“你不覺得奇怪？”劉老見吳晨一臉輕松，完全沒有自己意想中的驚詫。
沒有就沒有嘛，這有什么好奇怪的？吳晨撓了撓后腦勺，掩飾了自己的走神。
“孺子不可教也！”劉老搖了搖頭，真要給這小子給氣死了！“光本來就應該是一種輻射！但是，這顆珠子發出的光，卻一點輻射都測不出來，甚至不能分解出光譜，你說奇不奇怪？！”
“呃，好奇怪哦！”吳晨答得一臉的癡呆，跟劉老呆一起久了，兩人的智商情商都有急劇下降到兒童水平的趨勢。
此刻，他是真心沒往心里去，只要確保是低碳綠色無輻射就行，一想到黃曉琳笑顏如花，心里就美滋滋的呢！哪里還管得了劉老這個那個的“提點”。
不過，很快他心里就有一絲不安，“師父？您回京城啦？”
“嗯！”劉老點了點頭，為了這顆珠子，他是回去了一趟，邀請了博物館館長歐陽跟頂級珠寶專家林老太太一起研究了幾天，這都是目前國內的泰斗了，又是劉老的摯友，最后的結論幾乎一致認定，這就是隨候珠重新問世了！
“真是幸苦您啦！”吳晨真心的感激涕零啊，劉老這個年紀，宜靜不宜動，專門回了趟京城，足見他對此事的看重！雖然乘坐的是軍用專機，但是來回奔波，也是夠嗆的。“我給您捏捏吧。”
“那是！”劉老一點都不客氣，居功得很！揮了揮手，順帶打擊了一下吳晨：“不用捏啦，就你那三兩手勁，沒感覺！唉，別看我這把年紀了，照樣一巴掌拍得你滿地找牙，你信不信？”
“我能不信么？”吳晨瞪了得意洋洋的劉老一樣，咱能不能不要這么野蠻，這哪里像是個做過封疆大吏、中央領導的老人家，完全一土匪習性嘛，真以為回到解放前了？
“信就好！你不想學這五禽戲沒關系，有空多跟小鐵學學，別在外面被人打了，哭著鼻子回來！”劉老嘿嘿一笑，“對了，小孔那個也不錯，你們整天混一起，謙虛點，多向人家討教。”
“知道啦！”吳晨越聽越不是滋味，這是在訓學齡前兒童呢！孔四那個佬，怎么比？自己倒是像學來著，天天讓自己晚上站樁，都快郁悶死了。
“師父，咱們還是說點正事吧！”
匹夫無罪，懷璧其罪！
吳晨心里有一絲強烈的不安，隨候珠這等上古珍寶，一旦面世，將會引起多大的轟動，可想而知。而這種轟動的背后，又會隱藏多少股潛流，各種勢力，只怕不是自己能夠抵擋得住的。
劉老不會不明白這個道理，怎么會示之以人呢！該不會是替自己捐了吧？這種寶物，最安全自然是放在故宮博物院了，以國家名義收藏，就算有人覬覦，也得掂量掂量！
他越想越覺得不靠譜，眼巴巴的望著劉老，這可是已經送給您徒媳的禮物，該不會要您的愛徒回去跪鍵盤吧？
“瞧你就這點出息！”劉老牛逼哄哄的揮了揮手，這會他倒是沒有替吳晨做主，給“國家做貢獻了”。
至于保密，他自然也明白這其中的厲害關系，所邀之人，都是泰斗級別，而且也是生死可依的摯友，不用擔心這個消息會泄露出去。
不過話說回來，吳晨如何妥善保管，卻是個大問題，劉老自然是要囑咐一番。這師徒兩人倒是想到了一處。
吳晨聽了劉老的話，心里大定，只要沒有捐出去便好！
“您老要喜歡，就先放您這里把玩吧。”吳晨見劉老對這隨候珠有些愛不舍手，難得還有老頭稀罕的物件，便替黃曉琳給做了主。
要說起來，除了這一個隨候珠之外，孔四那里正經的還有一把上古神器—太阿古劍，也不知道他是怎么藏的，貌似自從鳳凰山上下來之后就再沒見過，這哥們該不會是弄丟了吧？
“嗯。”劉老也不客氣，點了點頭，這隨候珠還有太多未解之處，他正想慢慢研究一番呢。
收拾妥當，重新開燈之后，吳晨才記起今天來的主要目的，便問劉老有沒有認識比較好的玉雕大師？最好是能夠聘請過來的，中孚珠寶那邊缺這樣的鎮場人物。
對于他們幾個小子合伙開了中孚珠寶這件事，劉老是早就知道的，吳晨還讓他題匾來著呢，自家師父不用白不用，天行居、格古齋、中孚珠寶，可都是用的劉老的字！
說到雕刻大師，劉老倒是認識一些個，不過這些人大都年紀跟他相仿，就算是略微小一些的，也都有田老那個年紀了，功成名就、有家有業的，也不會再出來做事了。更何況，與他交好的大師，大都是北派的，讓人家拋家舍業的跑到這廣府來，還不知道能不能適應呢。雖然自己出面的話，對方還是會賣自己面子，不過都這個歲數了，劉老也不想去勉強別人。
“咱也不用找大師了，就是徒子徒孫也成，只要技藝過得去，人品又可以的就行。”吳晨也知道這個道理，無奈人才難得，自己又沒有什么資源，便說道：“北邊兒的不方便過來，咱就找南邊的唄。”
雕工作為玉器鑒別的重要依據，吳晨自然是必須學的，雖然手藝一點都沒有實操過，不過對各種派別跟業內名師的特征，可記了不老少，這些都是基本功，如果說一個人連常見的大師雕刻手法都不清楚，卻自稱玉器鑒定專家，只怕會笑死人。
我國治玉工藝源遠流長，大約60萬年前的“北京人”，已經會用水晶、瑪瑙蛇紋石等，打制片狀的舊石器，再往后，治玉工藝逐漸從制石工藝中分離出來，玉器手工業也開始慢慢的萌芽。
在六千年前，隨著原始砣機的出現，玉器就有了鉆孔、鏤空及琢磨等工藝，玉器制作漸漸進入成熟階段。開始出現明顯的時代工藝，也就是后人在鑒別古玉時所謂的“時代特征”，比如夏代治玉工具以青銅砣機，玉器體薄飾細陰線幾何紋，商代多用陰線勾勒，西周多作扁平狀，刻飾簡單、鋼勁。
到了春秋戰國，玉器以剔地隱起手法見長，碾鋒勁銳，這與普遍使用鐵砣和玉人操作更為熟練有關。秦漢玉匠往往采用舍棄細節、鋼柔相濟的粗線條相互搭配的手法，去雕琢神韻與氣勢。
隋唐至宋遼金，碾玉高登的出現和推廣對玉器制作起到了推動作用，以至此后的玉雕技藝砣碾遒勁，空靈剔透。元代玉器作工漸趨粗獷；明代早期作工嚴謹而精美，晚期胎厚重，作工草率；清代精工細作，形態端嚴。
可以說，中國的玉雕技術，經過幾千年的不斷探索與積累，已經形成一個完整的進化鏈條，并且隨著時間的推移，在京城、揚州、上海、天津、廣府、南京等地，相繼形成了獨特的地方派系，一般而言，有“北派”、“揚派”、“海派”和“南派”等四大流派。
細究起來說，每個流派都有自己的顯著特征跟代表人物。
“北派”是指京、津、遼—帶玉雕工藝大師形成的雕琢風格，莊重大方、古樸典雅。以京城的“四怪一魔”最為杰出。其中就有以雕琢人物群像和薄胎工藝著稱的潘秉衡，以立體圓雕花卉稱奇的劉德瀛，以圓雕神佛、仕女出名的何榮，以“花片”類玉件清雅秀氣而為人推崇的王樹森和“鳥兒張”張云和。
“揚派”一般是指蘇揚杭等江南地區玉雕所表現的獨特工藝，講究章法、工藝精湛，造型古雅秀麗，其中尤以山子雕最具特色，史上最牛逼的雕刻大師陸子岡就屬于這一流派。
“海派”出現較晚，在上個世紀初，才隨著大量人才涌入，而在上海特定的文化氛圍中逐漸形成的一種特定風格，以器皿（以仿青銅器為主）之精致、人物動物造型之生動傳神為特色，雕琢細膩，造型嚴謹，莊重古雅。代表人物有“爐瓶王”孫天儀、周壽海，“三絕”魏正榮，“南玉一怪”劉紀松等。
最后是以南越、福海一帶為主的“南派”，由于長期受竹木牙雕工藝和東南亞文化影響，在鏤空雕、多層玉球和高檔翡翠首飾的雕琢上，也獨樹一幟，造型豐滿，呼應傳神，工藝玲瓏。
每個流派，各有其特征，卻也沒有高低之分，因此吳晨第一時間想到的便是本土南派，就近便利，也不用長途跋涉的。
這想法好是好，不過劉老想了一會，倒是給他推薦了一個人選，叫做古天得，是揚派現在的領頭人物。古老爺子上了年紀，親力親為不了了，掛名或許可以，而且他的徒子徒孫眾多，請他幫忙挑個靠譜的過來主持一下，也不是沒可能的事。
吳晨一聽，心里大喜，他雖然不大熟悉這一行，不過古老的名字卻也聽說過，要說起來，在他們這些外行人的耳中，古老的名頭可比劉老要大得多了。先不管人能不能弄來，就是古老僅僅掛名作為中孚珠寶的名譽顧問，對于中孚珠寶來說，絕對是一大助力！
再說了，劉老既然肯推薦，足見兩人的關系必定是極深的，想來那位古老也不會太駁了劉老的面子。
“師父，謝謝了哈。”心情大好之下，吳晨自然對劉老是百般討好，又是捏腳，又是捶腿的，約好了回頭由劉老先給古老打個招呼，吳晨親自前往揚州去登門拜訪。
