把吳晨給駁得老臉發紅，真佩服這貨，正經事沒記住幾件，這種事記得挺牢的！
“那天晚上，我們去到學校后院，那里有個天井，旁邊有個番石榴樹，正長果子呢。木頭就說，趁著沒人，偷偷翻進去偷摘。”大牙繼續說道，吳晨已經懶得反駁他，反正光榮永遠屬于他的，屎盆子則一定是扣到自己頭上。
“當時月亮正圓，明晃晃的照得四周異常的靜謐，我們怕被人聽到，躡手躡腳的靠近后院圍墻，哪里年久失修，荒草叢生，不容易被人看到。從缺口處翻進去后，就聽到一陣低低的，但又很古怪的聲音，嚇得我們倆趕緊躲在圍墻邊，偷偷溜到井臺。”
“說事就說事，別整的那么嚇人！”吳晨聽得心里慌慌的，再看大牙那臉色，加上繪聲繪色的表情，還以為是在講鬼故事呢。
“嘿嘿，我們當時也挺害怕的，偷偷望過去，卻見到拐角的草地上，班主任正跟一個男人赤身裸體的糾纏在一起！我們看到的時候，剛好見她一條腿被抬起來，仰臥著嚶嚶嗯嗯的，胸部兩團白花花的東西，隨著那男人的挺動，不停的抖動著。”大牙邊回憶邊猥瑣的笑著。
“當時我就嚇呆了，拉著木頭就想跑，沒想到這呆貨，看得目瞪口呆的不肯走，還一個勁的念叨著‘原來還可以這樣的！’”大牙說完，嘆了口氣，“這孩子，三觀從此就算徹底毀了！”
“去你的吧！”吳晨老臉一紅，伸腳踹了過去，不過大牙說的是事實，他也不好否認。
大家笑著鬧了一通，感覺神經松弛了許多，沒有剛才那么壓抑，體力也恢復得差不多，這才站了起來，剛才一上來，只顧著休息，連基本的搜查都沒有，現在想象，倒有些后怕，萬一這地方藏著什么東西，只怕就要交代在這里了。
清點了一下，別的還好，像大牙的西瓜刀什么的，丟了也就丟了。不過礦燈跟兩把手電筒也給弄丟了，這讓他們心痛不已。在這伸手不見五指的黑暗中，光源可比什么都要緊。
現在就剩下一把手電筒，在吳晨包里，在這種大洞里不舍得用，干脆拿出一捆蠟燭，點了四根，分別放在四個角落里。
蠟燭微弱的燈光下，只見這個大洞足足有半個足球場那么大，中間是一個矮臺，大概只有半層樓高，有點像縮小了的樓臺，上面的穹頂上，有許多石乳般的石柱倒掛下來，中間長四周段，似乎形成一個什么樣的花紋。
因為剛才的事情，現在誰也不敢貿然近前去看，陳歪嘴照例先扔了幾根熒光棒過去，不單是為了能看清楚，更重要的是為了探路，像這種絕對黑暗的地方，如果有生物，貿然見光，一般都會被驚起。
等了一會沒反應，吳晨剛要過去看，被孔四攔了下來，自己點了一根蠟燭，走了過去。吳晨知道自己的身手跟他沒法比，也不搶著，只交代他要自己小心些。
沒一會，孔四就喊他們幾個過去，這樓臺其實是個小型廟宇，又有點像大號的神龕，中間供著一塊牌位一樣的石碑，四周圍著一圈四方形的凹槽。
這種建筑形式，吳晨看著有點眼熟，似乎在哪里見過，卻想不起來。
四個人分頭圍著神龕，搜索了一圈，沒發現什么異常之處，這才停下看石碑。
碑文有點怪異，似乎是古體字，燭光太小，影影綽綽的看不大清楚。
吳晨干脆掏出手電筒，開成散光模式，照了過去。石碑上面歪歪曲曲的刻滿文字，大的都快有半人高，小的也有鞋子那么大小，看著有點像圖案，都保留著濃厚的原始古樸形態，個別雖與甲骨文或蝌蚪文類似，但又不盡相同。
“這刻的是圖還是文字啊？”大牙看得一頭霧水，這也太過簡陋了吧，要是壁畫什么的還成。
“看著像是遠古文字，可能還是雛形。”吳晨也一樣看不懂，如果實在不行，只能畫下來，出去再去查。
正當大家看得一頭霧水，就聽到陳歪嘴念叨：“盟、天、以、使…千、古、洛、林…”，眾人大喜，大牙立馬就喊道：“教主！你還懂得這個？”
“廢話，老夫可是貨真價實的三八！”陳歪嘴得意洋洋的，趁機宣傳一下本門，“根據本門記載，這種文字，是先民用來銘刻告天的文字，后來逐漸失傳了。”
“都失傳了，你還能看懂？”大牙弱弱的問了一句。
“雖然不多，卻有發現了十幾處，可憐那些所謂的專家不懂，有的認為屬于原始象形表意文字，有的認為是圖形文字，有的則認為是春秋時期吳國的大篆。”陳歪嘴搖了搖頭，對于大牙的質疑很不滿。
“這文字只有二十八個。之前也見于福海省先安石壁，那個我看過了，是反映了商代或西周初期，福海省南部的越族中兩個支系或部落之間，相互征伐斗爭的歷史狀況。”
“等等！你說的不會是倉頡書吧？”吳晨突然說道，所謂倉頡書，是指傳說中倉頡造字流傳下來的石壁，宋太宗淳化三年編印的《淳化秘閣法帖》中有收錄。
相傳倉頡造字只造了二十八個字，所以吳晨聽陳歪嘴說到，才想了起來。
《大觀帖》翻刻的時候，將《倉頡書》二十八個字譯為“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互爻家，受赤水尊，戈茅斧芾。”這根本無法通讀，因此并不為學術界所認可。也有人質疑這是漢儒劉歆所作。
后來，經過劉志一多年的研究，發現這是用古彝族文字書寫的一篇祭祀經文，直譯為：“一妖來始，界轉鴉杈，祭神青腦，禍小馬念，師五除掃，幡齋解果，過鼠還魂。”
從譯文看，《倉頡書》實際上，是對一次祭祀活動的記錄。大意就是一群妖魔剛來到，樹上烏鴉滿天飛；割青宰羊祭山神，念經消災騎馬歸；五位經師施法術，做齋完畢魂幡回，消滅鼠精魂歸位。
“古人就喜歡弄這些玄虛，要放在今天，大致也就是一次瘟疫，來了個醫療隊，救死護傷之后，回老家去了唄。”大牙聽他們說得跟封神榜一樣，有些不屑啊，對于這種事情，他是有自己的解讀的。
“你要這么理解，也是可以的。”吳晨呵呵一笑，在民間，神仙本來就是救火隊，哪里有災難，哪里有神仙么。
“這個文字跟倉頡書差不多，有個別字體不同，但大致相通！”陳歪嘴見他們又開始歪樓，忍不住把他們拽了回來，老是走神跑偏的孩子傷不起啊。
