“呵呵，他們說是徐漢棠的，也不知道真假。”
老黃見吳晨對那個茶壺有興趣，便給他做了介紹，話雖這么說，老黃卻是有股子得意洋洋。
“還有什么知道不知道的呀。凡是老黃所藏，必定是假的。”
在一旁一直插不進話的黃媽，實在受不了他的臭屁勁，適時的開口挖苦了一句，他對老黃玩古玩倒沒有意見，上了年紀，有點愛好總是好的，在家玩古玩，總好過那些個在外面玩女人的。而且說實在的，老黃水平雖臭，但是那股子認真勁，還是讓她跟女兒挺感慨的。不過，這些都不妨礙她們在適當的時候挖苦一下老黃同志，這已經成為他們家里一種樂趣。
“什么話嘛！”老黃對自家婆娘拆臺的行為很是不滿啊，不過這話倒也沒錯，而且還并非黃媽發明的，整個圈子廣為流傳的嘛。所以老黃這一句，反駁得有點心虛。
“呵呵，照我看，這還真是徐大師的作品。”吳晨心里已經有定見，小心翼翼的把茶壺放了下來。
徐漢棠是顧景舟的弟子，也是紫砂壺大師，善于制作各種花活，像這樣的壺，還是不多見的。難得黃爸養了這么多年，外亮內沉，是個好物件！
“看看，這內行人，就是不一樣！”
受到肯定，老黃頓時有了底氣，理直氣壯的，一句“頭發長見識短”差點就脫口而出。
聽他們兩口子斗嘴，吳晨跟黃曉琳相視一笑，這才逢迎了一句，馬上就成了內行人了，這也太掉價了吧。
“嘿嘿，不跟你說！”多少血淋淋的教訓在眼前，老黃才不跟黃媽斗嘴呢，就算贏了又如何，純屬給自己找不自在。
不過他獻寶的心情絲毫沒有收到黃媽的打擊，讓吳晨稍等，自己鉆進書房里，搗鼓了一番，才雙手捧著一尊觀音出來，走過來后，讓黃曉琳幫他墊了塊絨布，這才小心翼翼的放了下來。
吳晨見他模樣，心里好笑之余，也放松了不少，他萬萬沒有想到，作為本地最大私企的創始人跟掌舵者，老黃跟黃媽是一點架子都沒有，看來黃曉琳說得沒錯，在家里，這就是兩個小伙伴。
“哎，你說你沒事，把供著的菩薩請出來做什么！”
“嘿嘿，你懂的！”
黃曉琳撲哧笑了起來，原來，老黃滿屋子的“古玩文物”，幾乎都是贗品，能拿得出手的，也就這一件在專家眼里還有爭論的觀音像了。
這是老黃跟黃媽去歐洲渡假的時候，在一個拍賣會上拍了回來的，這也是老兩口在這個問題上，難得的一次攜手，只不過老黃是當古玩，黃媽卻全然當是請了個菩薩，帶回家后，就給供了起來！
吳晨聽著黃曉琳笑著給他解釋這尊觀音像的來歷，心里暗暗驚嘆，功夫不負有心人，自己的未來老丈人，這次只怕是撿到寶了！
這一尊白釉坐觀音造型，大約20多公分高，樸素典雅、衣紋流暢、表情傳神、形象逼真，潤如凝脂的質感極強，以及重力作用下衣料自然垂墜和皺褶堆疊的微妙感覺，讓人一見之下，就生喜愛之心，卻無褻玩之意。
“怎么樣？”黃曉琳見他呆勁發作，還以為他在為了怎么編制“善意的謊言”來糊弄老黃而苦惱的，便輕輕的碰了碰他的手臂，示意他不用太過勉強，實話實說，老黃的承受能力已經足夠強了！
吳晨見黃曉琳的眼光，就知道她想差了，展顏沖她一笑，閉上眼睛，吁了一口長氣，說道：“黃伯父，恭喜您！撿了一件重寶！”
他這話說的鄭重，不像溜須拍馬之色，老黃等人就當了真，高興得眉開眼笑的，連連夸獎吳晨好眼力！
黃曉琳笑得瞇了眼，她也不是懷疑吳晨的眼力，只是被老黃給逗樂了，偏要打擊他，在這一點上，她跟黃媽早就成了習慣，便要吳晨再好好看看，可別走了眼。
“不會看錯的，這是德化白瓷自在觀音像。”吳晨篤定的說道，這段時間的眼力可不是白修行的，否則也通不過劉老那一關，更何況哥們還有作弊的能力呢！
“德化？”
作為一竅不通的門外漢，黃曉琳適時的提出了很小白的問題，說真的，德化在哪里，她都還不知道呢！
“是不是福海省那邊的德化？”黃媽媽終歸比女兒多了些見識，這個倒是知道的，而且這個地方產瓷，她也知道，不過貌似所產的瓷器大都是素瓷，也就是白底瓷。
很多朝山地區的外貿瓷廠，都是在那里拉貨，在白底瓷的基礎上，再加上貼花描邊等工藝，最后做成成品，銷往歐美。
“恩。”吳晨點了點頭，福海省德化縣制瓷的歷史與規模，僅次于景德鎮。只是因為宋元明清，直到現代，基本都是通過泉州港銷往海外，因此，在國內的名聲并不夠大。可以說，國人對德化瓷的了解，還不如外國人普及呢。
若要論起來，德化白瓷的透光率極好，為群瓷之冠，德化白瓷堪稱一絕，前后無人能與之比肩。德化白瓷由于特性十足，名稱也是千奇百怪，有象牙白、豬油白等，國外多稱為中國白，把中國賦予白瓷之上足見西人的重視。
“不對啊，這是白瓷，怎么看起來怎么有點發黃？”黃曉琳馬上就找到了新的論點。
“這就是象牙白的特性，乳白之中泛點黃感，這種感知卻跟真正的黃色有明顯的區別。”吳晨還沒來得及說話，老黃已經迫不及待的加入戰斗，好歹他也是花了不少功夫的，馬老等人的著作看了不少！
只是他說的，大家都不取信，等著吳晨確定呢。
“黃伯父說的沒錯，釉色也是鑒別的一個重要特征。”吳晨微微一笑，他可不敢卷入老黃跟二女的戰爭，便轉移話題，說道：“提到德化白瓷，最著名的莫過明代何朝宗的作品！”
這何朝宗，也叫何來，是明朝嘉靖、萬歷年間的大師，由于他塑的觀音，既是神，又是人們理想中善與美的化身，產生了極強的藝術魅力，故后人有‘何來觀音’的美譽。他的瓷雕作品，在16世紀的“東西洋”市場上，被視為“世上獨一無二的珍品”，人們“不惜以萬金爭購之”。他雕塑的形態各異的瓷觀音，以德化瓷細膩的質地和獨特的象牙白展示其靜美柔曼的風韻，在日本及東南亞的佛教國家中，被人們奉為神物至寶，在西歐人眼中，被視為“東方藝術之精品”。
“你們看，這觀音塑像，做工何其精細！這衣袍，看著就有一種棉質感，衣褶之間層次分明，立體真實，這種以陶瓷之脆性，表現衣褶之柔軟！”
隨著吳晨的講解，幾個腦袋都湊在了一起，看得津津有味起來，連黃媽都突然覺得這古玩也并非就是一無是處，還是頗有動人之處的。
這也是很多行外人看熱鬧的原因，很多時候其實是先被故事吸引了，然后才會對物件越看越覺得好！所以街上做這一行的，個個都有一張嘴，就連像吳晨這種木訥之人，一旦陷入到這個話題，也是滔滔不絕。
“你們再看，這臉龐，還有露在外面的脖頸和裸足，肌膚感十足，這又是以陶瓷之生冷，表現肌膚之溫潤！”
“真的越看越有晶瑩剔透的感覺，掐一把就能出水哩，這都是怎么做的！”
“你們發現了沒有，這個觀音相貌有點怪異？”
黃媽其實對這尊佛像是最為了解的，比老黃看的都多，只是以前從來不參與到他跟所謂的專家們的討論去，現在既然有吳晨這個“自己人”在，說說也無妨。
“是跟今天有點不大一樣。”吳晨點了點頭，解釋道，觀音大士是一個舶來品，唐代之前幾乎都是男性面世，隋唐之時，才有了轉型期，出現女相，而且面向也日漸肥潤，一直要到宋元年間，才基本轉化為女相。
而何朝宗所處的年代，仍然免不了有這方面的轉變印記，再加上何朝宗的創作，往往賦予了更多的想像和期待，他所塑造的各種古佛神仙，發揮傳統雕塑“傳神寫意”的長處，微妙地表現人物的內心世界，富有神韻。在注意人物內在表現的同時，著意外表的衣紋刻劃，線條清晰、簡潔、瀟灑，多變化，柔媚流暢，翻轉自然，圓勁有力。塑造的形象既有共同特征，又有不同個性，形神兼備，富有藝術魁力。
當然，這種異同也只是很細微的區別，需要仔細觀察把握，才會注意得到，也算是一個跟新仿制品區別的特征。
“我早就說了嘛！國際一流的拍賣會上，怎么會拍假的呢！”老黃志得滿滿的說道。
吳晨對于這話也不置可否，拍賣會作為洗錢的一大重要平臺，里面黑著呢！這是這話不好當著老黃的面說而已。便岔開話題，問他們是什么時候拍的，當時拍了多少錢。
老黃回憶了一下，也記不大清楚了，得有十來年了吧，當時可花了十多萬歐元拍了下來。因為是觀音菩薩，黃媽當時倒是沒有多大意見。
